В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака в храме брак бездетность самочувствие в храме уныние проблемы в семье брак с мусульманином отношения с родителями исповедь крещение некрещенные традиции измена молитва ревность болезни детей суеверия покаяние секты богохульство святой покровитель смерть иконы именины дата поминок молитва за усопших лечение пьянство вера праздники Божья воля умер родственник влюбленность страсти потеря работы крестное знамение нательный крестик воцерковление потеря близких конец света Евангелие самоубийство паломничество конфликт с мужем семья Библия одиночество акафисты сны проблемы связанные с работой наркомания близких грех венчание наркомания жизнь после смерти крест ссора молитвы о здравии старцы поминовение свобода похороны Псалтирь помыслы конфликт из-за веры воцерковление детей духовник пьянство родственников пост домашние животные развод смирение дети болезни аборт благословение животные гнев иконы в доме церковнославянский язык святые каноны и правила крестные таинства работа прощение свечи клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика