В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Декабрь 2011

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество акафисты брак святой покровитель грех молитва за усопших воцерковление детей проблемы в семье семья измена животные конфликт с мужем брак с мусульманином суеверия молитва одиночество покаяние некрещенные дата поминок влюбленность Евангелие умер родственник домашние животные бездетность помыслы воцерковление Псалтирь крестное знамение аборт потеря работы работа клятвы пост болезни детей крестные смерть крещение нательный крестик смирение гнев Божья воля уныние сны пьянство молитвы о здравии конфликт из-за веры потеря близких наркомания похороны свобода конец света старцы исповедь самочувствие в храме таинства допустимость брака духовник жизнь после смерти святые иконы в доме самоубийство секты церковнославянский язык отношения с родителями болезни свечи прощение дети наркомания близких иконы ревность страсти поминовение ссора крест праздники лечение развод венчание каноны и правила благословение Библия именины традиции богохульство пьянство родственников в храме проблемы связанные с работой вера






Вопрос священнику

Количество записей: 180

07 2011
Добрый день! Моя жена ходит на занятия к одной женщине, которая, с ее слов, помогает ей разобраться в православной религии (причем один прием обходится в 1500 рублей). Она в свою очередь расчитывает ей по дате рождения определенного человека о его отношении к жизни. По фотографии человека определяет светлый это или темный человек. Также она посоветовала ей вместе со мной читать 40 дней поочереди акафисты Киприану и Трифону с целью избавления от беса. Стоит ли прислушиваться к этому, я имею ввиду 40 дневное чтение акафистов? Помогут ли они вообще в изгнании бесов?

Сергей

Сергей, само по себе чтение акафистов – дело хорошее, (а молитвы мучеников Киприана и Трифона действительно способны на многое), но из того, что Вы написали об этой женщине, следует, что она – шарлатанка, она скорее экстрасенс, чем церковный человек. Вашей жене следует перестать к ней ходить и подробно поисповедаться, т.к. ее «занятия» могут принести ей духовный вред. Более того, сами эти занятия могут закончиться беснованием. В подтверждение своих слов приведу один пример из Книги Деяний: «Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим. Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки – рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения. Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И [дух] вышел в тот же час» (Деян.16,16-18). Мы видим, что одержимая женщина говорила правильные вещи, однако Бог не нуждается в рекламе от темных сил – сам по себе данный факт может таить в себе духовный яд для слушающих.

диакон Илия Кокин

07 2011
в библии написано что мы святые - все кто принимает слово Божие, вы что скажете??? 1Петра2:9,10

Игорь Калистратов

В указанной Вами ссылке речь идет о «роде избранном, царственном священстве, народе святом, людях, взятых в удел» (1 Петр.2:9), о «народе Божьем» (1 Петр.2:10). Должен заметить, что мне не очень понятен Ваш вопрос. Что именно Вы хотели бы узнать – то, как я понимаю Священное Писание? Кстати, слово «Библия» пишется с большой буквы. Но вернусь к Вашему вопросу. Он напоминает вопросы фарисеев Христу: в Писании сказано то-то, а Ты что скажешь? Подразумевается, что ответ будет противоречить Писанию. Да, кто принимает слово Божие, тот свят. Если он ДЕЙСТВИТЕЛЬНО принимает его, ХРАНИТ и СЛЕДУЕТ ЕМУ, так как «не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут» (Рим. 2,13).

иерей Константин Кравцов

07 2011
Здравствуйте, батюшка. То что я вам расскажу покажется очень жутким. Когда моя мама носила меня, наша кошка вцепилась когтями ей в живот. Родилась я с красным пятнышком на животике которое росло. Мне его выжгли когда мне было 8 месяцев. А дальше появились родинки на шее и покрыли всю шею и половина щеки до уха. В детстве я болела сильно. Папа водил меня к целителям, мама по бабкам. И все в один голос говорили что у меня есть дар и он проснётся. Дар проснулся в 14 лет, когда гной покрыл часть лица и шёл к головному мозгу. Тогда и произошло первое чудо, я вылечилась необьяснимым образом. Болезнь отошла сама собой. Но с того времени из-за ненависти между родителями со мной что-то стало происходить. Самое страшное произошло когда мне было 7 лет и я находилась у соседки, я пошла посмотреть в окно своего дома и увидела как отодвинулась штора и показалось лицо и зелёные глаза, злые глаза. Дальше шторка задвигалась, открылись входные двери и никто не вышел. С тех пор я боялась этого дома. В этом доме присутствует что-то, когда я оставалась одна дома то я слышала топот, звуки в той комнате где я это видела. Я чувствовала присутствие чего-то плохого, очень злого. Я молилась на ночь, утром, я поместила иконку. Но что-то невидимое там было и есть. И оно губит жизни. Моя сестра запила и была неуправляемая. Потом её лечили в психиатрии. В то время как я начала видеть будущее. Плохое будущее. Я могла глядя на человека увидеть что с ним будет, я видела людей насквозь, слабости человека. Бабушка сказала, что каждый первенец в семье нашей видит что-то в детстве. Но я не первенец. И у нас в роду постоянно кто-то умирает. Однажды я сказала своей сестре, что она умрёт. И это сбылось через пару лет. Она выпала с 10 этажа квартиры. Оставив записку, что ей очень жаль. Порой мне кажется что ей что-то управляло, пару раз она пыталсь в дестве покончить с собой, но её спасали. За пол года до её смерти ко мне подошла странная женщина и сказала мне про моих родителей. И сказала что у нас будет смерть в семье и что зло окружает меня и чтобы я носила на груди мешочек земли Иерусалимской который никто не должен видеть, что за моей спиной нет ангелов, а стоит Бог. В ту ночь когда мою сестру не похоронили она пришла ко мне во сне в том доме с угла вылетела на облаке и сказала, что она не хотела и подлетела к своему маленькому ребёнку и погладила. Всё что было сказано ею до смерти за людей с окружения сбылось. Потом начались бесконечные сны в которых я видела умерших людей в белом. Моя жизнь превратилась в кошмар. Я начала слышать голос который со мной разговаривал указывая мне что я должна делать. Я искала помощи у бабок, в церквях, у Бога. Но было такое ощущение что вокруг меня всё чёрное. И одна из бабок сказала, что моя мать потеряет другого ребёнка, если не перестанет хранить злобу в душе. И в один день я чудом выжила. Хочу заметить что я могла нарушать жизни людей. Управлять ими. Но люди старались избегать меня, говоря что ощущают что от меня исходит что-то. Последний сон который мне приснился, это была какая-то чужая квартира, холод там был, вода текла ледяная с крана и жуткий смех в тёмной пустой комнате. Вышла моя сестра с угла и сказала, не бойся это души тех кто остался на земле и умер через самоубийство. Я её спросила, а где ты. Она сказала что и там и тут. Взяла меня за руку и повела в лифт, мы приехали на этаж где все ходили в сером, там нет ни окон ни дверей. Будто мученики и стоны. Капельницы. Я увидела как двери лифта закрываются и резко повернула голову и я очнулась. Наяву я задыхалась. У меня нет никаких болезней, но у меня 3 дня болело сердце до ужаса. Дальше я заболела болезнью, 7 месяцев капельниц и никакой помощи и понимания что со мной врачи не могли понять. В 22 года мне сказали что я не смогу родить. Тогда я отчаявшаяся, в отчаянной попытке изменить свою жизнь попала к целительнице. В первый день как я к ней зашла, я почувствовала невероятную силу которая меня ударила, мощная энергия. Её сеансы были простые, я лежала на кровати с закрытыми глазами с ладонями открытыми, а она сидела в какой-то странной позе и будто что-то окутывало меня. Она сказала, что очень большая сила у меня была, которой я не могла управлять. Сила передалась мне по роду, кто-то в роду занимался магией и сделал много зла людям и передал мне эту силу через поколения. И у меня есть выбор либо зло, либо добро. Что я могу исцелять людей. Но я выбрала для себя одно - я захотела быть обычной и жить обычной человеческой жизнью. В сеансах были видения, в первый раз я увидела как надо мной стоит весь сеанс тёмный силуэт. В жизни я начала радоваться, я увидела что мир прекрасен и люди хорошие есть. Мне стало легко. Будто тьма отступает. Потом я видела через стекло будто дьявола, который пытается разбить стекло у него был каменный трон и всё серое. И он кричал что достанет меня. Ночами меня что-то душило, хлопали двери в доме. Мне было страшно, но я чувствовала что я иду к хорошему. Перестали мучать сны. В сеансах я увидела большой глаз синего цвета с которого лился свет. Я увидела как с неба спустились будто старички с посохами в белой очень красивой одежде. Они разговаривали со мной. Также я видела разных существ, которые уговаривали меня отступить. После года сеансов. Я стала будто чистой. На один день она открыла во мне как сказала чакру над головой. И я увидела жуткое в самой жизни. будто сквозь стекло я видела на людях в разных частях тела чёртиков, которые прыгали и я понимала что у человека болезнь в этой области. Я видела тех кто занимается магией, у них щупальца осьминога выходят со спины. Она закрыла во мне способность что-то видеть. И я начала жить человеческой жизнью. У меня странные ощущения стали, что когда ко мне приближается зло, будто меня обволакивает светом и защищает. Вы будете удивлены, но со мной часто случается чудо!! Мне что-то в жизни помагает избежать потери. Даже в работе. Что-то меня защищает. Меня называют везучей. Но жизнь не клеится, у меня нет второй половинки. Все эти года после избавления от кошмаров. Я будто искупала грехи рода. Я знаю что я не имею право делать кому-то плохо или желать. В моей жизни много людей было, которые нуждались в помощи. Я заставила человека с алкогольной зависимостью вылечиться. И поменять свою жизнь. Теперь я не вижу людей, я чувствую людей которые склонились в бок зла. И они пытаются мне навредить. Но их будто что-то наказывает. Я очень много сделала в жизни хорошего. И вот сейчас я чувствую что искупила вину и настал конец моим испытаниям. Что Бог слышит меня и даёт мне право жить как я хочу. Меня окружают очень светлые и хорошие люди. Я счастливый человек, но второй половинки нет. И меня преследует чувство одиночества, с которым мне тяжело справиться. Я хочу пойти к батюшке чтобы он направил меня в жизни. Целительница запретила мне смотреть фильм или прикасаться к книге "Мастер и Маргарита". Из своего опыта я поняла что многие люди не имея дара пытаются получить такой дар как у меня был, видеть будущее. Но это не Дар - это ужас. Всё это портит жизнь человека. Мешает им. Они сознательно привязывают к себе зло и не понимают что справится со злом очень тяжело, особенно когда ощущаешь его. Извините, что я вам столько рассказала, возможно мой рассказ покажется вам рассказом сумасшедшей, но своего рода для меня это исповедь. И я абсолютно нормальный человек. Я прошу у вас помощи подсказать мне, как мне жить дальше. Злоба, зависть и ненависть в людях окружают меня до сих пор. Девушки в лицо мне говорят что завидуют. Прошу не оглашать это письмо для всех, дабы не пугать людей. И скажите пожалуйста, есть ли такие с которыми всё также происходило как со мной? И почему именно я!?
Хочу добавить. Я до сих пор вижу сны, предупреждения для людей. Я говорю этим людям, чего им стоит опасаться. Когда-то я увидела сон о друге. Что пришёл корабль с мертвыми телами и он был там, а тела плавали вниз лицом и я искала его, но корабль уплывал. Наяву друга обокрали, он врезался машиной в дерево белым днём. А когда я увидела сон, что он в больнице и течёт кровь со лба у него и он убил человека. Я поняла, что будет беда и пошла в церковь, поставила сорокооуст за здравие в трёх церквях своей семьи и вписала его. Дала ему крест большой с церкви. С двух сторон в машину врезались другие машины, его машина в смятку, а на нём ни царапины. Тогда он поверил мне. Потом снился сон за моего бывшего парня, что он тонет под кораблём и просит помощи. Невидимая сила просто толкала меня к нему, а я с ним не обьщалась 9 месяцев. Просто что-то меня толкало в спину. В тот день он был очень пьяный и он хотел броситься под машину, как он сказал. Он решил закончить жизнь и он был удивлён, что я опять появилась в его жизни. Я как талисман, несу людям хорошее. Все кто близко ко мне приближается выходят замуж, рожают. Да и недавно оказалось, что диагноз ложный, я могу иметь детей. Но почему я не могу найти вторую половинку? Почему все кто появляются в моей жизни исправляют свою жизнь и уходят от меня жить своей жизнью? Неужели такие люди как я обречены на одиночество? Неужели я никогда не смогу быть обычной? В одном из сеансов я увидела как началось всё в моём роду. Я увидела прошлое своего рода. Была семья, моя пробабка, она была красивая и был муж у неё, и ребёнок мальчик. Ребёнок исчез и от горя женщина что-то начала делать плохое. Мужа не стало и она обернулась во всё чёрное, и я видела могилы и её возле этих могил. Много боли и горя, ненависти. Мне кажется с тех пор мой род искупает всё что было сделано когда-то ею. Мой дядя умер спасая человека, утонул, человека он спас. Мне кажется что сколько сделано зла, столько и должно быть сделано добра. Противовес в жизни. Тогда род очистится.

Юлия

Уважаемая Юлия! Довольно непросто отвечать на Ваш вопрос, поскольку Вы рассказываете о большом числе необычных обстоятельств, которые имеют достаточно иррациональную подоплеку. Не то что я хочу в принципе поставить под сомнение Ваш опыт как иллюзорный или, что называется, «не бывший» - нет, в общем-то понятно, что для Вас это все серьезно и вполне реально. Однако для Вашей же духовной безопасности Вам нужно постараться понять, почему именно такого рода опыты и вообще такое мировидение, о котором Вы говорите, могут таить в себе очень большую опасность. Повторюсь, что Вам нужно постараться это понять, а также и постараться изменить свое отношение ко всему, о чем Вы говорите, постараться изменить видение того, что с Вами происходит, иначе говоря – угол зрения. Что я конкретно имею в виду? Дело в том, что двухтысячелетний опыт христианской жизни свидетельствует о реальности невидимого духовного мира, который для нас невидим по той простой причине, что духовное зрение у нас закрыто, мы в большинстве случаев им не располагаем, не можем им свободно оперировать. Произошло это по причине грехопадения наших прародителей – Адама и Евы, из-за чего отношения с Богом были разорваны, а человек как таковой в плане духовном ниспал на уровень существования демонических бесовских сил. Последние были некогда ангелами, но во главе с Денницей отпали от Бога еще раньше человека, почему в мире и появляется диавол, который воюет против Бога и высшего творения – человека, причем воюет и враждует совершенно иррационально и безумно. Когда же произошло падение человека, то Бог закрыл человеку духовное зрение, чтобы человек, проникая в духовный мир, не созерцал демонические силы и не общался с бесами. Иначе, как говорят святые отцы, человек сам бы стал бесовиден, демонизировался бы в крайней степени – и тогда спасение во Христе стало бы невозможно, ведь Бог вочеловечился, но не водемонизировался. То есть, за человека есть ходатай и Спаситель – Христос, а за демонов такого ходатая нет.
Проще говоря, что получается в чисто практическом плане? Проникать в духовный мир или прямо соприкасаться с ним так, чтобы это было безопасно, человек может только тогда, когда достигает совершенной святости, то есть – бесстрастия, преподобничества, когда имеет от Бога дар различения духов и, действительно, может отличить ангела от демона, тогда как последний может рядится (маскироваться) под ангела светлого. Разумеется, далеко не многие могут достигнуть такой меры святости. Для нас, обычных христиан, достаточно непосредственного покаянного общения со Христом Спасителем в Таинствах исповеди и Причащения. Любые другие «мистические» опыты могут быть крайне опасными. В особенности это относится к магии, оккультизму, экстрасенсорике, колдовству и т.д. Правда, бывают люди, пусть прямо и не обращающиеся к такого рода недолжным опытам, но вообще имеющие тонкую душевную и психическую организацию, для кого граница между видимым и невидимым миром по каким-то до конца нам не ведомым причинам очень тонка, кто невольно чувствует и воспринимает многие «веяния» невидимого духовного мира. Возможно, что это происходит и в Вашем случае. Возможно также, что в этом нет Вашей вины, это, скорее, беда, но это может оказаться и впрямь бедой, если Вы будете на все это обращать свое внимание, давать развиваться этим чувствам и ощущениям, питать именно такое видение мира, а также и распространять на других людей. Я уже сказал, что все это не есть иллюзия, но это опыт ошибочный и опасный, поскольку за ним скрываются иррациональные бесовские силы. Вы скажете, что, как же так, ведь я вижу, что многие люди обретают из-за общения со мной добро, однако и здесь следует быть осторожными, потому что диавол великий путаник и часто пытается присвоить то добро, которое исходит от Бога, на свой счет, а иногда и творить добро ложное. Так святые отцы, опытные в духовной жизни, говорят даже, что существуют «благотворные» бесы, которые могут дать человеку видимость исцеления или на какой-то срок психофизического улучшения, нанося при этом довольно серьезный духовный урон, душевный вред. Проблема еще и в том, что обычными человеческими средствами, рациональным мышлением и т.д. лучше и не пытаться с этим разобраться, потому что еще больше запутаешься. Разобраться с такого рода «мистицизмом» можно только с помощью Божией. И, лучше всего, благодаря полному отказу от всего этого. Вот Вы, к примеру, говорите: «сколько сделано зла, столько и должно быть сделано добра. Противовес в жизни. Тогда род очистится». Но кто будет этот «противовес» высчитывать? Как его рассчитать, как понять в какую меру и сколько нужно творить добра? На самом деле Бог не считается с человеком, но дает саму возможность с Божией же помощью преодолевать нам в самих себе зло и учиться творить добро. Творить изо всех сил, не считаясь, делая само добро именно что Христа ради. Но, прежде, необходимо отказаться от мистицизма, от того специфического восприятия мира, связанного с иррациональным воздействием, исходящим из иного невидимого мира, о чем Вы и говорите в своем вопросе. Для этого нужно начать молиться и просить Бога избавить Вас от этого «дара», от этого свойства Вашей «натуры», Вашей души. Можно и нужно попросить об этом на исповеди и если будете Причащаться, когда подходите к Чаше Христовой. И, прося у Бога избавления от этих экстраординарных опытов, впредь к ним не возвращаться, не обращать на это внимание. Все это Вам нужно постараться проделать, хотя бы начать прилагать такого рода усилия, иначе этим опыты будут тормозить Вас, задерживать в делании настоящего добра! Помоги Вам Господь справиться с этими проблемами, вразуми и укрепи!

протоиерей Андрей Спиридонов

07 2011
Здраствуйте, у меня возник вопрос. Хотелось бы спросить насчет рукоблудия, молюсь каждый день на избавление от этого греха Господу, но так сказать держаться у меня получается недолго, 5-12 дней, помогите пожалуйста как избавиться от таких помыслов. Второй вопрос - это хульный бес. Достал гад этакий, даже во время утренней молитвы лезет бывает и Храме Божием, как с ним бороться я читаю пару молитв помогает на некоторое время, а потом он опять лезет, подскажите как быть... И последний вопрос, можно ли исповедаться в общем круге, если я хочу исповедаться первый раз? Заранее спасибо вам!

Алекс

Уважаемый Александр! Признаться, не очень понял, что Вы имеет в виду под «общим кругом»? Это – что такая своего рода форма совершения общей исповеди без индивидуального собеседования со священником? Если это так, то Вам все равно нужно поискать возможности для нормальной индивидуальной исповеди, тем более, если эта исповедь должна быть первой. Что касается греха рукоблудия и хульных помыслов, то здесь, безусловно, нужна помощь Божия, которую и нужно искать. И поскольку Вы уже имеете совершенно правильное намерение положить начало покаянию, то и постарайтесь все это не откладывать, а также и вслед за исповедью подготовьтесь к Причащению за Литургией и постарайтесь же в дальнейшем, чтобы евхаристический опыт стал для Вас регулярным – и когда будете причащаться в особенности просите у Бога помощи и избавления от тех грехов и вообще греховных состояний, который нападают на Вас. Помощи Божией в Ваших спасительных намерениях! Укрепления в вере!

протоиерей Андрей Спиридонов

06 2011
Добрый день! я замужем, моему сыну полгода. У нас венчанный брак, оба верующие. Столкнулась с такой проблемой: муж обижает ребенка. Он сам вырос в детском доме, в 5-летнем возрасте был брошен родителями. И сейчас у него какое-то садисткое отношение к собственному ребенку. Он его может больно укусить, нашлепать по попе, пугает его всякими страшными гримасами, всяко его подкидывает и переворачивает. Просто так. Каждый раз дело заканчивается слезами. Говорит, что он его "бесит", "что ему охота его убить", хотя ребенок у нас спокойный, хороший, не плачет. Я уже не оставляю их двоих, но ведь все равно полностью не изолируешь, да и сыну так или иначе нужно мужское воспитание. Я понимаю, что у мужа сильная детская травма, но что делать сейчас, чтобы и нашему ребенку не причинить вреда? Заранее спасибо за ответ! Очень нужна ваша помощь, а то как жить дальше, да и детей ещё хочется родить.

Анна

Уважаемая Анна! Конечно, подобного рода проблемы нуждаются в том, чтобы как-то их разрешать, а не пускать их на самотек, потому что это, действительно, может быть опасно для ребенка, как в физическом, так и моральном плане, поскольку хотя мужское воспитание и необходимо, но если в отношении и поведении отца невольно «выпирает» жестокость, то это фактор в плане воспитания для ребенка вовсе не полезный. Как тут вообще быть? Вопрос довольно непростой. Очевидно, здесь необходимо то, чтобы ваш супруг все же осознал, что ему необходимо в этом плане с самим собой бороться, необходимо менять свое отношение к ребенку, сдерживать невольное раздражение и жестокость. С точки зрения, собственно, духовной, если он верующий человек, очень важной является молитва, обращение к Богу с просьбой помочь сдерживаться. Также, если ваш супруг воцерковлен, в этом же нужно просить помощи у Бога в Евхаристии, то есть – в Таинстве Причащения. Помимо духовной стороны, возможно, имело бы смысл обратиться к тем или иным специалистам – психологам, а то и психотерапевтам, лучше – верующим христианам. Попробуйте поговорить на эти темы с мужем – и, дай Бог, чтобы он к этому прислушался!

протоиерей Андрей Спиридонов

06 2011
Дорогие Батюшки, как убедить православного человека, который распространяет БАДы коммерческого культа Вижен (Визион, Виджен, vision), что это секта и все организация основана на лжи. Эта женщина, мы связаны по жизни, убеждает в том, что она спасает людей помагая им излечиваться, конечно же путем покупки у неё этих дорогих БАДов, и к тому же, что ужасно на мой взгляд - она вовлекает в эту секту все новых и новых членов. Она очень милая женщина, добрая, очень верующая, производит на всех прекрасное впечатление, молитвенница. Как убедить её? может в Писание что-нибудь сказано, как открыть ей что это секта и обман, всё, что она делает... Я молюсь, но неужели и все что остается... как противостоять злу... ведь она вовлекает новых и новых членов в эту систему отжима денег....

Марина

Уважаемая Марина! К сожалению, очень часто в такого рода ситуации рациональные аргументы и даже цитаты из Священного Писания никак не помогают, потому что человек бывает, что называется, одержим и ослеплен совершенно определенным духом. И во многом это есть дух сребролюбия, своего рода одержимость жаждой стяжания материальных ценностей. Подробней об этой организации Вы можете посмотреть вот здесь: http://iriney.ru/sects/commerc/002.htm Фактически, как мы видим, такого рода организации «зомбируют» человека обещанием призрачного «земного счастья», на деле порабощая тем, что делают своих адептов игрушкой собственных же страстей. Имеет смысл усиленно молиться об этом человеке, чтобы Господь раньше или позже вразумил ее ведомым Ему образом. К примеру, можно, каждодневно читая Евангелие, прибавлять к этому чтению краткую молитву такого рода: «Господи, словами Святого Твоего Евангелия, помилуй и вразуми имярек, отврати ее от пагубных путей и наставь на путь истинный!»

протоиерей Андрей Спиридонов

06 2011
Добрый день, ответьте мне на один очень важный для меня вопрос. Год назад я родила девочку, у меня было кесарево сечение, т.к. была выявлена единственная артерия пуповины. После были небольшие осложнения. Мой лечащий врач мне сказал, что рожать мне нельзя 3 года. Через 7 месяцев я забеременела и врач сказал делать аборт, потому что было рано, срок не прошел. Я не люблю аборты, но мне пришлось это сделать, срок был очень маленький 5 недель. Теперь вопрос: Бог знает кому и когда давать, он вправе распоряжаться нашей жизнью, но не мы, почему Он дал мне ребенка в неподходящее время? Он знал, что я его выношу? А если бы умер ребенок или я? Я знаю что не люди и не врачи могут судить, а Бог, и все в его руках, однако мне пришлось послушать человека. Во-вторых у нас в семье 3 инвалида. Я и муж нормальные плюс дочка которая только начала ходить. Сил на всех не хватает и денег тоже. Но если Бог дает, Он и находит средства на это. Почему Он дал мне второго тогда, когда было нельзя?

Евгения

Уважаемая Евгения! Трудно отвечать на такие вопросы, не зная воли Божией и почему именно так Богом попущено. Однако важно помнить, что не на все, происходящее в этом мире, есть прямая воля Божия. Можно сказать так, что непосредственно Господь промышляет о добре, жаждет добра и милости для каждого человека, но не все в этом мире совершается только в добре – по причине нашей общей человеческой греховности в мире происходит много злого и вообще такого, что самим человеком воспринимается именно как беда, скорбь, несчастье. Дело еще и в том, что, когда от Бога отпали наши прародители Адама и Ева, то все в мире исказилось. Исказились отношения Бога и человека, они во многом были утрачены, и человек оказался представлен сам себе на этой земле. Исказились отношения человека с окружающим миром: так, стихии вышли из повиновения, земля стала производить не только полезные растения, но тернии и волчцы, а многие животные превратились в таких хищников, которые стали опасными для человека. Исказились и отношения человека с человеком, исказился и сам человек внутри себя – стал грешником, пораженным тлением и смертью. И Еве, кстати говоря, Бог сказал: «умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей» (Быт.3:16). То есть, сложности, связанные с родовой жизнедеятельностью, могут быть вовсе не личным наказанием Бога в отношении конкретных людей, но и просто общим следствием немощности человеческой природы, которая берет начало, как мы видим в Библии, еще в Адаме и Еве, в печальной истории их грехопадения. Поэтому, старайтесь не унывать и не отчаиваться, не ропать на Бога, но искренне каяться в своих грехах, стараться более тяжких грехов не допускать и просить у Бога помощи в тех трудных обстоятельствах, которые могут выпадать на долю каждого из нас.

протоиерей Андрей Спиридонов

06 2011
мой муж-заключенный.......он сказал что уходит к другой женщине. которая уже была у него на свидании в тюрьме.......я задаю вопрос себе и Господу Богу - за что почему я терплю такие унизительные страдания?

юлия

Уважаемая Юлия! Не только мы, люди, терпели и терпим, порой, беды, страдания и даже унижения. Все это претерпел и Сам Бог, Который во Христе стал человеком, явился при этом единственным совершенным человеком, без греха, но, тем не менее, вынужден был терпеть непонимание, хулу и клевету, предательство, неправый суд, издевательства и оплевание, наконец – страшную смерть на кресте. Он, будучи безгрешным, не должен был и умереть, потому что смерть есть следствие греха, а греха во Христе не было и нет, но Он предал Себя смерти добровольно, чтобы, разделив с нами смерть, нас от нее избавить Своим Воскресением. Да, люди все еще продолжают рождаться и умирать, продолжают страдать, но сами эти страдания уже две тысячи лет как не бессмысленны – именно потому, что их разделил с нами Христос. По крайней мере, не бессмысленны, если мы имеем веру и упование на то, что как сказано в «Апокалипсисе»: «И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло» (Откр.21:4). Увы, мы страдаем по причине нашей общей человеческой греховности, которая берет начало еще в Адаме и Еве, в их отпадении от Бога. Иногда страдаем и по своим личным грехам. И на самом деле разбираться в этом – какова именно причина? – дело бессмысленное, потому что самих этих причин, а также сплетения их может быть великое множество, нам вовсе не ведомое. Вопрос в другом: как с этим быть, как жить дальше? Ответ только один: если имеем веру, то с упованием на помощь Божию! Но эту помощь нужно искать – в молитве, покаянии, причащении за Литургией, в добрых делах Христа ради, потому что могут предать и самые близкие люди, но только – не Христос. Только во Христе, истинно, нет не тени перемены. А также не может у нас полностью исчезнуть возможность борьбы с самими собой за спасение собственной души, возможность вновь и вновь созидать саму жизнь - Христа ради и, опять же, с Его помощью!

протоиерей Андрей Спиридонов

06 2011
Можно ли вступать в брак, если 5 степень родства?

Ольга

Каноны в этом отношении разнятся – какие-то допускают такой брак, какие-то – нет, поэтому для успокоения совести лучше будет взять на брак письменное благословение у Правящего архиерея (в Епархиальном управлении).

диакон Илия Кокин

06 2011
Здравствуйте батюшка. Был ли старец Николай Гурьянов старцем Божьим? В интернете написано, что он Ивана грозного святым считал. Так ли это? Ведь не все, о чем в интернете пишут, истинно.

Екатерина

Уважаемая Екатерина! Вне всякого сомнения протоиерей Николай Гурьянов был настоящим подвижником и благодатным старцем. И вовсе не факт, что он призывал к почитанию Ивана Грозного. Вот, к примеру, материал на подобную тему: http://www.blagogon.ru/articles/231/ И вообще нужно иметь в виду, что святость вовсе не подразумевает полной непогрешимости во всех вопросах. Непогрешим только один Бог, тогда как даже святые люди имеют свои немощи, а то и, порой, неправильные мнения по тем или иным в общем-то второстепенных предметам. То есть, в отношении догматических основных истин веры святые бывают единодушны, тогда как в отношении более частных вопросах среди святых людей могут быть и разногласия. Что касается царя Иоанна Грозного, то даже среди профессиональных историков на счет этой значимой исторической фигуры, порой, бытуют разные мнения. К примеру, нет совершенно никаких доказательств, что он убил собственного сына, однако, будучи высказанной Карамзиным, эта версия стала общей и даже послужила сюжетом для известной картины Репина. В общем, совершенно очевидно, что сама по себе та или иная личность, действовавшая в истории, не является догматом веры, и каждый в отношении такого рода явлений имеет право на свою личную же точку зрения. И повторюсь, что даже, если кто-либо из святых подвижников имел какие-либо особенные взгляды и предпочтения, это еще не значит, что все это должно быть канонизировано или возведено в ранг общецерковного.

протоиерей Андрей Спиридонов

05 2011
Здравствуйте. У меня большое горе, муж Сергей покончил с собой, повесился. Что это было: минутная слабость или его нечистая сила попутала, думаю об этом каждый день. Он был выпивший, поэтому и сделал это. Трезвому ему бы такая мысль не пришла. Скажите, пожалуйста, как я могу ему помочь? Мне в церкви сказали, что я могу молиться дома. Но еще мне сказали, что есть такие иконы или священники, которые имеют дерзновение просить у Бога о прощении самоубийцы. Я очень хочу, чтобы Бог простил его. Расскажите, где эти места? И вообще, как мне относиться к произошедшему, я плачу, переживаю, боюсь засыпать. Мой муж был хорошим человеком, но просто в один момент что-то произошло, с чем мы, его родные и близкие, не можем смириться. И еще один вопрос: встречаются ли души умерших с живыми людьми? И в жизни после смерти люди, любившие друг друга, тоже могут встретиться? Заранее благодарна за ответ. Спасибо.

Наталья

Одной из самых почитаемых русских святых, близких к нам по времени, является блаженная Ксения Петербуржская, которая приняла на себя подвиг юродства после того, как ее муж умер без покаяния и причастия. То есть – из любви к нему. Она назвалась его именем и отказалась совершенно от всего, жила на улице. Молитесь ей. Кроме того, ее пример учит тому, что ради спасения любимого человека иногда необходимо совершенно изменить свою жизнь. Другой пример: преподобномученица великая княгиня Елизавета приняла монашеский постриг после того, как ее муж был убит террористом, основала обитель для сирот и всю свою жизнь посвятила Богу и людям – вплоть до мученической смерти. Разумеется, я не хочу сказать, что Вам необходимо становиться юродивой или монахиней, но, чтобы помочь Вашему супругу, нужно жить молитвой, помогать людям в их горе, жить церковной жизнью. И – твердо верить в милосердие Божие. Бог хочет простить его несравненно больше, чем Вы, потому что БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ, а ни об одном из нас этого сказать нельзя. Даже святой не может быть в любви равен Богу. Но дело в том, что человек создан свободным и эту свободу Бог не нарушает. Самоубийца сам отрывает себя от Бога, хотя бывают очень разные случаи – психические расстройства или страх перед мучением, например, в плену, перед пытками или бесчестием или даже страх отречения от веры в результате истязаний. То есть самоубийство самоубийству рознь и отношение тоже разное. Но это особая тема, которая заняла бы слишком много времени. Скажу о главном. Почему Церковь не молится о самоубийцах? Потому что уважает свободу выбора человека. Если человек сам порывает с Церковью, а значит и с Богом, и даже с данной Им жизнью, с миром Божьим, то церковная молитва о таком человеке будет нарушением его воли, тем, чего он не просил. Церковь предоставляет самоубийц Божьей воле, Его милосердию. Вопрос в том, может ли ответить человек на Божью любовь к нему после своей смерти, каково его состояние. Но каково бы оно ни было, оно может измениться, так как во-первых Бог хочет его спасти, а во-вторых, если есть люди, которые его любят и молятся о нем. Возможно, теперь, в Вашем случае, все зависит от того, насколько сильна Ваша любовь к умершему мужу. Любовь сильнее смерти, как то открывает нам Евангелие. И Бог ждет от нас именно любви. Так что, Наталья, спасение Вашего супруга в руках Божьих и Ваших руках. И, возможно, никто из людей не может сделать для этого больше, чем Вы.
Вы пишете также, что Вам «сказали, что есть такие иконы или священники, которые имеют дерзновение просить у Бога о прощении самоубийцы. Я очень хочу, чтобы Бог простил его. Расскажите, где эти места?» Здесь я Вам, к сожалению, помочь не могу, т.к. ни таких священников, ни таких мест не знаю. «Встречаются ли души умерших с живыми людьми?» Такие случаи возможны, но здесь, как и во всех случаях явлений из потустороннего мира, важно проявлять осторожность, и. возможно, самое правильное – не придавать им особого значения, так как это может быть просто иллюзией. Впрочем, каждый такой случай должен рассматриваться отдельно, и здесь важен совет духовно опытно-го человека, имеющего дар различения духов. Могут ли встретиться и в жизни после смерти люди, любившие друг друга? Конечно! Более того: это неизбежно. И когда, завершая Символ веры, мы произносим «чаю воскресения мертвых и жизни будущего века», то мы, разумеется, чаем этого не в одиночестве, а в единстве с Богом и теми, кто нам дорог. Помоги Вам Господь в Вашем горе, Наталья, не теряйте надежды!

иерей Константин Кравцов

05 2011
Доброе время суток, батюшка. Пожалуйста, помогите, мне 34 года, моя мама Екатерина умерла 21 ноября, до 40 дней со дня смерти нужно жить в квартире мамы (она жила одна). моя семья (муж, старший сын) ночевать там не могут - и так очень сильна боль утраты, а с этим у нас началось очень сильное нервное расстройство. Помогите, что делать? Можно ли оставить квартиру одну?

Галина

Уважаемая Галина, я думаю, что нет никакой необходимости жить 40 дней в квартире. Наша забота об умерших родных должна заключаться в молитве о прощении их вольных и невольных грехов, добрых делах, творимых в память о них, а не в исполнении подобного рода суеверных и по сути языческих обычаев.

иерей Даниил Луговой

05 2011
Здравствуйте! Собираюсь в паломнический тур в Израиль. Скажите пожалуйста, можно ли там в храмах заказывать требы о здравии и за упокой? Где и как можно там молиться о упокоении погибшего сына?

Елена

Уважаемая Елена! Ваша личная молитвы о упокоении сына возможна везде и в любое время, поскольку никаких запретов на такого рода молитву нет и быть не может. Тем более, это уместно в окружении того множества святынь, которыми изобилует Святая земля как таковая. Там же, как правило, можно заказать поминовения в большинстве действующих православных храмов. Как именно это сделать, в тех же паломнических группах обязательно пояснят и расскажут.

протоиерей Андрей Спиридонов

05 2011
здравствуйте, у бабушки поминки 27 января 2012 - а в этот день пост. Можно ли справлять их как в обычный день?

Олег

Уважаемый Олег, постный день остается таковым вне зависимости от повода, по которому мы собираемся вместе за столом. Ничто Вам не мешает накрыть постный стол для пришедших помянуть Вашу бабушку или же перенести их при необходимости на другой день..

иерей Даниил Луговой

04 2011
Бог создал мужчину, а кто создал женщину?

Илья Леонович

Похоже, что эта история известна Вам в усеченном варианте. Во 2-й главе Книги Бытия повествуется о творении Богом женщины из ребра Адама: «И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему. И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку» (Быт.2,20-22).

диакон Илия Кокин

04 2011
почему у евангелистов Луки и Матфея разные окончания молитвы "Отче Наш", т.е. у Луки... "избави нас от лукавого" и всё, а у Матфея "яко твое есть царство" и т.д.

Александр

Уважаемый Александр, евангелисты писали под действием Духа Святого, но каждый из них передавал евангельскую историю, сохраняя особенности своего образования и свойства своей памяти. Никакого противоречия тут нет. Быть может, Христос когда-то прочитал молитву в одном варианте, а иной раз в другом, добавив в конце краткое славословие: «Ибо твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь» (Мф. 6:13), - которое сейчас не используется во время домашней молитвы, но только священнослужителями во время богослужения.

иерей Даниил Луговой

04 2011
Моя дочь выходит замуж за троюродного брата. У дочери моя группа крови. жених по линии отца. Отец невесты и мама жениха двоюродные, Бабушка жениха и дедушка невесты родные брат и сестра. как церковь относится к таким бракам?

Анна

Уважаемая Анна, заключение церковного брака между ними возможно только с благословения архиерея. Обратитесь, пожалуйста, в Епархиальное управление по месту Вашего жительства.

иерей Даниил Луговой

04 2011
Добрый День! Хочу вас попросить о помощи разобраться в моей ситуации, и попросить совета как мне дальше жить. В 2009 г. я вышла замуж и мы с мужем обвенчались в церкви, но наша семья долго не прожила. Я так думаю, мой муж меня разлюбил, он меня постоянно обманывал, стал принимать легкие наркотики, я пыталась с ним разговаривать, но это у него вызывало только агрессию. И, в конце концов, я подала на развод. Прошло уже два года после развода и меня очень волнует вопрос по поводу венчания. Через год я планирую вступить во второй брак, как мне у церкви попросить благословения на брак? Какой мне требуется совершить обряд, что бы покончить с прошлым браком? Заранее огромное СПАСИБО!!!

Светлана

Уважаемая Светлана! В том случае, если Вы вступаете в новый брак и желаете, чтобы он был освящен Церковью, Вам нужно обратиться в управление той епархии, где Вы проживаете, за разрешением (благословением) на венчание этого брака. С собой Вам нужно иметь основные документы (свидетельство о разводе (прежнего брака) и свидетельство о браке (новом). Каких-либо особых церковных обрядов («развенчивание» и т.д.) при этом не совершается.

протоиерей Андрей Спиридонов

04 2011
С праздником, Вас, батюшка! С Введением Пресвятой Богородицы во храм! У меня племяница крещена в православии, слава Тебе Богу нашему Иисусу Христу. Муж у нее – католик, предлагает венчание в католической церкви. Она просит совета. Я считаю, что это неверно.

Тамара

Уважаемая Тамара! Такого рода вопросы лучше решать с благословения правящего епископа той области, где Вы проживаете. В принципе, существует такая практика, когда венчание осуществляется дважды – и в православном и в католическом храмах. Может быть, Вашей племяннице имело бы смысл поступить так же. Но, повторюсь, окончательно решение может быть принято только на уровне епископа как полномочного представителя священнической власти как таковой.

протоиерей Андрей Спиридонов

03 2011
Здравствуйте, батюшка! Правильно ли я понимаю, что Богу угодно когда мы радуемся, имеем успехи на работе и достаток? То есть, само по себе это хорошо? А в притчах о богатстве шла речь, что, например когда встает выбор между богатством и Богом (соблюдению Его заповедей, милосердие, любовь), и человек ввергает себя в грех, когда выбирает богатство и делает все ради него, забывая Бога и Любовь, то тогда это губительно для души человека. Но если же православный человек любит и почитает Господа нашего Иисуса Христа, живет по заповедям, старается любить людей и прощать им грехи, и при этом честно трудится и зарабатывает деньги, и даже если они будут вполне большие, то это не осуждается Господом, и Бог будет только радоваться за такого человека? Все ли верно я понял? Спаси Господи.

Мирослав

Уважаемый Мирослав! Скажем так, арифметика здесь простая: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Матф.6:33). То есть, не есть зло заработок и даже богатство как таковое. Зло здесь появляется тогда, когда для человека материальное стяжание является главным смыслом жизни, а Бог и Его заповеди забываются или отодвигаются на задний план. Чтобы этого не происходило, нужно всегда помнить, что богатство и вообще деньги это не более, чем средство. Причем, средство и для осуществления добра. Верующий человек, имеющий стабильный достаток или, иначе говоря, прибыль, может принести другим людям много добра: через благотворительность, меценатство, помощь тем людям, которые такого достатка не имеют. И, Слава Богу, в наше время есть такого рода деятели, которые умеют и зарабатывать и, одновременно, не забывают, что это дар Божий и что нужно этим даром делиться, употреблять его во благо. Тогда и Господь не оставляет своей помощью в такого рода казалось бы чисто земных предприятиях. Советую и Вам не забывать об этом! Помощи Божией во всех совершаемых с верой делах!

протоиерей Андрей Спиридонов

назад
CTRL ←
1 2 3 4 5 6 7 8 9 вперед
CTRL →

Закон Божий


Яндекс.Метрика