В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество свобода исповедь смирение потеря близких акафисты конфликт из-за веры животные вера самоубийство дата поминок иконы воцерковление отношения с родителями страсти свечи самочувствие в храме дети развод болезни детей измена домашние животные помыслы церковнославянский язык духовник крестное знамение молитвы о здравии наркомания именины крестные поминовение сны некрещенные ссора уныние пост влюбленность брак лечение Евангелие смерть брак с мусульманином покаяние бездетность старцы проблемы связанные с работой грех богохульство крещение Псалтирь каноны и правила потеря работы пьянство пьянство родственников аборт работа молитва за усопших похороны проблемы в семье праздники крест болезни суеверия гнев иконы в доме святые таинства наркомания близких конец света клятвы благословение допустимость брака в храме традиции жизнь после смерти паломничество прощение умер родственник семья святой покровитель Божья воля нательный крестик ревность секты конфликт с мужем Библия молитва воцерковление детей венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика