В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 212 07 2011
Здравствуйте. На сайте нашел молитву Киприана, но отзывы о ней разные, даже негативные. Что можно о ней сказать?
Владимир Уважаемый Владимир! Лично я такой молитвой пользоваться бы не стал, по той простой причине, что не считаю для себя возможным вступать в столь прямо акцентированное единоборство с диаволом как таковым. Объяснить это могу двумя несколько разными причинами. С одной стороны, не считаю себя святым и преподобным (свободным от страстей, посредством которых диавол и воздействует на нас, людей), чтобы такое дерзновение на себя брать. А с другой стороны, считаю, что вообще для диавола и его «аггелов» слишком много чести и внимания в такого рода излишне озвучиваемом противостоянии. В Таинстве Крещения, между прочим, христианину вообще даётся власть плевать на этого самого персонажа бывших ангельских сил. Так что, опять же, на мой взгляд, христианин может вполне обходиться и без столь пространных молитв, прося у Бога помощи и заступления, как и обычными молитвами, так и (не в последнюю очередь!) в Таинствах Покаяния и Причащения! И, кстати говоря, если посмотреть сайты, где используется эта молитва, почти все имеют отношение к магии как таковой. Так что, не исключено, что по происхождению данная молитва является «заговором». Поэтому будьте осторожней!
07 2011
По библейским принципам мужчине сколько раз разводиться можно, а то у меня отец говорит, что православие разрешает до 7 раз.
Ольга Это не так. В церковный брак разрешается вступать не больше 3 раз.
07 2011
Здравствуйте, батюшка. Если благословение на вышивание икон не берешь, то можно ли их вышивать? Я уже вышивала две иконы без благословения.
Екатерина Уважаемая Екатерина, будет лучше, если в будущем Вы будете брать благословение на вышивание икон. Молитвенное напутствие священнослужителя будет Вам необходимо в этом духовно ответственном деле.
07 2011
Добрый день! Скажите, есть такое поверье, что если у женщины первым крестником будет девочка, то эта девочка впоследствии не выйдет замуж и будут проблемы с личной жизнью. Насколько это правда? Спасибо.
Елена Уважаемая Елена, это ни что иное, как суеверие. Крестники, при правильном понимании духовного родства, - это благословение Божие, а не источник несчастий.
07 2011
2 месяца назад я был как одержим! ненавидел жену, подал на развод!!! В этом мне помогла моя мама!!! Она настроила меня против супруги!!! Но где-то в начале мая я проснулся от страха ночью! поехал в церковь и сразу начал думать по-другому, вспомнил о жене и ребенке! начал звонить, чаще приезжать!! Начал понимать, что люблю ее, а теперь не представляю жизнь без нее, но она мне не верит, говорит: докажи своими действиями! мы венчанные! как быть я не знаю!!!!
Игорь Уважаемый Игорь, причинив своей супруге боль, будьте теперь готовы потрудиться для восстановления любви, доверия и взаимного уважения. Действительно, сейчас время своими действиями доказать Вашу решимость восстановить семейное счастье. Молитесь Богу о даровании сил, надейтесь, что Господь приложит свою помощь к Вашим искренним усилиям.
07 2011
Вы пишете, что на исповеди человек исповедает грехи Богу, а священник, являясь посредником между Богом и человеком, отпускает грехи. А в библии написано, что посредником между человеком и Богом является Иисус Христос-1Тим.2:5.и только Он может прощать грехи, т.к.священник тоже человек, а значит он такой же грешник, как и все люди. Иисус учил молиться и исповедовать грехи, зайдя в комнату, чтобы никто не видел и тайно, только Богу рассказать о своих грехах. Библия - Слово живого Бога, написано доступно и ясно. Почему такое расхождение со Словом Божьим?
Людмила Скорее всего, уважаемая Людмила, здесь мы сталкиваемся с разным пониманием слова «посредник». Разумеется, священник является посредником не в абсолютном, но в относительном значении этого слова. Грехи прощает только Бог, а не священник своими немощными человеческими силами. Священник, скорее, является свидетелем совершающегося Таинства, помощником, служителем Божиим. Однако вовсе умалять или упразднять значение священства в Церкви тоже не стоит, поскольку священство - это тоже Таинство Церкви, данное нам и устроенное самим Богом. Так, Сам Христос говорит в Евангелии своим ученикам: «примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Иоан.20:23). То есть, мы видим, что священству в Церкви дана Духом Святым определённая власть. Другое дело, что эта власть есть, по сути, есть власть любви, дар служения, а не власть значимая сама по себе. Можно сказать и так, что священство в Церкви - это необходимая функция, данная Самим Богом для совершения Таинств и, в хорошем смысле, за рамки просто функции выходит тогда, когда носитель этого служения стремиться в своем личном подвиге действительно стать носителем Духа Святого. К этому можно добавить, что священство в Церкви не является чем-то монументально-застывшим, но требует от священников быть свидетелями правды Христовой, стремления самим жить по евангельским заповедям. Что касается молитвы и исповедания грехов сугубо личного - "в своей комнате", то, как говорится, одно другому не мешает: покаяние должно включать в себя и личное обращение к Богу, и исповедь, как кульминационный момент покаяния и, наконец, исправление греха с помощью Божией и волевого усилия самого кающегося. Надо заметить, что исповедь получила распространения уже в древней Церкви (с апостольских времен) и даже (первое время) носила публичный характер, то есть кающийся исповедовался перед всем церковным собранием во главе с епископом или пресвитером. Правда, это делалось тогда, когда кающийся был виновен в тяжких грехах, отлучающих его от Церкви - и, таким образом, возвращался к единству с церковным собрание. Позже практика публичной исповеди была заменена исповедью тайной – одному священнику. Повторюсь, что все это не отменят практики сугубо личного покаянного обращения к Богу. Кстати говоря, в «Православном молитвослове», в конце вечерних молитв есть молитва ежедневного исповедания Богу.
07 2011
Здравствуйте! Помогите, пожалуйста, разобраться в моей проблеме. Мне 28 лет, не женат, детей нет. Крещённый, но не воцерковлённый и не хожу в храм. Сам из порядочной семьи, не пью, не курю, мат не признаю, девственник, работаю и подрабатываю, помогаю родителям. Очень скромный и стеснительный. По этой причине не складываются отношения с девушками. 2,5 года назад встретил девушку. Она верующая, воцерковлённая. Ходит в храм более 10 лет. Родители работают в церкви. И девушка и её родители не были против меня и того, чтобы она со мной встречалась. Встречались мы 1,5 года. Всё было замечательно, были чувства, гуляли, ездили в разные поездки, в том числе и духовные - в Дивеево, в Почаев. Я был у них в храме, общался с её духовником и настоятелем их храма. Помогал ему в некоторых делах по храму и по воскресной школе. Потом мы решили пожениться. Я приехал к её маме просить руки дочери, там был этот батюшка. И когда я начал говорить, батюшка спросил - как мы будем жить? Я сказал, что в согласии, что для меня важна семья, уют в доме... это моя цель! Тогда он начал надо мной смеяться, сказал, что моя картина мира неверная, что вначале должен быть Бог... не дал мне обосновать свою позицию, начал меня высмеивать, передразнивать! А для меня это показалось обидным! Я ведь не воспитан по церковному, я верю в бога, но не ставлю его так сильно на первое место! Для меня важна семья, отношения в ней, мир лад и покой, уют в плане души и материальный... Откуда я знал, чего надо говорить и как... я начал с того, что ценно и важно для моей семья и меня и моих родителей, а он надо мной посмеялся! Я вспылил, мы поругались! В итоге я в гневе ударил кулаком по столу, а он мне сказал, что я очень гордый и мне надо исповедаться! В итоге всё рухнуло! Я уехал, он не пустил девушку со мной, держал её за руку, чтобы она не пошла вслед за мной. С матерью они ей наговорили про меня много плохого, запретили мне звонить, видеться со мной, пускать меня в дом, выходить за меня замуж! Она их послушалась, так как очень их почитает и боится, и очень зависима от них! Она разорвала со мной. Они неумолимы - только исповедь и воцерковление! Никаких разговоров. А я люблю эту девушку, мне было хорошо с нею... но.. мне трудно это. Я же никогда не ходил в храм, Я не знаю, надо мне этого или не надо... я чувствую, что мне это трудно! Я бы просто хотел семью создать, а там бы видно было. У меня и мысли такие были - вначале им сказать о своих ценностях и ожиданиях, а потом сказать, что я иногда буду ходить в храм! Да, у нас с нею разные миры, но я бы хотел совместить их. Чтобы и её было церковное и духовное, и чтобы моё было мирское! А она сказала - я тебя люблю, но быть с тобой это значит идти против батюшки и мамы. Я на это не пойду! Прошёл почти год, а я не могу найти себе места! Хотел бы спросить, были ли перспективы у этих отношений? Кто в этой ситуации был прав и неправ? Я знаю, я был неправ. вышел из себя, показал гордыню, кулаком стукнул и т.д... но разве батюшка правильно поступил? да, я не такой, как они, я не воспитан так, я могу не знать, и могу жить по иному, иметь другие ценности... но разве можно смеяться, передразнивать? И что мне надо было делать? Надо ли было воцерковляться, надо ли было принять их доводы и взгляды? Надо ли было согласиться со всем. не кричать, а просто сказать - Мы будем жить в боге? Что меня ждало тогда? ведь тогда бы мне пришлось терпеть, подстраиваться во многом, отрекатьcя от ценностей своей семьи... И что мне делать сейчас? Подскажите пожалуйста!
Александр Уважаемый Александр! Ответить на Ваш вопрос однозначно довольно трудно, поскольку я не общался непосредственно ни с Вашей девушкой, ни с её родителями, ни с её духовником. Могу высказать только несколько соображений общего порядка. Возможно, что родители Вашей невесты и ее духовник проявили себя по отношению к Вам излишне категорично и, разумеется, прозвучавшие в Ваш адрес насмешки вряд ли могут быть оправданы сами по себе, но здесь нужно иметь в виду, что все мы люди несовершенные и каждый священник тоже человек и, к сожалению, также может вести себя, порой, неадекватно. Однако, если обратиться к сути происшедших разногласий, то надо признать, что и родители, и духовник имеют право ставить вопрос именно таким образом. Дело в том, что для людей верующих и воцерковлённых вопрос веры или неверия кандидата в супруги является одним из самых главных, определяющих. Можно даже сказать, что стремление выйти замуж или жениться на человеке неверующем есть своего рода измена чистоте веры, опасность разрыва с Церковью. Жизнь по вере подразумевает то, что все стороны человеческой жизнедеятельности должны совершаться по воле Божией и освящаться Церковью. Также и брак с христианской точки зрения есть очень и очень важный и ответственный институт в человеческой жизни, потому что подразумевает не только отношения во время земной жизни, продолжение рода и т.д., но и имеет прямое отношение к вечности, по той причине, что любящие супруги призваны вместе войти в Царство Небесное, жизнь вечную. Отсюда и проблема духовного единства между супругами в браке оказывается одной из первостепенных: очевидно, что между человеком верующим, воцерковлённым и человеком неверующим такого рода единство вряд ли достижимо - и неизбежны самые серьёзные противоречия, конфликты, даже целые семейные трагедии (жизненный опыт свидетельствует об этом). Поэтому, повторюсь, опасения родителей Вашей невесты и её духовника являются небеспочвенными. Что Вам делать в сложившейся ситуации? Боюсь, что единственным аргументом, который будет убедительным для Ваших оппонентов, может быть только Ваше воцерковление. Однако лично я бы поостерегся рекомендовать Вам немедленно двигаться в этом направлении, исходя из одного только желания жениться именно на этой девушке: всё-таки быть верующими или неверующим, воцерковлённым или невоцерковлённым есть вопрос отношения к Истине, к свободному приятию Христа Спасителя, что должно осуществляться именно из желания быть с Истиной, а не с целью решить таким образом те или иные житейские проблемы. Поэтому советую Вам просто задуматься над тем, а какова именно Ваша личная вера, верите ли Вы во Христа или не верите, а если всё-таки верите, то к чему именно Вас вера обязывает или не обязывает? Для этого прочитайте или перечитайте более внимательно Евангелие, прибавляя, к примеру, во время чтения молитву своими словами с просьбой, обращённой к Богу, о вразумлении, даровании веры, укреплении в вере. Помощи Божией Вам!
07 2011
Я был в Свято Успенском монастыре в г. Владимир Волынский, и поставил свечу матери за упокой и три свечи за здравие, через десять минут свечу за упокой задули дети женщин, которые убирают в церкви, и выкинули ее, также женщины потушили и остальные свечи и кинули их в ящик, сказав, что они их вечером поставят "доставши из мусора". Почему так происходит, что днем нельзя поставить свечу и такие люди работают в церкви, очень больно это видеть. Неужели даже в церкви нет порядка, хотя батюшка сказал, что свечи можно ставить в любое время, просто после всего увиденного пустота в душе. Почему такие люди работают в церкви и неужели на них нет управы?
Павел Уважаемый Павел! Увы, здесь мы сталкиваемся с определённым парадоксом. Действительно, часто при храме работают люди, что называется, убогие и не всегда адекватные. Происходит это, порой, потому что люди более здоровые и сильные заняты на более престижных и хорошо оплачиваемых должностях, в то время, как Церковь принимает всех – в том числе и тех, кому более некуда податься. Отчасти об этом сказано и в евангельской притче Самого Христа о брачном пире: «Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны; итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир. И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими» (Матф.22:8-10). То есть, когда званые и достойные отказываются придти на царский пир (они слишком заняты важными земными делами), то на пир бывают собраны «кто найдётся» - и злые и добрые. Так и во внутренней церковной жизни бывают самые разные явления. Всё это, конечно, не может оправдать те или иные безобразия, но нам нужно понимать, что Церковью должны быть не только старушки-свечницы, но Церковью должны быть мы сами во главе со Христом Спасителем. В конечном счёте проблема не в свечках и подсвечниках, а в том, в каком состоянии находится душа каждого из нас по отношению к Богу. А именно это (качество внутренней жизни каждого из нас) и определяет общее состояние всей Церкви. Да и, кстати говоря, совсем не факт, что ящик, в который убирают свечи, и впрямь является мусорным. Во многих храмах те же свечи могут вновь ставиться на подсвечник. Помощи Вам Божией!
06 2011
Батюшка, добрый день! Мы с мужем хотим крестить нашего малыша в июле, ему будет как раз 5 месяцев 4 июля, в какой лучше день это сделать, так как можем попасть в пост или в праздник, в который не крестят деток. Посоветуйте лучший день в июле. Заранее спасибо.
Екатерина Уважаемая Екатерина! Крещение над детьми может совершаться в течение года почти каждый день, в зависимости от расписания богослужений конкретного храма, занятости конкретных священников и желания самих прихожан. Никакого запрета на совершение Крещения в пост или постные дни на самом деле нет. Это относится, прежде всего, к венчанию. Правда, бывают дни или праздники, когда крестить не совсем удобно из-за большого стечения народа, занятости духовенства и т.д., но и это тоже зависит, скорее, от условий той местности, прихода, где тот или иной храм находится. Поэтому Вам нужно согласовать день и время Крещения в том храме по месту жительства, в каком Вам будет удобно.
06 2011
Добрый день! Мой вопрос заключается в следующем. Можно ли обвенчаться без оформления отношений в ЗАГСе? Мне 48 лет, гражданскому мужу 55 лет и хочет венчаться. Я имею двоих детей, у него дочь, внучка. Регистрация отношений в ЗАГСе может повлечь имущественные споры между детьми, хотелось бы избежать. Посоветуйте пожалуйста, можно ли просить благословения у батюшки на совместное проживание? Еще один вопрос: мой гражданский супруг был венчан, но его жена умерла 10 лет назад. Как только мы стали жить вместе, он стал носить обручальное кольцо, т.к. считает себя моим мужем, кольцо, в котором венчалась с ним его покойная жена. Может ему посоветовать снять это кольцо? Заранее благодарна.
Елена Уважаемая Елена! Современная церковная практика запрещает венчать без оформления брака в ЗАГСЕ. Дело в том, что в наше время законность брака определяется именно что его юридическим оформлением, поскольку Русская Православная Церковь после 1917-го года уже не занимается фиксацией актов гражданского состояния. В наше время Церковь освящает брак, который сам по себе уже должен иметь законные основания. Если же этих оснований нет, брак не зарегистрирован, так называемые «гражданские» отношения перед государством не имеют никакой силы, то и Церковь не дерзает распространять на «гражданский брак» свою освящающую силу, потому как это могут быть отношения, носящие проходящий временный характер. Сверх того, подлинные отношения любви не должны бояться преодоления тех или иных формальных сложностей, о которых Вы говорите (типа имущественных споров и т.д.), которые всё же не являются, что называется, обстоятельствами непреодолимой силы - и, при наличии доброй воли, вполне разрешимы. Или, иначе говоря, если Ваш кандидат в супруги, действительно, Вас любит и готов считать Вас своей женой, то неужели вопрос законности ваших отношений для него непомерный подвиг? И что же это тогда за любовь, которая не жалеет быть ответственной перед другой стороной? Это (законность брака) и является главной проблемой Ваших отношений, которую Вам надо постараться разрешить положительно (регистрацией брака), тогда и венчание будет возможным. Что касается кольца, о котором Вы также спрашиваете, то это проблема не столь существенная и является личным делом того, кто это кольцо носит.
06 2011
Пожалуйста, помогите. У меня завтра очень сложный, но очень решающий экзамен. Я хочу поступить в медицинский. Хочу помогать и спасать людей. Напишите пожалуйста молитву, которую мне следует прочитать на ночь, чтоб Бог мне помог завтра. И утреннюю молитву. Очень вас прошу. Заранее спасибо.
Оля Уважаемая Ольга! Для Бога на самом деле не так важно, к какой именно форме молитвы мы прибегаем, важно – само наше желание заручиться Его помощью, как и то, чтобы это желание не ослабевало, чтобы мы чаще обращались к Нему, как нашему Спасителю и подателю всех благ. Поэтому, применительно к той или иной житейской ситуации, Вы можете молиться и своими словами, а можете, открыв любой «Православный молитвослов», воспользоваться на свой вкус и разумение теми молитвами, которые там обнаружите. Можно также читать Святое Евангелие, прибавляя в начале и окончании той или иной главы такую, к примеру молитву: «Господи, словами Святого Твоего Евангелия помоги мне с честью выдержать предстоящее испытание».
06 2011
Здравствуйте, батюшка, в общем вопрос у меня такой. Скажите, однажды утром я начал читать утренние молитвы по молитвослову, до этого ночью мне становилось плохо, страшно, ужасно страшно, всю ночь я чего-то боялся, страхи пугали меня, но как только мне становилось страшно, я читал молитву «Отче наш» и животворящему кресту, после чего мне становилось легче... Утром, когда я проснулся, я начал читать молитвы по молитвослову, меня начало сильно тошнить, как я только начинал читать молитву, меня тут же тошнило!! Я прекращал и снова начинал... Потом всё прошло, и я стал чувствовать себя хорошо... Скажите пожалуйста, почему меня тошнило, это хорошо или плохо?
Николай Уважаемый Николай! То, что Вы описываете, вероятно, является своего рода искушением на молитве. Возможно, что это и нападение диавола, которому не нравится Ваша вера в Бога. Однако я бы не рекомендовал Вам обращать на данные обстоятельства излишнее внимание, потому что диавол и его искушения вообще не достойны внимания со стороны христиан. К примеру, в Таинстве Крещения христианину дается власть плевать на диавола как такового. В общем, просто забудьте, что именно с Вами приключилось, и обратитесь в качестве исцеляющей и утверждающей в вере силы к регулярной исповеди и Причащению. Когда же будете подходить к Чаше с целью Причащения, просите у Бога помощи и укрепления, а также – избавления от страхов и искушений.
06 2011
Здравствуйте, батюшка. Каким образом на Страшном Суде будут обнаружены все дела людей и почему если стыдишься назвать грехи на исповеди, то все будет обнаружено перед всей вселенной? Господь все про людей и так знает, а зачем людям знать о наших грехах на Страшном Суде?
Екатерина Думаю, уважаемая Екатерина, что дело не в том, что будет важен принцип обнажения греха перед другими людьми, а в том дело, что каждый человек предстанет перед Богом таков, каков он есть – со всем содержимым своей души, ведь от Бога ничего не может быть сокрыто. Сам Христос говорит, что на суд предстанут все народы (Матф.25:32), то есть - суд будет всеобщим. Однако в другом месте Евангелия говорится, что «суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы, ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны» (Иоан.3:19-21). Получается, что при последнем суде и злые и добрые дела в людях будут естественным образом обличены при встрече со светом Самого Божества, и это совершенно естественное явление при встрече человека с Богом, что называется, лицом к лицу.
06 2011
Здравствуйте!!! Не могли бы Вы мне подсказать, я очень хочу поговорить с батюшкой, хочу найти своего духовного наставника, но постоянно стесняюсь или боюсь подходить, потому что не знаю, как отреагируют. Подскажите советом, как мне поступить... Заранее большое благодарю!!! Спаси Вас Господи!!!
Константин Уважаемый Константин! Наша задача – вообще найти своё место в богочеловеческом организме Церкви и, тем самым, найти своё место в вечности. Поэтому излишне стесняться здесь не надо. Священник в этом деле есть именно что помощник, слуга Христа, призванный послужить каждому, кто ищет спасения, а не какая-то самодовлеющая величина, хотя и в церковной традиции присутствует почтительное отношение к сану, но это есть не более, чем следствие благоговения перед Самим Богом. Поэтому, найдите тот храм, в который Вам удобно будет ходить на службу и начните там регулярно исповедоваться и причащаться, прося у Бога даровать Вам помощника и советчика в качестве духовника. Если кто из священства будет вызывать у Вас доверие, с кем будет взаимопонимание, тот, возможно, и будет кандидатом Вам в духовники (поймите, что духовника выбирают, а не духовник выбирает себе духовных чад). Из этого и надо исходить, стремясь прежде всего к общению с Самим Богом.
06 2011
Я совсем не знаю, как причащаться, но чувствую, что мне нужно это сделать. Спросить некого. Я часто бывал в церкви, молился. Как причащаться, когда это бывает? У меня нет духовника, но очень хочу, чтобы был, я не знаю, куда мне пойти и где найти. Посоветуйте, пожалуйста.
Олег Уважаемый Олег! Главное начать двигаться в этом направлении! Для начала почитайте любую доступную литературу о Таинстве Евхаристии. Такого рода описания Вы можете легко найти и в интернете. Если же сформулировать кратко, то суть Причащения в нашем участии в Тайной Вечери самого Христа. Божественная Литургия, которая совершается в каждом православном храме, и есть та самая евангельская Тайная Вечеря. Хлеб (просфора) и виноградное вино, которые приносятся в алтарь, во время совершения Литургии по действию силы Божией освящаются как Тело и Кровь Христовы, и когда священник выходит с Чашей из алтаря, мы, христиане, можем причаститься Самому Христу, Его Святым Дарам. Ради этого в Церкви принята определённая подготовка. В неё, как правило, для здоровых людей входит два-три дня поста, чтение молитв перед Причащением, исповедь (совершается накануне или непосредственно перед Причастием), приход в храм с утра натощак (после полуночи ничего не едим и не пьем). Также, рекомендуется то, чтобы евхаристический опыт был регулярным, то есть в этом опыте нам нужно стараться укрепляться и возрастать. Для этого начните регулярно Причащаться - хотя бы не реже, чем раз в месяц. Что касается духовника, то он обретается опытно. Если будете регулярно исповедоваться и Причащаться, то присмотритесь к священникам в том храме, куда Вам будет удобно ходить. Возможно, кто-либо из них сможет быть Вашим духовником. Помощи Божией!
06 2011
Столько неправедного в людях и в церкви все зарабатывают деньги, даже больше чем за свою жизнь потратить смогут. Как веру укрепить в этих условиях? Где нужное, а где уже лишнее?
Игорь Уважаемый Игорь! Лично я за свой двадцатилетний опыт жизни в Церкви не встречал ни одного человека, который заработал бы на Церкви «больше чем за свою жизнь потратить смог». Возможно, конечно, что, если судить по изданиям типа «Московского Комсомольца», есть и такие экземпляры, но, поверьте, их не так много. Правда, это не означает, что все остальные абсолютны бескорыстны и готовы трудиться при храме совершенно бесплатно, однако подавляющее большинство храмовых работников и служителей трудятся за весьма скромное вознаграждение. Другое дело, что дух нашего времени вообще есть дух сребролюбия. И это, действительно, печально, потому что даже среди большинства христиан одним из основных мотивов становится проблема стяжания денежных средств, но это, скорее, связано не с желанием служить мамоне, а с проблемой выживания как такового в современном мире. Отличить, где, как Вы говорите, «нужное, а где уже лишнее», есть дело совести каждого верующего человека, и вряд ли здесь можно найти какое-либо одно универсальное правило на всех. В то же время формирование Церкви и её внутренней атмосферы зависит от нас самих, как людей верующих, ведь Церковью должны стараться быть мы сами вместе со Христом, а не какие-то люди со стороны.
06 2011
Скажите пожалуйста, что плохого то, что я курю траву? Я не считаю себя наркоманом, но семья считает, лучше когда пить бить/гонять их?!
Павел Уважаемый Павел! Ничто из Вами перечисленного (в том числе и курение "травы") не является лучшим. Верующий во Христа призван к духовной свободе, к тому, чтобы над нами был властен только Бог, а не наши страсти. Если же над нами имеют власть гнев, пьянство, наркотики, то, фактически, мы являемся своего рода идолослужителями, потому что отдаем себя во власть не Богу, а крайним проявлениям человеческих страстей, которыми легко может манипулировать диавол, - и в таком случае он получает над нами власть. Поэтому лучше все-таки с Божьей помощью нам с собственными страстями и пристрастиями бороться, а не считать их нормой. Для этого (для обретения помощи Божией) и существуют спасительные Таинства Церкви.
06 2011
Здравствуйте! У меня двое детишек крещены в католической церкви младенцами. Сейчас одному 12 лет, а второму 1,5 года. Ужасно хочется перекрестить или присоединить их в православие. Есть лучшая подруга, которая с удовольствием была бы крестной. Пожалуйста, подскажите, как и где лучше это сделать. Большое спасибо.
Лена Уважаемая Елена! В современной церковной практике при переходе из католичества в Православие перекрещивание не совершается. Взрослые принимаются через Таинство Покаяния (исповеди). Применительно к детям, переход в Православие должен совершаться через миропомазание, потому как над младенцами в Католической церкви миропомазание не совершается, а совершается, как правило, над подростками не старше 14 лет. Для того, чтобы миропомазать Ваших детей и в дальнейшем Причащать, обратитесь в любой православный храм по месту Вашего жительства. Наверное, Вам тоже имеет смысл перед этим придти на исповедь в том же храме.
06 2011
Здравствуйте батюшка. С кем на Страшном Суде будут осуждены гонители первых христиан? С отвергшимися от Христа?
Екатерина Уважаемая Екатерина! Боюсь, что Вы задаете вопрос, исчерпывающий ответ на который находится вне компетенции обычного человека, потому что конечный Суд Божий есть тайна действия Промысла Божьего. Правда, некоторые указания мы находим в Священном Писании. Возьмём, к примеру, «Откровение св. апостола Иоанна Богослова» («Апокалипсис»): «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой. Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном. Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою» (Откр.21:6-8). То есть, здесь мы видим, что опасности отлучения от Бога подпадают творящие явные беззакония, в том числе и убийцы, а также те, кто связан с идолослужением, магией и лжеучениями. Здесь же и указание на то, что верующий не должен быть боязливым, но должен быть «жаждущим» и «побеждающим». Жаждущим, прежде всего, правды Божией и побеждающим в себе грех. Что касается гонителей Церкви, то, истинно, суд о них есть дело Божие, а не человеческое.
06 2011
Добрый день! Подскажите, пожалуйста, моя крестница родилась 1 января. Назвали и крестили ее как Марию. Какая святая считается ее небесной покровительницей?
Юлия Уважаемая Юлия, об этом лучше всего было спросить священника, который ее крестил. Святых Марий в православном месяцеслове более 30. Могу предположить, что она могла быть названа в честь схимонахини Марии, матери преподобного Сергия. День ее памяти – 31 января.
|
