В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие бездетность пьянство богохульство Божья воля наркомания грех конфликт из-за веры потеря близких крестные одиночество прощение потеря работы аборт измена клятвы смирение допустимость брака молитва за усопших помыслы исповедь молитва благословение жизнь после смерти именины паломничество ссора духовник страсти похороны пьянство родственников молитвы о здравии старцы традиции конфликт с мужем проблемы в семье свечи дети в храме нательный крестик святые венчание отношения с родителями вера семья Библия болезни детей иконы болезни секты животные гнев воцерковление детей наркомания близких проблемы связанные с работой пост развод домашние животные самоубийство свобода умер родственник брак таинства дата поминок конец света воцерковление работа праздники Псалтирь церковнославянский язык сны самочувствие в храме лечение каноны и правила крещение ревность иконы в доме акафисты поминовение суеверия крест некрещенные крестное знамение брак с мусульманином покаяние святой покровитель смерть уныние влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика