В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность воцерковление детей сны вера аборт конфликт из-за веры животные старцы одиночество прощение самочувствие в храме развод свобода свечи Псалтирь пост работа самоубийство конфликт с мужем проблемы связанные с работой в храме молитвы о здравии пьянство родственников святой покровитель измена брак с мусульманином болезни пьянство духовник поминовение смерть конец света допустимость брака бездетность иконы в доме дети крестное знамение дата поминок умер родственник проблемы в семье воцерковление крещение Библия крестные страсти каноны и правила праздники Евангелие исповедь смирение благословение уныние лечение венчание отношения с родителями акафисты святые наркомания покаяние таинства помыслы наркомания близких Божья воля домашние животные иконы клятвы брак ссора ревность грех суеверия семья некрещенные крест гнев потеря близких паломничество болезни детей молитва традиции церковнославянский язык секты потеря работы нательный крестик богохульство молитва за усопших именины похороны жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика