В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме благословение брак наркомания близких крест свечи работа ссора венчание традиции домашние животные в храме таинства именины крестное знамение святой покровитель молитва за усопших бездетность болезни лечение страсти Библия крещение крестные каноны и правила влюбленность семья свобода праздники конфликт с мужем развод нательный крестик покаяние смирение уныние пьянство родственников иконы в доме помыслы Евангелие отношения с родителями проблемы в семье конфликт из-за веры старцы дети Божья воля потеря работы ревность святые клятвы потеря близких самоубийство исповедь поминовение вера воцерковление болезни детей богохульство Псалтирь наркомания похороны аборт пост конец света измена суеверия животные духовник паломничество церковнославянский язык молитва сны жизнь после смерти некрещенные проблемы связанные с работой пьянство брак с мусульманином воцерковление детей умер родственник дата поминок молитвы о здравии допустимость брака одиночество гнев иконы смерть секты акафисты прощение грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика