В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты крест крестные вера каноны и правила нательный крестик грех Псалтирь ревность ссора допустимость брака конфликт из-за веры поминовение в храме работа уныние похороны самочувствие в храме смирение наркомания близких отношения с родителями исповедь некрещенные дата поминок именины венчание лечение иконы свобода дети крещение проблемы связанные с работой смерть Божья воля самоубийство Евангелие развод святой покровитель таинства болезни измена святые традиции пьянство старцы проблемы в семье паломничество одиночество крестное знамение воцерковление детей свечи аборт пост конфликт с мужем сны прощение страсти влюбленность богохульство наркомания потеря близких суеверия жизнь после смерти молитва пьянство родственников церковнославянский язык покаяние конец света потеря работы гнев молитва за усопших брак с мусульманином воцерковление молитвы о здравии домашние животные иконы в доме благословение клятвы праздники секты бездетность помыслы семья брак болезни детей Библия духовник умер родственник животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика