В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти страсти болезни пост гнев каноны и правила сны благословение праздники потеря работы прощение святые болезни детей венчание проблемы в семье Евангелие духовник пьянство родственников именины допустимость брака ссора святой покровитель воцерковление детей лечение крестное знамение свечи покаяние Божья воля семья аборт работа умер родственник брак с мусульманином паломничество молитвы о здравии проблемы связанные с работой Библия смирение поминовение молитва за усопших иконы влюбленность конец света брак таинства самочувствие в храме в храме некрещенные потеря близких крестные уныние пьянство акафисты ревность похороны нательный крестик помыслы традиции дата поминок наркомания старцы смерть иконы в доме самоубийство молитва бездетность свобода грех развод клятвы исповедь крест наркомания близких отношения с родителями дети богохульство животные домашние животные одиночество воцерковление конфликт из-за веры измена суеверия крещение Псалтирь секты конфликт с мужем вера церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика