В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение иконы крещение молитва за усопших прощение святой покровитель свечи жизнь после смерти конфликт с мужем благословение крестное знамение семья брак болезни пост Божья воля бездетность церковнославянский язык пьянство измена наркомания близких наркомания болезни детей конфликт из-за веры ревность проблемы связанные с работой одиночество духовник акафисты грех допустимость брака смерть сны ссора суеверия похороны вера аборт молитва проблемы в семье некрещенные умер родственник потеря близких иконы в доме праздники воцерковление детей влюбленность брак с мусульманином старцы в храме гнев лечение секты самочувствие в храме страсти паломничество помыслы смирение традиции воцерковление таинства каноны и правила домашние животные самоубийство животные молитвы о здравии свобода отношения с родителями клятвы крест дети работа покаяние потеря работы нательный крестик венчание исповедь святые крестные Евангелие конец света именины Псалтирь Библия дата поминок богохульство пьянство родственников уныние развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика