В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином покаяние таинства воцерковление детей уныние иконы пьянство конфликт из-за веры некрещенные измена молитва за усопших брак в храме акафисты животные дата поминок одиночество крещение молитва Псалтирь гнев домашние животные сны умер родственник свобода богохульство исповедь нательный крестик страсти влюбленность секты пост церковнославянский язык похороны болезни детей духовник Библия ревность ссора бездетность проблемы в семье свечи молитвы о здравии потеря работы крест венчание самоубийство паломничество лечение старцы самочувствие в храме семья наркомания близких пьянство родственников Евангелие клятвы святые наркомания конфликт с мужем Божья воля смерть поминовение дети именины каноны и правила развод помыслы конец света прощение крестное знамение проблемы связанные с работой аборт иконы в доме воцерковление болезни праздники вера отношения с родителями жизнь после смерти традиции смирение благословение допустимость брака потеря близких святой покровитель суеверия работа грех крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика