В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные развод старцы венчание страсти именины крест похороны потеря работы брак конфликт с мужем святые церковнославянский язык болезни детей молитва за усопших ссора Псалтирь смерть благословение домашние животные воцерковление детей в храме отношения с родителями сны дата поминок духовник каноны и правила клятвы помыслы традиции воцерковление пост брак с мусульманином наркомания близких конфликт из-за веры грех праздники измена свечи исповедь нательный крестик свобода работа семья секты допустимость брака пьянство родственников поминовение акафисты умер родственник крестные прощение наркомания аборт проблемы в семье богохульство животные проблемы связанные с работой крещение иконы болезни гнев жизнь после смерти покаяние самочувствие в храме потеря близких конец света вера лечение паломничество суеверия крестное знамение самоубийство влюбленность святой покровитель Библия ревность молитвы о здравии дети иконы в доме бездетность Божья воля смирение молитва пьянство Евангелие уныние одиночество таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика