В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора домашние животные богохульство воцерковление потеря близких некрещенные прощение брак брак с мусульманином суеверия молитва конец света крест конфликт из-за веры акафисты иконы воцерковление детей ревность покаяние крещение болезни детей допустимость брака молитва за усопших Библия дата поминок Псалтирь именины наркомания близких работа благословение пост традиции потеря работы болезни венчание секты поминовение семья смирение самоубийство грех помыслы крестное знамение аборт одиночество страсти животные сны Евангелие паломничество самочувствие в храме измена иконы в доме бездетность исповедь смерть свечи лечение гнев праздники конфликт с мужем развод дети умер родственник отношения с родителями нательный крестик проблемы в семье каноны и правила в храме духовник молитвы о здравии святые крестные проблемы связанные с работой пьянство родственников пьянство уныние жизнь после смерти похороны наркомания святой покровитель свобода Божья воля вера таинства клятвы церковнославянский язык влюбленность старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика