В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья паломничество смирение страсти дата поминок акафисты церковнославянский язык конец света бездетность старцы пьянство влюбленность иконы покаяние самочувствие в храме пост похороны крещение поминовение ревность домашние животные наркомания близких ссора отношения с родителями воцерковление Евангелие работа прощение каноны и правила вера потеря работы молитвы о здравии умер родственник свобода традиции некрещенные святой покровитель нательный крестик именины болезни детей измена сны суеверия дети богохульство развод гнев Псалтирь венчание проблемы в семье молитва за усопших Библия жизнь после смерти грех потеря близких уныние клятвы допустимость брака благословение брак с мусульманином конфликт из-за веры крестное знамение в храме помыслы лечение святые секты одиночество крест свечи духовник Божья воля брак наркомания пьянство родственников праздники воцерковление детей самоубийство болезни аборт исповедь смерть молитва проблемы связанные с работой таинства крестные животные иконы в доме конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика