В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение свечи крестные некрещенные уныние воцерковление детей именины конец света пьянство родственников домашние животные клятвы Божья воля покаяние крест потеря близких праздники болезни детей болезни конфликт из-за веры паломничество брак с мусульманином ревность умер родственник проблемы связанные с работой нательный крестик в храме крещение святые секты проблемы в семье измена смерть ссора семья пьянство иконы в доме дата поминок каноны и правила Библия сны лечение аборт работа жизнь после смерти животные суеверия свобода богохульство святой покровитель акафисты благословение иконы похороны Евангелие одиночество духовник таинства крестное знамение грех потеря работы Псалтирь вера старцы самочувствие в храме церковнославянский язык бездетность молитва за усопших допустимость брака пост молитвы о здравии исповедь помыслы гнев самоубийство брак наркомания близких страсти венчание отношения с родителями воцерковление влюбленность развод прощение конфликт с мужем молитва традиции смирение наркомания дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика