В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак смирение богохульство духовник традиции именины пьянство конфликт из-за веры гнев крестные отношения с родителями пост бездетность болезни влюбленность молитва дети самоубийство животные старцы проблемы связанные с работой брак с мусульманином праздники наркомания одиночество самочувствие в храме уныние каноны и правила таинства святые сны допустимость брака жизнь после смерти домашние животные свечи пьянство родственников исповедь помыслы церковнославянский язык молитва за усопших умер родственник святой покровитель смерть ссора конец света прощение воцерковление детей потеря работы покаяние воцерковление иконы паломничество потеря близких наркомания близких дата поминок похороны развод секты крестное знамение суеверия Евангелие иконы в доме крещение семья нательный крестик некрещенные работа конфликт с мужем клятвы аборт молитвы о здравии ревность болезни детей грех венчание вера в храме Библия крест Божья воля благословение страсти Псалтирь свобода поминовение акафисты измена лечение проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика