В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия Псалтирь потеря близких пьянство родственников духовник животные уныние церковнославянский язык наркомания аборт клятвы богохульство брак с мусульманином работа крещение акафисты венчание благословение пьянство жизнь после смерти иконы в доме иконы проблемы связанные с работой одиночество наркомания близких нательный крестик именины дети брак дата поминок ревность крестные крест лечение пост некрещенные воцерковление детей святые умер родственник ссора молитва за усопших семья молитва самоубийство Божья воля праздники традиции смирение допустимость брака самочувствие в храме проблемы в семье болезни бездетность сны исповедь грех конфликт из-за веры измена вера конфликт с мужем болезни детей свечи в храме секты Евангелие помыслы влюбленность потеря работы поминовение похороны страсти крестное знамение отношения с родителями свобода смерть воцерковление конец света каноны и правила святой покровитель таинства молитвы о здравии суеверия гнев старцы прощение паломничество покаяние развод домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика