Вопрос священнику

Воистину воскресе Христос! Дорогая Маша, в 17 лет еще трудно судить о закономерностях жизни, срок маловат. Но то, о чем Вы пишете, действительно весьма закономерно. Кто-то из Оптинских старцев говорил, что всякому доброму делу или предшествует, или последствует искушение: сделал добро – докажи, что это не случайность.

Воистину воскресе Христос. Эта притча хорошо иллюстрирует мысль о том, что всякая аналогия ущербна. Главный смысл притчи в том, что человек распорядился тленным богатством (правда, чужим) так, что благодаря этому приобрел друзей, вот сам этот принцип – жертвовать богатством для приобретения друзей – Господь похвалил, но, конечно же, Христос тем самым не поддержал преступную практику фальсификации документов.

Когда возникают споры по таким вот сложным вопросам, о которых Господь нам ничего толком не открыл, мне кажется, самое правильное не занимать ни одной стороны. И в этом случае, как и во многих других, в обоих лагерях доходило до крайностей, а умеренные представители каждой из сторон были очень близки по духу. Это тот случай, когда бы я не стал, по слову Господа, говорить «ни доброго, ни худого» (Быт.31,24).

Я, увы, не понял двух последних слов, но суть вопроса ясна. Переход из одной религии в другую, особенно, если человек не просто номинально причислял себя к христианам, а был воцерковленным человеком, это всегда определенный душевный надлом, потому что религия для такого человека составляет суть его душевной жизни. Вот почему Господь сказал: «Никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия» (Лк.9,62). А апостол Иаков поясняет эти слова: «Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих» (Иак.1,8). Но все же для по-настоящему воцерковленного человека такой переход практически невозможен. Скорее всего, эта женщина лишь поверхностно верила во Христа, не живя церковной жизнью, поэтому вряд ли стоит ждать того, что она из поверхностной христианки превратится в глубоко религиозную мусульманку. Вы сами пишете, что эта женщина приняла ислам ради мира в семье. Хотя переходить в новую веру из таких соображений весьма странно (впрочем, это очень по-женски), все же само по себе намерение этой женщины доброе, и кто знает, может быть Господь и спасет ее за последовательность в хранении семейного мира? Главное, чтобы она не хулила Духа Святого, Который обращается к нам через нашу совесть. Об это говорит и Сам Господь: «Если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем» (Мф.12,32).

Воистину воскресе Христос! Дорогая Маша, в 17 лет еще трудно судить о закономерностях жизни, срок маловат. Но то, о чем Вы пишете, действительно весьма закономерно. Кто-то из Оптинских старцев говорил, что всякому доброму делу или предшествует, или последствует искушение: сделал добро – докажи, что это не случайность.

Знаете, Наталья, это какая-то чудовищная ошибка, вообще во многих храмах Таинства совершаются бесплатно, а там, где указывается рекомендуемая сумма пожертвования, она не может доходить до таких астрономических размеров. Попробуйте обратиться в другой храм, а, если у Вас и там потребуют соотносимую сумму, скажите, что обратитесь с жалобой к благочинному. Напишите нам, пожалуйста, чем закончится эта история.

От того, и только от того, будет ли настоящая, жертвенная любовь между супругами.

Про святителя Иону можно прочитать здесь: http://days.pravoslavie.ru/Life/life751.htm 2. Странно, что Вам кажется, будто трехглавая птица выглядела бы более естественно, чем двуглавая. Что же до сути вопроса, то этот символ перекочевал в русский герб из Византии, он означает симфонию, букв., созвучие между духовной и светской властью – Патриархом и Царем, однако, уже из самого герба видно, что две головы всегда смотрят в разные стороны, и история тому свидетель.

Если занять законническую позицию, то можно припомнить слова Христа: «Ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным» (Мф.5,36). При желании можно, сославшись на эти слова, утверждать, что Сам Христос запрещает красить волосы, однако вполне очевидно, что суть слов Христа – в другом. Можно вспомнить слова апостола, обращенные к женщинам: «Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом» (1Пет.3,3-4). Это уже ближе к делу, но и из этих слов понятно, что одно не противоречит другому, просто во всем нужна мера и памятование о главном и второстепенном. Так что лично я не против того, чтобы женщины подкрашивали волосы в естественный цвет (если честно, меня пугают бабушки с фиолетовыми волосами), не так уж много у женщин радостей. Но вот конкретно в Вашем случае, мне кажется, все же нужно искать компромисс с мужем, было бы обидно ссориться из-за такой ерунды.

Господь, подобно мудрому селекционеру, вырастил этот народ для заключения с ним Своего Завета. Сперва Господь призвал патриарха Авраама, от него родился Исаак, а от Исаака – 12 сыновей, которые стали родоначальниками 12 колен Израилевых. На протяжении всей ветхозаветной истории Господь особо промышлял о Своем народе, открывая ему Свою волю через судей и пороков, однако большинство евреев оставались «народом жестоковыйным» (Исх.32,9). Когда в мир пришел обетованный Мессия, Он, скорбя о Своем народе, не принявшем Его, сказал: «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст» (Мф.23,37-38). Но история Израиля еще не закончена. По словам апостола Павла, Господь не забыл о Своем народе, и в конце времен избранный остаток Израиля спасется (Рим.9,27).

Знаете, Наталья, это какая-то чудовищная ошибка, вообще во многих храмах Таинства совершаются бесплатно, а там, где указывается рекомендуемая сумма пожертвования, она не может доходить до таких астрономических размеров. Попробуйте обратиться в другой храм, а, если у Вас и там потребуют соотносимую сумму, скажите, что обратитесь с жалобой к благочинному. Напишите нам, пожалуйста, чем закончится эта история.

От того, и только от того, будет ли настоящая, жертвенная любовь между супругами.

Про святителя Иону можно прочитать здесь: http://days.pravoslavie.ru/Life/life751.htm 2. Странно, что Вам кажется, будто трехглавая птица выглядела бы более естественно, чем двуглавая. Что же до сути вопроса, то этот символ перекочевал в русский герб из Византии, он означает симфонию, букв., созвучие между духовной и светской властью – Патриархом и Царем, однако, уже из самого герба видно, что две головы всегда смотрят в разные стороны, и история тому свидетель.

Если занять законническую позицию, то можно припомнить слова Христа: «Ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным» (Мф.5,36). При желании можно, сославшись на эти слова, утверждать, что Сам Христос запрещает красить волосы, однако вполне очевидно, что суть слов Христа – в другом. Можно вспомнить слова апостола, обращенные к женщинам: «Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом» (1Пет.3,3-4). Это уже ближе к делу, но и из этих слов понятно, что одно не противоречит другому, просто во всем нужна мера и памятование о главном и второстепенном. Так что лично я не против того, чтобы женщины подкрашивали волосы в естественный цвет (если честно, меня пугают бабушки с фиолетовыми волосами), не так уж много у женщин радостей. Но вот конкретно в Вашем случае, мне кажется, все же нужно искать компромисс с мужем, было бы обидно ссориться из-за такой ерунды.

Господь, подобно мудрому селекционеру, вырастил этот народ для заключения с ним Своего Завета. Сперва Господь призвал патриарха Авраама, от него родился Исаак, а от Исаака – 12 сыновей, которые стали родоначальниками 12 колен Израилевых. На протяжении всей ветхозаветной истории Господь особо промышлял о Своем народе, открывая ему Свою волю через судей и пороков, однако большинство евреев оставались «народом жестоковыйным» (Исх.32,9). Когда в мир пришел обетованный Мессия, Он, скорбя о Своем народе, не принявшем Его, сказал: «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст» (Мф.23,37-38). Но история Израиля еще не закончена. По словам апостола Павла, Господь не забыл о Своем народе, и в конце времен избранный остаток Израиля спасется (Рим.9,27).

К сожалению, деятельность этой секты в России не запрещена, возможно, Вы имели в виду запрет на деятельность секты Саентологов в ряде стран. О Иеговистах Вы можете почитать здесь: http://iriney.ru/sects/witness/index.htm

Воистину воскресе Христос! Я уверен, что старцы есть и сейчас, но, видимо, Господь их скрывает до времени от нас по нашим грехам. Об отце Феофане я, увы, ничего не слышал. А для разрешения подавляющего большинства жизненных ситуаций вполне достаточно рассудительных священников, которые еще, слава Богу, есть.

1) Причащаться – значит становиться частью чего-то большого. Когда мы причащаемся Тела и Крови Спасителя, мы становимся частью Мистического Тела Христа – Церкви. Святое Причастие – таинственная пища: обычно, когда мы что-то едим, пища превращается в наше тело, а, когда мы вкушаем Тело Христово, то мы сами становимся частью этого Тела. 2) Скиния – это такое сооружение на подобии шатра, в Ветхом Завете, во время 40-летнего странствования еврейского народа по пустыни Скинией назывался переносной храм, в котором хранился Ковчег Завета. А в египетской пустыни расположены монастыри, которые называются «Киновиями», что переводится с греческого как «общежитие». Первая киновия была основана преподобным Пахомием Великим как раз в южном Египте в 318 году.

1) Символ Веры – это краткое исповедание христианской веры, перечисление главных вероучительных положений. В первой части Символа Веры, принятой на I Вселенском соборе, отцы определили положения веры, относящиеся только к Богу Отцу и Богу Сыну, а на II Вселенском соборе были добавлены пункты, относящиеся к Богу Святому Духу. 2) Вопросы, разделяющие Католиков и Православных не сводятся к одному лишь вопросу исхождения Святого Духа, их, увы, гораздо больше. Что касается этого самого вопроса, то проблема в том, что человек – существо сложное, поэтому он может рождаться от отца и матери, а Божество просто, поэтому идея исхождения Духа одновременно от Отца и Сына привносит в Божество Святого Духа сложность. На самом деле, еще задолго до разделения Церквей преподобным Максимом Исповедником была предложена формулировка, удовлетворившая обе стороны: Святой Дух исходит от Отца через Сына. Можете по этому вопросу почитать В.Н. Лосского «Догматичекое богословие»: http://www.wco.ru/biblio/books/lossky2/main.htm

К сожалению, деятельность этой секты в России не запрещена, возможно, Вы имели в виду запрет на деятельность секты Саентологов в ряде стран. О Иеговистах Вы можете почитать здесь: http://iriney.ru/sects/witness/index.htm