В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик в храме гнев уныние аборт прощение лечение отношения с родителями измена страсти ссора семья сны молитва исповедь воцерковление воцерковление детей домашние животные святой покровитель Евангелие конец света ревность животные именины потеря работы болезни традиции брак с мусульманином поминовение конфликт из-за веры Псалтирь духовник умер родственник иконы святые богохульство крест бездетность наркомания таинства крестное знамение некрещенные свечи потеря близких Библия пьянство родственников проблемы в семье вера грех благословение свобода дети работа крестные молитвы о здравии иконы в доме Божья воля клятвы пьянство старцы крещение секты самоубийство церковнославянский язык паломничество каноны и правила допустимость брака влюбленность проблемы связанные с работой помыслы суеверия венчание брак похороны жизнь после смерти конфликт с мужем наркомания близких молитва за усопших покаяние акафисты дата поминок праздники пост развод болезни детей самочувствие в храме смирение одиночество смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика