В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем самочувствие в храме Евангелие крестное знамение исповедь пьянство родственников самоубийство крест наркомания близких крещение потеря работы клятвы потеря близких вера святой покровитель каноны и правила умер родственник отношения с родителями иконы в доме именины покаяние пост старцы конец света дети праздники уныние брак с мусульманином проблемы в семье смирение семья традиции секты животные болезни детей влюбленность аборт проблемы связанные с работой жизнь после смерти одиночество грех дата поминок сны бездетность болезни духовник венчание лечение ревность крестные молитва за усопших помыслы некрещенные брак прощение похороны смерть страсти развод Библия суеверия поминовение ссора домашние животные Божья воля богохульство измена таинства паломничество Псалтирь свобода молитвы о здравии допустимость брака святые работа иконы нательный крестик в храме свечи гнев пьянство наркомания воцерковление детей акафисты церковнославянский язык воцерковление молитва конфликт из-за веры благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика