В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны наркомания близких самочувствие в храме крест молитва пьянство жизнь после смерти богохульство семья крестное знамение домашние животные проблемы в семье наркомания старцы именины исповедь отношения с родителями каноны и правила поминовение смирение акафисты венчание крещение умер родственник брак с мусульманином Евангелие праздники Библия молитва за усопших нательный крестик иконы в доме влюбленность в храме святые таинства лечение допустимость брака бездетность конфликт из-за веры брак развод смерть крестные дети паломничество молитвы о здравии грех воцерковление животные благословение прощение аборт дата поминок страсти свобода потеря близких святой покровитель самоубийство традиции клятвы Божья воля конфликт с мужем Псалтирь свечи конец света секты вера одиночество иконы суеверия болезни похороны пьянство родственников уныние покаяние некрещенные церковнославянский язык пост болезни детей гнев ссора измена помыслы воцерковление детей ревность духовник потеря работы работа проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика