В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы помыслы развод крещение конфликт с мужем Библия сны Псалтирь семья влюбленность болезни детей смирение крест дети смерть некрещенные допустимость брака лечение воцерковление детей грех в храме богохульство вера венчание суеверия иконы свечи ссора пьянство родственников акафисты наркомания близких крестные паломничество измена поминовение конфликт из-за веры гнев потеря работы Евангелие благословение уныние жизнь после смерти исповедь секты брак святые потеря близких брак с мусульманином животные одиночество конец света проблемы связанные с работой именины болезни страсти традиции нательный крестик ревность отношения с родителями пьянство молитва за усопших пост клятвы покаяние аборт духовник свобода крестное знамение молитва каноны и правила Божья воля прощение бездетность самоубийство проблемы в семье самочувствие в храме похороны святой покровитель домашние животные умер родственник наркомания праздники иконы в доме работа молитвы о здравии таинства дата поминок церковнославянский язык воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика