В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность в храме конфликт с мужем болезни детей покаяние традиции молитвы о здравии клятвы секты иконы аборт дети семья свобода самочувствие в храме крестные свечи молитва за усопших некрещенные молитва допустимость брака Псалтирь работа таинства венчание конец света паломничество домашние животные крестное знамение праздники святой покровитель Библия крещение грех конфликт из-за веры крест брак с мусульманином проблемы в семье лечение гнев пьянство церковнославянский язык воцерковление детей измена пост нательный крестик наркомания каноны и правила акафисты ссора иконы в доме именины похороны брак бездетность уныние Евангелие болезни Божья воля вера помыслы потеря близких прощение потеря работы ревность богохульство поминовение старцы смерть святые одиночество смирение духовник дата поминок страсти исповедь самоубийство животные воцерковление суеверия проблемы связанные с работой пьянство родственников развод жизнь после смерти сны отношения с родителями умер родственник наркомания близких благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика