В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти крест грех помыслы традиции конфликт из-за веры дата поминок отношения с родителями исповедь праздники одиночество суеверия паломничество иконы похороны некрещенные семья дети Библия пьянство родственников клятвы Божья воля проблемы в семье ссора проблемы связанные с работой Евангелие наркомания близких лечение вера молитвы о здравии церковнославянский язык каноны и правила болезни животные самочувствие в храме смерть жизнь после смерти умер родственник влюбленность крещение старцы конец света сны воцерковление брак гнев святой покровитель прощение нательный крестик таинства свечи богохульство крестные уныние брак с мусульманином развод наркомания иконы в доме смирение акафисты поминовение потеря близких допустимость брака болезни детей пьянство измена крестное знамение святые свобода венчание потеря работы воцерковление детей молитва Псалтирь ревность именины покаяние благословение самоубийство секты аборт работа пост в храме духовник домашние животные конфликт с мужем молитва за усопших бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика