В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства дети Евангелие болезни детей крестные крещение прощение нательный крестик свечи крест пьянство болезни молитва духовник домашние животные потеря работы уныние в храме аборт брак с мусульманином конфликт с мужем Божья воля потеря близких молитва за усопших клятвы семья Библия самочувствие в храме бездетность иконы в доме ссора наркомания близких свобода крестное знамение допустимость брака поминовение старцы паломничество пьянство родственников богохульство именины измена помыслы покаяние проблемы связанные с работой традиции венчание смерть пост смирение благословение молитвы о здравии влюбленность каноны и правила святые сны жизнь после смерти гнев страсти праздники наркомания секты грех церковнославянский язык вера воцерковление детей Псалтирь работа суеверия иконы воцерковление дата поминок животные акафисты конец света святой покровитель похороны умер родственник некрещенные отношения с родителями конфликт из-за веры ревность брак самоубийство одиночество развод лечение проблемы в семье исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика