Вопрос священнику

Не думаю, что Бог как-то мстит за Вас Вашим врагам, просто человек, совершающий зло, сам себе вредит: пуская зло в свою душу, человек дает ему возможность действовать в собственной жизни.

К сожалению, в Церкви до сих пор не хватает священников, поэтому многим, особенно сельским, священникам приходится одновременно окормлять несколько приходов. Это неправильно, но лучше так, чем никак.

Нет, Роман, Ваш друг избрал опасный путь, его стоит отговорить от этого. Любой священник, к которому он обратится за благословением на это, скажет ему, что так делать нельзя. Более того – это может привести его в состояние духовной прелести. Поставлять в священники имеют власть только епископы, Литургия совершается на антиминсе, который дает священнику право совершать службу по благословению Правящего архиерея, кроме того священник поставляется для конкретной общины верующих. Вашему другу следует прекратить так поступать, поисповедаться в этом и, если на то будет воля Божия, попробовать поступить в духовное училище или в семинарию. В духовном мире нужно входить через двери, и не пытаться залезть через забор (Ин.10,1).

Относительно первого вопроса отсылаю Вас к весьма обстоятельной статье, в которой на примере древних святоотеческих текстов и канонов показано, что все запреты, связанные с этой проблемой, возникли в Церкви достаточно поздно, и по существу не имеют серьезных причин: http://www.kiev-orthodox.org/site/churchlife/1319/ И все же Вам следует взять благословение у священника Вашего храма, т.к. единого мнения на данный вопрос не существует. Для беременных же нет никаких причин уклоняться от посещения церкви – беременность не скверна, а благословение Божие, так что будущим мамам наоборот стоит почаще бывать в храме и причащаться. Что касается покрова на голове во время молитвы, то слова апостола Павла, в которых это предписывается, относятся только к замужним женщинам: «Жена должна иметь на голове своей [знак] власти [над] [нею], для Ангелов» (1Кор.11,10). Хотя, если честно, причины, по которым апостол дает такое предписание, лежат вне поля христианского учения и восходят к ветхозаветным талмудическим преданиям, но такова многовековая традиция.

К сожалению, Анна, Ваш священник или не знаком с таким важным церковным документом, как «Основы социальной концепции РПЦ», или сознательно не хочет следовать указаниям священноначалия. А в тексте этого документа говорится следующее: «Очевидно, что решения в этой области супруги должны принимать по обоюдному согласию, прибегая к совету духовника. Последнему же надлежит с пастырской осмотрительностью принимать во внимание конкретные условия жизни супружеской пары, их возраст, здоровье, степень духовной зрелости и многие другие обстоятельства, различая тех, кто может "вместить" высокие требования воздержания, от тех, кому это не "дано" (Мф. 19. 11), и заботясь прежде всего о сохранении и укреплении семьи» (XII.3).

Нужно меняться – становиться таким человеком, с которым другим людям будет хотеться общаться. А это бывает с добрыми, открытыми, позитивными, жизнерадостными людьми. Если Вашей дочери удастся стать такой, то у нее очень быстро появится много друзей, в том числе и из числа юношей.

Да, конечно, можно. Какие свечи – не имеет значения, только желательно, чтобы это были церковные свечи, потому что это наша жертва на храм, а свечи, купленные в супермаркете, как Вы сами можете догадаться, будут «жертвой на супермаркет». Вы также можете сами восжигать ладан перед этими иконами во время молитвы. Но все же, старайтесь почаще бывать в храме, ведь в Вашем случае это еще и связь с родной культурой.

Уважаемая Екатерина, а их и не должны быть много. Прозорливость – это исключительный дар, посылаемый Господом в чрезвычайные моменты общественной, церковной и личной жизни. Нам, вообще, не очень полезно знать о нашем будущем, мы должны жить ответственно, будучи готовыми дать ответ о нашей жизни Господу в любой момент.

Не думайте плохо о подругах (Вам сейчас вообще не стоит переключаться на плохие мысли), кто знает, чего они хотели – лишить Вас радости материнства или оградить от трудностей. Но Вы правы – «трудно» не значит «плохо», и, я уверен, Господь наградит Вас многими радостными мгновениями за то решение, которое Вы приняли.

Константин, то, что не способно быть воспринято народом органично и добровольно, не просуществует тысячи лет. Например, коммунизм насаждался в России огнем и мечем, и просуществовал меньше века. Так что, даже, если при распространении христианства на Руси и бывали перегибы, история все расставила на свои места.

Знаете, когда я стесняюсь обратиться к человеку, особенно незнакомому, мне помогает мысль о том, что наверняка и он испытывает определенный дискомфорт оттого, что к нему обращается незнакомец, наверняка он и сам волнуется не меньше моего, только более умело это скрывает, так что мы в равном положении. Но, если Ваша проблема серьезнее простого волнения, то тут нужно разбираться и может быть даже обратиться за консультацией к психологу. Еще посоветую Вам читать молитву Оптинских старцев, там как раз мы просим Бога дать нам мудрости при общении с ближними.

Не стоит думать, что Бог, поставив человека в условия, с которыми он не смог справиться, потом Сам же и осудит его за это. Это было бы крайне несправедливо. Сказать, каков был расчет Господа, исходя из того, что Вы написали, очень сложно – это действительно весьма тяжелая для преодоления ситуация. Вот тут и нужна вера в то, что это было для чего-то нужно, в противном случае все это было бы вообще бессмысленно, а думать так в подобной ситуации для человека невыносимо. Я думаю, что для человека (я так понимаю, матери и жены погибших) возможно примирение с Богом и в вечности, ведь там «отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло» (Откр.21,4). С Вашей же стороны необходимо всячески участвовать в жизни этой женщины и поддерживать ее.

Уважаемая Ирина, сообразуясь с действующей церковной практикой лучше воздержаться в эти дни от участия в Таинстве Крещения в качестве крестной матери. В любом случае, проконсультируйтесь, пожалуйста, в том храме, где будет происходить крещение.

На Исповеди нужно говорить о вещах, за которые Вам самой действительно стыдно, даже, если формально к поступкам, в которых нужно раскаиваться, относится что-то еще. Может быть, Вы дозреете до этого позже, а может Господь и не станет вменять в грех те поступки, которые Вы не считаете достойными сожаления. А, если исповедаться «согласно инструкции», то придется кривить душой, ведь раскаяние – это переоценка ценностей, когда человек сам чувствует: это было неправильно, а нужно было иначе. Пока Вы это не почувствуете сама, это не нужно выносить на Исповедь.

Честно говоря, из всего того, что Вы пишете, у меня сложился не очень привлекательный образ Вашего молодого человека. Могу лишь сказать, что ему свойственна безответственность и нарушение нравственных ориентиров. Не знаю, стоит ли желать воспитывать детей с таким человеком? Может, через каких-то пару месяцев Вы встретите более достойного человека? Простите, Вы ждете ответов, но тут звучат одни вопросы. В конечном счете решать Вам, но очевидно одно – не стоит заключать сделку с собственной совестью.

Уважаемая Ксения, в Православии нет запрета на принятие в пищу мяса, а есть ограничения на время поста. Те же самые ученые говорят о том, что крайне неполезно принимать животный белок ежедневно, поэтому соблюдение постов может быть полезно и духовно, и телесно. Вегетарианство, как полный отказ от животной пищи, не является логическим продолжением Православия.
Для того чтобы в жизни появился духовный отец необходимо как можно чаще исповедоваться и причащаться. Священник, которому вы будете чаще всего исповедоваться, и будет вашим духовным отцом. Об этом не нужно как-то особенно объявлять ему. Духовное родство рождается постепенно.
На исповеди мы каемся в мыслях, словах, поступках, которые мы совершили против Бога, ближних и самих себя. Мы не только должны признаваться Богу в содеянном, но обещать исправляться. Без этого наши грехи не прощаются Господом. Все подробности, обстоятельства времени, места и т.д. рассказывать не нужно.

Уважаемый Юрий, в ответ на ваш вопрос можно указать следующие места Священного Писания: “Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь” (2Фес.3:10); “Ибо вы сами знаете, как должны вы подражать нам; ибо мы не бесчинствовали у вас, ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою ночь и день, чтобы не обременить кого из вас” (2Фес.3:7-8); “Трудящийся достоин пропитания” (Матф.10:10).

Уважаемая Анастасия, вне зависимости от вероисповедания мужчина должен себя вести ответственно по отношению к детям, в том числе рожденным вне брака. Более честным было бы рассказать жене обо всем и вне зависимости от исхода этого разговора уделять в дальнейшем и отцовское внимание, и материальное участие всем своим детям.

Уважаемая Елена! Все же мы, христиане, должны учиться быть категоричными прежде всего к самим себе и более снисходительными к другим людям. Это хорошо, что у Вас есть обостренное чувство греха и жажда истинной высшей любви, однако если при этом культивировать в отношении к другим людям завышенные требования, можно придти к крайне отрицательным результатам. Апостол говорит, что «любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла» (1Кор.13:4,5). И наш ближний достоин отношения любви и сочувствия не за какую-то "крупинку" добра, но - как живая неповторимая личность, пусть и искаженная грехом. Это так ещё и потому, что за каждого из нас претерпел на кресте тяжкие страдания и смерть Сам Христос, - претерпел именно что за каждого, а не за какую-то часть из нас. Разумеется, учиться христианской любви это вовсе не означает потакать всем недостаткам или порокам наших ближних, однако надо стараться осознавать, что далеко не всегда и не во всем мы можем повлиять или воздействовать на близкого человек так прямо и однозначно, чтобы он в одночасье изменился в желательную для нас сторону. Иногда для этого нужно довольно продолжительное время, терпение и молитва.
Что касается смысла физических отношений между супругами, то в определённой степени одной из основных целей этих отношений является деторождение, однако всё же можно полагать, что нельзя данные отношения свести исключительно только к этой функции. Это мы можем заключить хотя бы из того, что, благодаря специфике функционирования женского организма, зачатие возможно далеко не каждый день. Разумеется, чрезмерная страстность и невоздержанность в супружеских отношений чести христианам не делает, однако слишком уж рационализировать и сужать эту в общем-то непростую сферу человеческих отношений тоже не стоит, потому что далеко не всякий современный человек сможет понести такого рода супружеский аскетизм.

Уважаемая Мария! Вы задаете очень непростой вопрос, поскольку ответ на него зависит от ряда конкретных обстоятельств отношений отца ребенка со своей бывшей семьей. Сверх того, такого рода проблемы, как правило, не решаются в одночасье или согласно какого-то только одного универсального правила или методики. Нравственное правило, разумеется, одно: стараться поступать по любви, однако и это означает не бездумный подход, а именно что - ответственный, когда применительно к каждой конкретной ситуации мы стараемся молиться и думать, а как в этом случае, действительно, будет лучше поступить, согласно воли и правде Божией. И вот здесь, как раз, нам как людям верующим, и нужно делать акцент на помощи Божией и поиске этой помощи, в том числе и - не в последнюю очередь - в Таинствах Церкви. То есть, наверное, нужно не полагаться только на какое-то одно решение: общаться или не общаться отцу с ребёнком, но каждый раз, применительно к той или иной ситуации, принимать решение словно бы впервые, исходя из обстоятельств и веления совести.