В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы свечи конец света крестное знамение вера богохульство болезни исповедь иконы смирение грех святой покровитель суеверия церковнославянский язык Псалтирь паломничество одиночество пьянство прощение венчание помыслы лечение праздники каноны и правила акафисты крестные уныние измена воцерковление воцерковление детей самоубийство отношения с родителями потеря работы крещение животные секты духовник иконы в доме конфликт с мужем дети аборт допустимость брака поминовение проблемы в семье Библия дата поминок молитва сны умер родственник смерть влюбленность гнев покаяние некрещенные развод жизнь после смерти домашние животные в храме работа таинства нательный крестик благословение страсти брак свобода наркомания близких святые самочувствие в храме похороны болезни детей молитвы о здравии Евангелие конфликт из-за веры ссора пост Божья воля проблемы связанные с работой пьянство родственников брак с мусульманином потеря близких семья традиции именины бездетность наркомания старцы крест молитва за усопших ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика