В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны пост благословение некрещенные болезни духовник старцы молитва секты праздники потеря работы поминовение животные вера крестное знамение ревность именины иконы в доме бездетность брак развод самоубийство измена уныние наркомания клятвы традиции воцерковление воцерковление детей суеверия самочувствие в храме болезни детей покаяние умер родственник наркомания близких смирение богохульство страсти дети молитва за усопших иконы крест брак с мусульманином влюбленность конфликт из-за веры сны свечи молитвы о здравии каноны и правила святой покровитель в храме отношения с родителями работа одиночество таинства паломничество семья венчание конец света исповедь прощение ссора грех потеря близких нательный крестик крещение Евангелие дата поминок домашние животные жизнь после смерти допустимость брака Псалтирь гнев пьянство Божья воля святые проблемы связанные с работой акафисты проблемы в семье смерть конфликт с мужем аборт церковнославянский язык лечение помыслы Библия крестные свобода пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика