В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия клятвы уныние Евангелие нательный крестик именины воцерковление детей самочувствие в храме в храме проблемы связанные с работой влюбленность смерть акафисты святые сны поминовение молитва за усопших болезни ревность одиночество помыслы воцерковление измена благословение проблемы в семье дети традиции домашние животные бездетность некрещенные наркомания потеря работы конфликт из-за веры секты пьянство родственников венчание потеря близких гнев конфликт с мужем крестное знамение грех святой покровитель молитва самоубийство свечи животные ссора наркомания близких брак Божья воля богохульство таинства допустимость брака каноны и правила крещение Псалтирь старцы лечение духовник пост смирение жизнь после смерти дата поминок аборт крестные умер родственник вера иконы болезни детей покаяние работа паломничество молитвы о здравии страсти свобода праздники иконы в доме отношения с родителями развод Библия брак с мусульманином семья конец света крест исповедь пьянство церковнославянский язык похороны прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика