Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 169 15 2011
Здравствуйте батюшка! Помогите пожалуйста советом. У меня есть сын, которому месяц назад исполнилось 18 лет. Он совершенно робкий и застенчивый молодой человек, добрый душой, люди его любят и уважают. Полгода назад он познакомился с девушкой, полюбил её, она вроде тоже ответила взаимностью, мало того допустила его до себя. Все эти полгода мы с мужем как на войне. Он забросил учебу переехал к ней жить, она негласно требовала с него дорогие подарки. Негласно внушала ему, что надо работать, а он ещё учится в лицее. Он похудел, лежал в больнице, где поставили диагноз - бронхиальная астма. И вот начался новый учебный год, ему надо сдавать все "хвосты" и он был дома, да и отчим девушки сказал, чтобы они жили по домам. Она еще тоже школьница. Когда он пришел к ней в выходной день, родители её вдруг его выгнали и девушка стала отказываться от него. Я боюсь, что он что-нибудь с собой сделает, окончательно пустится во "все тяжкие".
Елена Уважаемая Елена! Помогай Вам Господь не ослабевать в молитве о своем сыне! Да, иногда бывает так, что из всех средств, что называется, воздействия остается только молитва и именно на молитву надо обратить особое внимание, духовно укрепляться самим, чтобы в своей молитвенной обращенности к Богу не оскудеть. Конечно, если в молодом человеке страсти взяли вверх, это ситуация далеко не простая и, как это часто бывает, в одночасье не преодолимая. Вероятно, Вашему сыну нужно время, чтобы эту страсть преодолеть, изжить, чтобы, наконец, вразумиться. Об этом и имеет смысл молиться, чтобы Господь вразумил Вашего сына Ему, Господу, ведомыми путями. Вам же отчаиваться не стоит, но надо самим укрепляться в вере ( в том числе не забывайте о Таинствах исповеди и Причащения!), тогда и Господь, видя Ваше молитвенное упорство и постоянство, будет Вас укреплять и Вашего сына также не оставит Своей милостью!
протоиерей Андрей Спиридонов 15 2011
Здравствуйте, батюшка, у меня такой вопрос - между мужем и женой уже давно нет телесной близости, венчаные они, может им растаться ей найти другого, зачем так жить, сказано же - плодитесь и размножайтесь, а как? Подскажите.
Татьяна Уважаемая Татьяна! Не зная непосредственно тех людей, о которых Вы говорите, нельзя чисто теоретически что-либо советовать, тем более, что для такого кардинального решения, как развод, нужны более, чем веские причины. С точки зрения евангельской единство и неразрывность брака имеет первостепенное значение: «что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Матф.19:6). Наиболее уважительной причиной для развода в Евангелии же указано прелюбодеяние: «Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует» (Матф.5:32). Современная «Социальная концепция» РПЦ говорит о том, что, помимо измены, уважительными причинами могут быть неспособность к брачному сожительству, которая была сокрыта еще до вступления в брак, алкоголизм и наркомания, а также – тяжелое душевное заболевание, проявления которого могут представлять опасность для жизни другого супруга или супруги. Среди всего перечисленного мы не находим тех обстоятельств, о которых Вы говорите. Безусловно, деторождение является одной из главных целей брака, но в то же время эта цель не является настолько исключительной, чтобы служить причиной для разрыва отношений, если по каким-либо объективным причинам рождение детей в браке оказывается невозможным. Более важной и главнейшей целью брака является достижение и углубление взаимной любви. Увы, бывает так, что супруги проживают на одной территории, а любви – нет, брак уже, фактически, распался. Возможно, что в такого рода ситуации, если уже нет никаких оснований для примирения и если совместная жизнь супругов превратилась в своего рода ад, им лучше и расстаться. Но, повторюсь, однозначно судить об этом можно только, зная всю подноготную. К тому же, если есть шанс для восстановления отношений, лучше воспользоваться им, чем нарушать евангельскую заповедь, идя на полный и окончательный разрыв.
протоиерей Андрей Спиридонов 15 2011
Здравствуйте батюшка. Прошу Вашей помощи. Я на пути воцерковления: исповедуюсь, причащаюсь. У меня болен сын. Не буду подробно описывать историю болезни (была попытка суицида). Врач психиатр поставил свой диагноз и назначил лечение: прием нейролептиков. Врач нейрохирург поставил свой диагноз и рекомендовал операцию на голове. Я понимаю, что логично повторно обследоваться и проконсультироваться у врачей. Но дело в том, что сын (ему 31 год) считает, что все эти диагнозы для его состояния не являются определяющими, лекарства отказывается принимать и говорит, что у него проблемы духовного характера. Он был на исповеди и причастии в церкви Киевского патриархата, потом мы стали посещать монастырь Свято-Покровской Голосиевской пустыни Печерской Лавры в г. Киеве. После исповеди батюшка наложил на него епитимью, которую вот скоро уже месяц он не может выполнить. Объясняет, что у него не получается по-настоящему читать Покаянный Канон Иисусу Христу. Может быть, если бы батюшка побеседовал с ним более глубоко, все сложилось бы по-другому. Сейчас он посетил богослужение в протестантской церкви. Что мне делать... Может быть где-то в наших монастырях, церквях есть опытные духовники, старцы к которым можно обратиться. Посоветуйте ради Бога. И еще, я все время пытаюсь заставить его принимать лекарства, упрашиваю, доказываю, но это вызывает споры, раздражение с его стороны, неприязненное отношение ко мне, обвинение меня в том, что я подавляю его волю. Что мне делать? Я молюсь о его спасении каждый день. Спаси Господи.
Лариса Уважаемая Лариса! Конечно, имеет смысл поискать разумного и опытного священника-духовника! Помолитесь об этом, поспрашивайте в храмах, кто из священников наиболее опытен - в особенности, кто умеет опекать и исповедовать душевнобольных. Бог даст, найдёте, просто не надо в этом плане суетиться и излишне волноваться, ведь в конце концов Церковью должны являться мы сами во главе со Христом Спасителем, поэтому имеем полно право искать такого духовника, какой для нас наиболее спасителен. То есть, выбор здесь за нами, только надо для осуществления этого выбора приложить определенные усилия, терпение и, собственно, веру. Что касается болезненного состояния вашего сына, то, безусловно, нужно настаивать на том, чтобы он принимал лекарства, ведь, достаточно часто, болезнь как таковая может быть вызвана не только духовными причинами, точнее – купируется не только духовными средствами, но и чисто медикаментозными. То есть, во многих случаях есть граница, где заканчивается компетенция священника и, действительно, начинается компетенция врача, почему и гнушаться предлагаемым лечением не разумно и даже может быть не угодно Богу, ведь достаточно часто Бог действует и через врачей. Естественно, что лечение как таковое не отменяет и не замещает в плане духовном покаяние и Причащение Святых Христовых Таин.
протоиерей Андрей Спиридонов 15 2011
Здравствуйте. Мне 32 года, я не замужем. Мне посоветовали в один день обойти 7 церквей и поставить в них свечи с молитвой о замужестве, что бы устроить личную жизнь. Является ли этот поступок грехом? Если помыслы и намерения мои при этом чисты по христианским законам это разрешается или запрещено?
Светлана Уважаемая Светлана, даже при наличии чистоты Ваших намерений и помыслов это является привнесением в христианство магических обрядов и суеверий. Если бы так все было просто, то путем нехитрых действий все бы в мгновение ока получали бы счастье и благополучие. Исполнение наших молитв – это тайна Божия, которая совершается не тогда, когда нам угодно, но тогда, когда это полезно для спасения нашей души. Не скорбите о своей жизненной ситуации, молитесь искренне Господу не семь раз, а каждый день. Быть может Бог дает Вам время для внутреннего осознания, духовного роста, готовя Вас к самой важной в жизни встрече.
иерей Даниил Луговой 15 2011
Здравствуйте! Благословите Батюшка! Скажите пожалуйста как мне быть. Встречалась с парнем 1,4 года. Расстались. Сказал, что разлюбил. Но если пойму, что скучаю, то вернусь. Прошёл месяц. А я не могу. Не нахожу себе места. Полюбила его всем сердцем, всей душой. Хочу чтоб он вернулся. Молюсь Матронушке каждый вечер. Перед сном. Утром. Да и днём тоже мысленно. Еду в дороге молюсь за нас. Меня р.Божью Татьяну и за него р.Божьего Сергея. Чтоб наши отношения восстановились. Ездию и в храм Покровский и на могилку Матушки Матроны. вымаливаю, чтоб мы были вместе. Не могу без него и понимаю, что хочу связать с ним свою жизнь. Он заканчивает институт и уходит в армию. Я готова с армии была его ждать, а если помиримся то дождусь. я знаю что дождусь. Сейчас он просто гуляет с девушками. то с одной, то с другой. а я себе места не нахожу. Батюшка, скажите как мне быть?
Татьяна Уважаемая Татьяна! Как бы там не было, Вам нужно успокоиться! Мы, как люди грешные, в большинстве случаев склонны действовать, как сказано у святых, «по страсти», а не по воле Божией. Однако как раз в такого рода ситуациях, когда речь идет об устроении будущей жизни (семьи), нужно стараться понять, а есть ли вообще воля Божия на отношения именно с этим человеком, достоин ли он вообще в перспективе стать Вашим мужем? Уже одно то, что «он просто гуляет с девушками - то с одной, то с другой» заставляет задуматься, а способен ли вообще этот человек быть верным, способен ли созидать единство семьи? Если Вы сейчас так страдаете из-за его «кульбитов», то что будет, если уже в состоянии замужества Вы столкнетесь в нем с такого же рода проблемой? И разве такого, увы, не бывает сплошь и рядом? И поверьте, что уже супружеские измены как таковые наносят куда более серьезные душевные раны и причиняют куда более серьёзные страдания, чем те волнения, которые Вы испытываете в настоящий момент. В общем, конечно, молиться и просить у Бога и его святых для себя земных благ с тем или иным человеком, можно, это не есть грех, однако, молясь таким образом, не стоит требовать от Бога того, на что, быть может, и нет Его святой воли, но говорить прибавлять к своим прошениям следующие слова: «но не моя, а Твоя воля да будет!»
протоиерей Андрей Спиридонов 15 2011
Благословите Батюшка! Если у дочери проблемы на работе, то какому святому лучше молиться и заказывать молебны о благополучии и успехе в работе?
Анна Уважаемая Анна, не существует строгого распределения святых по молитвенным поводам. В этом случае, как и в любых других, можно молиться Христу Спасителю, Богородице, Ангелу Хранителю, небесной покровительнице Вашей дочери, чье имя она носит, и другим святым.
иерей Даниил Луговой 14 2011
Уважаемые Священники! Постные дни среда и пятница, постятся до 18.00, так как после другой день или до 24.00 ночи. Значит и в воскресение можно убираться после 18.00, так как понедельник начинается? И еще нам присвоили давным давно на работе ИНН, как быть, говорят при отказе все равно он присваивается всем в Налоговой Инспекции. И насчет паспорта, многие верующие избавились от документов, как быть нам молодым и жить в современном мире без документов. Поклон Вам. Спаси Господь!
Фотина Уважаемая Фотиния, в среду и пятницу мы постимся весь астрономический день с 00.00 до 24.00. Во исполнение заповеди о почитании седьмого дня, в воскресенье не следует убираться вместо посещения храма и домашней молитвы. Если Вы почтили этот день молитвой, то ничто не мешает Вам делать потом свои домашние дела.
Священноначалие Русской Церкви неоднократно разъясняло, что принятие ИНН и других документов со штрих-кодом ни в коей мере не является принятием антихристовой печати, а потому сам факт пользования паспортами и другими современными документами или отказа от них не играет никакой роли в деле спасения. Всеми этими техническими средствами можно смело пользоваться.
иерей Даниил Луговой 14 2011
Батюшка, помогите разобраться. Получилось так, что когда-то моя мать стала крёстной моему отчиму, не ведая тогда, что они в этом случае не смогут повенчаться. Сейчас понятно, что венчаться им грешно, но можно ли им хотя бы зарегистрировать брак в ЗАГСе или это тоже грех? Они живут в гражданском браке уже 15 лет душа в душу. Посоветуйте что делать?
Юлия Уважаемая Юлия, духовное родство, в которое вступили по незнанию Ваша мама и отчим, не препятствует заключению брака в органах ЗАГС. Если они соберутся венчаться, то им необходимо обратиться в Епархиальное управление по месту жительства и описать сложившуюся ситуацию.
иерей Даниил Луговой 14 2011
Почему избавившись от греха он повторяется и самое неприятное, что стыдно идти к священнику. Чем опасен грех сквернословия? Как следует поступить?
Татьяна Уважаемая Татьяна, мы повторяем наши грехи по слабоволию и по склонности нашей воли более ко злу, чем к добру. Как пишет апостол Павел: «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю» (Рим.7:19). Но от этого не стоит унывать и этого не следует стыдиться. Упав, мы должны встать. Снова и снова. В нашем стремлении и непримиримой борьбе со грехом залог нашей победы. Господь обязательно приложит свою благодатную помощь к нашим скромным усилиям, если в нашей душе будет горячее желание исправляться. Сквернословие опасно тем, что человек со временем теряет контроль и уже не замечает, как бранные слова вылетают из его уст. Сам того не осознавая, он оскорбляет слух людей и наносит вред своей душе оскверняя ее злыми словами. «Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека» (Матф.15:11), - говорит Христос. Для борьбы с этим грехом нам нужна внутренняя самодисциплина, следуя которой необходимо, каждый раз замечая за собой злое слово, пресекать его простой сердечной молитвой: «Прости меня Господи! Помоги мне исправиться от греха сквернословия!»
иерей Даниил Луговой 14 2011
Не могу запомнить "Символ веры" наизусть. Совсем недавно прочитала, что люди, выдающие себя за православных и если они лгут на самом деле, не знают Символа Веры. Почему же я не могу запомнить Символ Веры при почти постоянном чтении молитв?
Татьяна Уважаемая Татьяна, ни в коем случае не расстраивайтесь из-за этого. С одной стороны, раз мы православные, то, действительно, должны стремиться к тому, чтобы знать основы нашей веры, которые кратко содержатся в Символе. С другой стороны, если Вы постоянно читаете его, то наверняка знаете, хотя может быть и не дословно, все его основные положения и это главное. Нашу принадлежность к Православию определяет не знание молитв наизусть, а христианская жизнь, борьба со грехом, регулярное участие в Таинствах исповеди и причащения.
иерей Даниил Луговой 14 2011
Здравствуйте. Посоветуйте, пожалуйста, как лучше начать читать Библию, если до этого абсолютно не был с ней знаком: с начала Ветхого Завета, или же первым прочитать Евангелие? Насколько я знаю, Евангелие входит в Новый Завет, то есть является хронологически более поздней частью, но считается наиболее важным текстом в Библии. Простите, если где-то ошибся, и спасибо за Ваш труд.
Даниил Я бы посоветовал Вам сначала прочитать Новый Завет, а уже потом приступать к прочтению Ветхого, потому что многие вещи, сказанные в Ветхом Завете, сказаны с определенной поправкой на духовный уровень ветхого человека. В Новом Завете Господь является миру Сам и уже открыто и четко проповедует волю Божию о человеке. Для примера можно взять Нагорную проповедь, которая во многом построена на противопоставлении ветхозаветных нравственных норм новозаветным: «Вы слышали, что сказано древним... а Я говорю вам…» (Мф.5).
диакон Илия Кокин 14 2011
Добрый день, хочу поделиться с Вами - чем больше я узнаю о Православии - тем тяжелее груз на сердце - не потяну, слаба, да я-то ладно, теперь уж поздно, жизнь заново не проживешь, но если бы могла - я бы наверное не стала заводить детей, зная что вся их жизнь должна быть подчинена только одной цели- спасению собственной души и стяжанию Благодати Божией, а ее, как оказалось, ничем не заслужишь, сколько бы ты ни старался бороться со своими недостатками (страстями), сколько бы ни молился, не совершал благих поступков - Благодать не заслужишь, она дается по милости Божьей - т.е. даром - и далеко не всем. От этой мысли так тяжело становится, так жалко детей - ведь они всю жизнь должны биться с самим собой - и только надеяться, что их старание будет замечено, никакой гарантии, никто не знает и не может помочь. Даже святые старцы, умирая, были уверены, что ничего не успели сделать для своего спасения. Куда уж нам, простым смертным. Сам же Иисус Христос сказал, когда его спросили ученики: "Кто же спасется?" - он ответил - никто, человеку это не возможно. Только если Богу будет угодно. А заповеди нужны - чтобы познать свою немощь, потому что никто из людей их выполнить не может. Да уж, что-что, а немощь свою я познала... действительно, не могу... А помощи ждать .... молюсь каждый день Святому Духу, прошу помощи, терплю..., но детям такой скорби как-то не хочется желать. Ведь заглянуть в себя и увидеть грехов как песка морского, а главное, невозможность их исправить - то страшно становится, скажете - все от неверия Богу.. от недоверия к нему ...может мы не привыкли, чтобы за нас кто-то что-то делал или решал - так нас воспитали - надеяться только на себя, больше никто не поможет....Хотелось бы знать, если на свете кто-нибудь (не историческая личность, а в наше время), может быть Вы или кто-то, кого Вы знаете, почувствовал на себе помощь, поддержку Бога? Опять антропоморфное отношение к Богу, это ведь Дух, какая уж тут "поддержка" - только "духовная". Ладно, куда деваться - такова жизнь. Адам "кашу" заварил - а мы отдуваемся... А интересно, каким бы был человек, если бы не вступил в конфликт с Богом, а значит, с собственной природой? Не повредил бы ее настолько, что не смог "физически" выдерживать близость Бога? Простите за сумбурность, что-то тоска накатила, редко - но бывает...
Людмила Людмила, похоже, Вы ознакомились с какой-то мрачной и унылой версией Православия. А что имел в виду Спаситель, когда говорил: «Иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Мф.11,30), в чем тогда вообще заключалась «Благая Весть» Евангелия? В том, что никто не спасется и все отправятся в ад?! Смотрите, как быстро и легко Господь милует раскаявшегося разбойника! Неужели мы не найдем в себе дерзновения в час суда над нашей душой так же, как и он «к милосердным коленям припасть»? Не стоит так плохо и мрачно представлять себе замысел Божий о мире, Бог «хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1Тим.2,4). А, раз такова воля Божия, то будьте уверены, Господь делает все возможное для ее осуществления. Лично я неоднократно чувствовал на себе поддержку Бога и даже чудесные ответы на свои молитвы. Как-то позитивнее надо мыслить, Людмила.
диакон Илия Кокин 13 2011
Дочь пьёт. Бросила ребёнка. В состоянии опьянения становится буйная. Боимся, это когда нибудь плохо кончится. И лечиться она не хочет, говорит, что не алкоголичка. Помогите пожалуйста советом. Заранее благодарна.
Ирина Ирина, боюсь, что Вы – единственная, кто может в данной ситуации взять на себя ответственность за ребенка. Я думаю, Вам следует взять ребенка к себе и поговорить с дочерью о том, что, если она не бросит пить раз и навсегда Вам придется подключать к проблеме органы опеки и ставить вопрос о лишении ее родительских прав. Помните, что в этой истории больше всех страдает ребенок, нужно действовать в его интересах. Что же касается дочери, то, пока она не осознает необходимости лечения (а утрата родительских прав может стать таким поворотным моментом), никто не сможет ее образумить, тут нужно молиться и терпеть. Впрочем, все же попробуйте выйти на Общество анонимных алкоголиков, возможно, если кто-нибудь из тех, кто сам прошел путь к излечению, поговорит с ней, то сможет ее подвигнуть к исправлению собственной жизни.
диакон Илия Кокин 13 2011
Здравствуйте. Скажите, пожалуйста, как относиться к товарам, в т.ч. продуктам с нанесенным на их упаковку штрих-кодом, в котором, как известно число 666? Быть может стоит вовсе отказаться от их употребления и использования?
Дмитрий Уважаемый Дмитрий, лучше не присматриваться к штрих-кодам. Это не добавит Вам душевного мира и спокойствия. Само число 666 не губительно. Мы с Вами его сейчас напечатали, и ничего не произошло. Принятие власти антихриста будет сознательным отказом от веры во Христа Спасителя, и ни чем иным.
иерей Даниил Луговой 13 2011
Благословите Батюшка! Вопрос вот в чем: муж хочет уехать жить зарубеж, как поступить мне. Уезжать из России не хочу, ибо заграницей нет особо жизни православной. Что делать не знаю. Муж не воцерковлен, только крещен. Спаси Господи!
Анна Уважаемая Анна, и за рубежом есть православные храмы и в достаточно большом количестве. Если вопрос переезда перешел уже в практическую плоскость, то Вы с помощью Интернета можете уточнить, есть ли православные храмы в стране, куда Вы собираетесь переехать или нет. Это решение очень ответственное, перед принятием которого нужно и помолиться, и очень крепко подумать. Семья – это единое целое. Все жизненно важные решения должны приниматься, конечно же, сообща. Не оставляйте Ваши соображения о переезде невысказанными. Побеседуйте с супругом и придите к взаимному решению.
иерей Даниил Луговой 13 2011
Здравствуйте, Святой Отец. Беспокоит вот какой вопрос - друзья пригласили на вечеринку в день Хеллоуина. Интересует мнение церкви по поводу присутствия православных на праздновании такого дня. А что, если на мне будет костюм, но не нечисти, а, скажем, кого-то персонажа из фильмов?
Татьяна Уважаемая Татьяна, благоразумным будет отказаться от участия в этом празднике, поскольку он носит абсолютно антихристианский, языческий характер. Я думаю, что проявив твердость в этом вопросе, Вы приобретёте уважение среди Ваших друзей, если они обладают способностью принять с пониманием Вашу жизненную позицию и Ваши убеждения.
иерей Даниил Луговой 13 2011
Слава Богу! Меня в детстве крестили в православной церкви именем Алиса! А говорят, что такого имени нет в православии! Как мне быть? Считать ли крещение действительным?? Или как?
Алиса Уважаемая Алиса, я затрудняюсь предположить, почему Вас крестили с этим именем, поскольку его нет в православных святцах. Тем не менее, если крещение было совершено в православном храме, законно рукоположенным священником, то несомненно является действительным. Теперь же, если Вы не имеете возможности перепроверить информацию о Вашем крещении, Вы можете выбрать себе какое-либо наиболее созвучное с Вашим именем православное имя, например, Александра, и использовать его при посещении храма, для написания его в записках и при участии в церковных таинствах.
иерей Даниил Луговой 12 2011
Батюшка, здравствуйте! Возник вопрос о Царстве Гога и Магога. Расскажите, пожалуйста что это такое доходчиво, т.к. мне не совсем понятны слова из Писания, а также высказывания некоторых отцов и олицетворение этого явления с русскими. Спаси, Господи! Заранее спасибо за ответ.
Никита Скорей всего, уважаемый Никита, указание на народы или царства с таким названием в «Откровении» святого апостола Иоанна Богослова нужно понимать не как буквальное, но как символическое. Как мы знаем из истории, на протяжении веков и тысячелетий на исторической сцене действуют не только христианские народы, но и народы языческие. И по отношению к ним тоже существует свой Промысел Божий. Порой, бывает и так, что тем или иным народом бывает попущено выступать, как своего рода бич Божий для наказания и вразумления тех народов, которые по своему произволу уклоняются от воли Божией, хотя, казалось бы, были предназначены следовать евангельским заповедям и являть правду Божию миру. В буквальном библейском понимании – Гог и Магог это два народа, нашествие которых потрясёт мир незадолго до Второго Пришествия Христова. Существуют разные толкования того, кто именно из народов могли или могут играть эту роль (скифы, гунны, татаро-монголы и даже – русские), однако каких-либо исчерпывающих указаний или толкований на этот счет пока нет.
протоиерей Андрей Спиридонов 12 2011
Здравствуйте Батюшка! Я совсем не хочу жить, каждый день думаю о смерти, и думаю что когда-то это случится - я выберу смерть. Мне очень хочется научиться вере, но у меня не получается. Я не люблю себя за это. Я думаю что всем мешаю -детям, родственникам. Если меня не станет - всем будет лучше. Я не могу жить среди людей, ведь я постоянно в унынии, мне все безразлично, ничего не интересует. Когда прихожу в церковь, я не могу ни о чем просить, я просто безучастно стою и смотрю, а внутри меня льются слезы. Мне бы хотелось жить среди таких же как я. Скажите, где найти такое место на земле? Жить среди людей, сейчас, мне с каждым днем труднее. Меня с детства нелюбила мама, только и слышно было: "..чтоб вы сдохли" (это о нас - детях), она постоянно была раздраженной и злой, и все срывала на нас. Я не смогла её любить тогда, не люблю и сейчас. Я знаю что это грех, но ничего с собой поделать не могу. Я общаюсь с ней, ухаживаю за ней, но в душе моей по отношению к ней - пустота. Я вышла замуж не по любви, а только потому, чтобы уйти из дома и не слышать постоянной брани. Брак не принес мне счастья - муж выпивал и потом "дурел". В возрасте 3-х лет умерла моя доченька, и на этом жизнь моя "закончилась". Сейчас я влачу жалкое существование. Исповедоваться в церкви я не могу, опять же из-за неверия. Тогда зачем мне эта жизнь?
Елена Есть в Евангелии такой эпизод, уважаемая Елена, когда один человек в сердцах говорит Христу: «верую, Господи! помоги моему неверию» (Мар.9:24). То есть, попробуйте всё же обратиться с такого же рода просьбой к Богу, почитайте Евангелие, попробуйте дойти до исповеди. Дело в том, что, как говорится, от себя не уйдешь, - и нет такого места, где можно спрятаться от собственных проблем, окончательно забыться, окунуться в небытие. Можно только, с помощью Божией, перерасти самих себя, изжить собственное уныние, вырваться в Царство Божие. На земле, вне Церкви, действительно, нет такого места спасения, но оно есть во Христе, в Царстве Небесном, которое, да, берется усилием веры. Помоги Вам Господь это усилие совершить, хотя бы начать!
протоиерей Андрей Спиридонов 12 2011
Здравствуйте, Батюшка! Думаю, на подобный вопрос вы отвечали не один раз. После болезненного расставания с гражданским мужем в прошлом году, зареклась вообще не иметь никаких отношений, чтобы больше не рвать себе сердце, никого не пускать в него. Но тут подруга познакомила с молодым человеком, младше меня на 2 года (мне 28), с хорошей профессией, семьёй, очень порядочным. Но он мусульманин, карачаевец. Сначала мы просто переписывались, потом начали общаться, ездить друг другу в гости (он живёт в другом городе). И знаете, впервые в жизни я почувствовала, что меня любят. Искренне. Его любовь выражается во всём - в отношении ко мне, в безмерном уважении к моим родителям, заботе обо мне. Я долго не говорила ему "люблю", прислушивалась к своему сердцу, но оно всё-таки оттаяло. Когда расставалась с бывшим, много молилась о том, чтобы Бог послал мне такого любящего, нежного, заботливого, на других даже внимания не обращу. Он собирается мне сделать предложение, познакомить со своими родителями. Я ему сказала о том, что веру я не поменяю, не могу предать своего Бога. Он говорит, что у него даже в мыслях не было "обращать" меня в мусульманство, что уважает, что я остаюсь со своим Богом. Что у него современная семья и родителя в любом случае не будут протестовать, т.к.полностью доверяют ему. Меня смущает одно - что не смогу с ним повенчаться. Посоветуйте, что мне делать, вернее, как поступить. Возможно, необходимо исповедоваться. Или предпринять что-то иное, не хочу, чтобы на мне был по этому поводу грех. Вроде счастлива, а в грехе.
Юлия Уважаемая Юлия! Что здесь сказать? Вы, как человек свободный, имеете право выбора, как Вам поступать. Прямо указывать в таких случаях может только духовник, если он есть, то есть тот священник, который знает все обстоятельства жизни «пасомого» и, сверх того, хоть как-то знаком с «другой стороной». Браться решать судьбы заочно, в такого рода ответах на вопросы, вряд ли уместно и вообще вряд ли угодно Богу. Одно можно сказать, что в целом Церковь всё-таки не благословляет и, тем более, не венчает такого рода браки, поскольку полное духовное единство в браке с представителем другой религии для христианина вряд ли достижимо. Дай Вам Бог поступать по воле Божией!
протоиерей Андрей Спиридонов
|