В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей таинства церковнославянский язык нательный крестик крестное знамение смерть благословение некрещенные прощение крест иконы в доме молитва за усопших умер родственник свечи свобода влюбленность развод крещение Псалтирь суеверия конфликт с мужем конец света в храме брак с мусульманином конфликт из-за веры дети помыслы традиции вера святой покровитель святые сны смирение гнев ссора старцы воцерковление страсти самочувствие в храме секты венчание проблемы в семье домашние животные семья пьянство Библия каноны и правила самоубийство Божья воля крестные брак именины уныние аборт богохульство воцерковление детей дата поминок животные Евангелие отношения с родителями проблемы связанные с работой паломничество бездетность иконы одиночество похороны грех клятвы болезни молитвы о здравии праздники поминовение лечение акафисты пост молитва покаяние работа измена потеря работы духовник допустимость брака наркомания близких жизнь после смерти потеря близких исповедь наркомания ревность пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика