Вопрос священнику

Уважаемая Надежда, прочитайте, пожалуйста, жития этих обоих святых. Их Вы можете найти на сайте www.pravoslavie.ru в разделе «Календарь». Кто из них окажется ближе к сердцу, того и выбирайте.

Уважаемая Ирина, если мы посмотрим на прихожан наших храмов, то среди них вообще будет очень много людей с теми или иными трудностями, проблемами, болезнями. Через них Господь приводит их к Себе, заставляет задуматься о том, что кроме тела, которое нужно питать и греть, у них есть еще вечная душа, о которой тоже нужно заботиться. Не скорбите и не унывайте, старайтесь по силам причащаться и Господь пошлет утешение и поддержку.

Уважаемый Евгений, для земного человека невозможно вместить Невместимого Бога Третью Ипостась Святой Троицы Духа Святого. Об этом не дерзали мечтать даже величайшие святые. После крещения мы являемся носителями даров Духа Святого, о которых говорит, например, апостол Петр, слышавший слова Христа, которые вы упоминаете: «Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа» (Деян.2:38). Место же, цитируемое вами, звучит в контексте так: «И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь … больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте» (Матф.10:1,8). Т. е. тут речь идет не о ниспослании Духа Святого, а о даре чудотворения.

Уважаемая Елена, Вы абсолютно правы. Против любого зложелательства лишь одно лекарство – единение с Богом, которое достигается регулярными исповедью и причащением, молитвой, исправлением своей жизни.

Уважаемый Дмитрий, еженедельное причастие сразу ставит вопрос о должной подготовке к принятию Святых Христовых Таин и борьбе с чувством автоматизма, потерей искренности в отношении к этому величайшему Таинству. Лучше всего об этом побеседовать со священником, у которого Вы чаще всего исповедуетесь. Наверняка он лучше знает все обстоятельства Вашей духовной жизни и может дать Вам действительно полезное наставление в этом вопросе.

Уважаемая Светлана, но любовь ведь не сама ушла и Вы теперь это только констатируете и руками разводите: ну если ее нет, то и не надо. Чувства ушли и супруги отдалились по своей обоюдной вине, поэтому если есть хотя бы мизерная возможность это осознать, в самих себе найти те моменты, которые послужили началом конца, исправить их и возродить былые чувства, то стоит бороться за семью. Было бы очень хорошо выбрать Вам время и прийти в храм побеседовать со священником. В живой беседе можно рассказать о своей ситуации подробнее, получить назидание, утешение и совет.

Уважаемая Вера, если обстоятельства непреодолимой силы не позволяют Вам помолиться в храме и, может быть, помянуть друга за поминальным столом именно в день годовщины, то, конечно же, можно собраться в любой другой ближайший день.

Уважаемая Татьяна, к сожалению немного непонятно что же мешает вам, если у вас такие долгие прекрасные отношения, еще и взять ответственность друг за друга перед лицом государства. Всегда во все времена, у всех народов о том, что двое решили составить одно целое, объявляли более или менее широкому кругу лиц. После этого семья считалась существующей. В настоящий момент роль этих свидетелей играет государство. До советского времени этой функцией обладала Церковь. После революции общественно-правовая регистрация брака отошла к государству. От незнания этого подчас и идут все недопонимания. Раньше никому и в голову не приходило повенчаться в храме, а в церковных метрических книгах этого не записать. Роспись – это не просто штамп в паспорте. Это действительно рождение семьи, в светском смысле. Поэтому и все отношения мужчины и женщины до этого справедливо считаются Церковью происходящими вне семьи и являющимися грехом блуда.

Уважаемый Виктор, Вы можете стать его крестным. С ним Вы вступаете в духовное родство. Вам же она приходится приемной дочерью. Так что с точки зрения церковного права никаких препятствий нет.

Здравствуйте, Ирина. Сон Пресвятой Богородицы не входит в число канонических молитв Русской Православной Церкви. Это апокрифический текст, встречается в большинстве случаев на сайтах, связанных с магией, и на православных сайтах Вы его не найдете. Советуем Вам обращаться в поисках нужных Вам молитв на такие сайты, как Молитвослов (http://www.molitvoslov.org/) и Азбука веры (http://azbyka.ru/molitvoslov/).

Уважаемая Светлана, в Православии есть понятия благодати (энергии Божией, пронизывающей мир), покаяния, посредством которого мы очищаем свою жизнь и приближаемся к Богу. Понятие же "чакры" относится к восточным религиям, также его используют и разного рода секты и лжеучения.

Уважаемая Елена, ничто не препятствует Вам быть крестной матерью в этом случае.

Яна! Собственную нерешительность можно стараться преодолевать с Божией помощью. Но для этого эту помощь надо искать, стремиться к ней. Кроме того, старайтесь уйти от собственных комплексов: все люди разные и это не Ваша вина, что у Вас такой характер от рождения – христианин должен терпеть самого себя, стараясь, с Божией помощью, развивать в себе лучшие качества и умалять худшие. То есть, от самобичевания откажитесь - не говорите себе: «я плохая …», но говорите, к примеру: «Господи, помоги мне справиться с собственной нерешительностью!» Также, не забывайте, что обо всём этом можно и нужно просить, если мы подходим за Литургией к Чаше Христовой, ведь Таинство Причащения – главное средоточие помощи Божией.

Уважаемая Юлия! Конечно, существенная разница в возрасте рождает много проблем и с точки зрения нравственно-духовной тоже не всегда хороша, однако абсолютного запрета на такого рода брак всё же нет. Очень много зависит от общего контекста. К примеру, ваш избранник, случаем, не женат? Или – был ли женат? Есть ли у него дети? Кто его родственники? Как они посмотрят на его брак с Вами? Будет ли с его и вашими родственниками мир и согласие? Готовы ли Вы к тому, что причине большой разницы в возрасте, можете со временем овдоветь, будучи ещё в достаточно молодом возрасте? Ну и т.д. и т.п. – то есть, это всё нужно учитывать. Сверх того, а так ли глубоки Ваши чувства? Не есть ли это в первую очередь, что называется, страсть? В общем, мой Вам совет, элементарно не спешить! Обдумайте всё, взвесьте, пообщайтесь на уровне элементарной дружбы, не спешите к большему, дайте чувствам устояться. Подождите, таким образом, к примеру, год. Потом уже (не сгоряча!) и принимайте окончательное решение!

Уважаемая Татьяна, при выборе имени следует поступать именно так, как написано в православном календаре. В вашем же случаем небесным покровителем Сергея, родившегося 27 июня, может стать преподобный Сергий Радонежский. Его память совершается 18 июля.

Уважаемая Наталья, от этого страстного чувства следует избавляться, как и от любой другой страсти, посредством контроля над своими мыслями, сознательным пресечением их и заменой на молитву, регулярными исповедью и причастием.

Уважаемая Анна, если святая вода уже непригодна для питья, то ее можно вылить в чистую проточную воду (реку, озеро и т. д.) или же в домашние растения.

Уважаемая Валентина, Бог посылает свои знаки неприметным образом, доступным для восприятия людям, приближенным к святости. Мы по своей греховной немощи иногда слишком большое значение придаем внешним событиям, наделяя их значением знамений или откровений Божиих. Продолжайте горячо молиться о рождении ребенка. Господь слышит всякую нашу молитву и воздыхание, но исполняет просимое тогда, когда это будет полезно для нашей души.

Уважаемая Ксения! На самом деле, в этом вопросе сокрыта некая тайна творения Божьего, мы просто не имеем на этот счет полного откровения, полного знания судеб Божиих. В принципе же нам известно из "Библии" то, что животные созданы "по роду и виду", значит, и бессмертие (Царство Небесное) представители животного мира должны наследовать тоже по роду и виду (как те или иные животные вообще), а не как конкретные жучки или мурки. О человеке же мы знаем, что он создан по образу и подобию Самого Бога, поэтому человек и призван к индивидуальному личностному бессмертию в Царстве Божием. Однако здесь следует заметить еще и следующее. Бог создал весь мир не для смерти и тления, а для нетленного сорадования Ему, Творцу всякой твари. Виновником появления смерти и тления в этом мире является человек, который в лице Адама и Евы разрывает отношения с Богом и, по причине отступления человека, от Бога отпадает и становится смертным весь мир, в том числе - животный. Христос - Новый Адам, победитель смерти - дарует нам совоскресение с Ним. Следует думать, что вместе с человеком в перспективе вечности победу над смертью унаследуют и представители животного мира, но как именно это будет - в каких образах и формах - сейчас здесь, на земле, мы судить не можем. Однако апостол Павел говорит: «не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его (1Кор.2:9). Думаю, что в этих удивительных словах нам дана надежда на то, что в грядущем Царстве Небесном никто и ничто не останется ущербным: и животным там будет место, и человек не будет скорбен из-за того, что лишен общения с кем-то из своих любимцев. В общем, уважаемая Ксения, у нас нет оснований не доверять благости и милости Божией - и в целом и в данном вопросе также.

Боюсь, уважаемая Светлана, что на этот вопрос у нас нет однозначного ответа. Это есть тайна Промысла Божьего. Однако можно предположить, что в большинстве случаев прямое участие усопших в нашей жизни вряд ли возможно, потому что их души находятся в удаленных от земных реалий местах. Более непосредственно участие в нашей жизни возможно для святых (об этом свидетельствуют их жития, а так же христианская история вообще). Кроме того, возможно наше обращение к святым, молитва с просьбой о помощи и заступничестве. Относительно душ обычных людей, ныне усопших, святые отцы предупреждают, что не надо искать прямого общения с ними, потому что под видом этих людей, человека могут искушать демонические силы (к примеру, во сне или в иного рода явлениях).