В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода свечи аборт суеверия каноны и правила традиции самоубийство помыслы благословение домашние животные праздники животные Псалтирь наркомания святой покровитель дети бездетность семья воцерковление детей паломничество ссора смирение брак с мусульманином проблемы связанные с работой Божья воля измена крестное знамение в храме работа воцерковление крест болезни детей грех молитва за усопших самочувствие в храме наркомания близких молитвы о здравии уныние некрещенные гнев прощение конфликт с мужем венчание потеря близких акафисты пьянство родственников духовник сны таинства покаяние поминовение дата поминок ревность болезни проблемы в семье иконы в доме иконы брак крестные клятвы страсти отношения с родителями умер родственник крещение пост святые одиночество именины вера развод влюбленность исповедь Библия секты Евангелие жизнь после смерти богохульство церковнославянский язык молитва допустимость брака потеря работы нательный крестик пьянство смерть лечение конфликт из-за веры старцы конец света похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика