В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 304 05 2012
Здравствуйте, батюшка! Столкнулась с тем, что в разных православных календарях по-разному отмечены посты. Где-то просто: пост, строгий пост. Где-то подробнее: с маслом, без масла, сухоядение. А где-то налицо разногласие (например, в одном календаре помечено - сухоядение, а в другом на этих же числах - горячая пища с маслом). Или это не так важно? Поясните, пожалуйста. Всех Вам благ.
Татьяна Это не так важно, Татьяна. Это вообще монашеский устав, принятый очень, очень давно и в тех краях, чьи климатические условия очень отличаются от наших, и где кухня совсем другая – средиземноморская. Устав един для всех монахов без различия, например, в возрасте, но там есть оговорка, что в случае болезни (немощи) возможно послабление в посте. Так что исходите из Вашей ситуации и не морите себя без нужды «сухоедением».
иерей Константин Кравцов 05 2012
Здравствуйте, батюшка! Вопрос о венчании. Ситуация такая: жених не вступал никогда в брак, а невеста имела три зарегистрированных брака и один раз венчалась (венчание было во втором браке). Оба верующие. Возможно ли в таком случае венчание между ними?
Денис Если один из венчающихся не был венчан, то, насколько я знаю, такие случаи допускаются. Вам (или собирающимся венчаться) нужно поговорить об этом со священником в храме, где они собираются венчаться. Вы пишете, что они верующие. Это хорошо. Но живут ли они церковной жизнью, т.е. причащаются ли Св. Христовых Таин? Дело в том, что венчание – таинство установленное ТОЛЬКО для церковных людей. Иначе венчаться просто не имеет смысла. Венчание – это испрашивание благословения на создание ХРИСТИАНСКОЙ семьи, называемой «малой церковью», соединение двух людей и их будущих детей ВО ХРИСТЕ. Поэтому прежде чем венчаться, нужно хорошо подумать.
иерей Константин Кравцов 05 2012
Моя тётушка по местному радио услышала, как священник говорил, что Иордан в переводе на русский язык означает прорубь. Как мне её переубедить, что это не перевод, а аллегория?..
Ольга Возможно, Ольга, Ваша тетушка что-то неправильно поняла, или батюшка ошибся. Иордань – так называется прорубь в форме креста, где на Крещение освящают воду и где в этот день по русскому обычаю, купаются. Что касается названия «Иордан», то у ученых до сих пор нет единого мнения по этому вопросу. Наиболее распространена точка зрения, что название происходит от еврейского «йере́д» («спускается», «падает»), и названия источника Дан. Высказывались также предположения об индоевропейском происхождении названия реки, происходящем от индоиранцев или «народов моря» (филистимлян). В любом случае это никак не «прорубь», тем более, что климат на Ближнем Востоке таков, что реки там не замерзают, да снег выпадает крайне редко.
иерей Константин Кравцов 05 2012
Здравствуйте. Папа татарин, мама русская, но у мамы мама татарка. А с парнем живем, он русский, я всегда хотела креститься. Потому что, как Вы считаю - Боженька один. И мне нравиться ходить в церковь, нравиться покупать иконы. Мне 21 год, я вот хочу 28 креститься, но думаю что папа непоймет, мама то понимает, то не понимает. Но я как ей объясняю, она все равно невоспринимает. Дальше жизнь, дальше дети. Они будут крещеные, а мне как матери, что к ним неходить крестить. Как? Не знаю, уже целыми ночами думаю об этом. Я ведь права, скажите мне что нибудь. Как мне плавно папе все это выложить.. чтоб он понял меня. Или мне нестоит ему вообще говорить, потому что наврят ли поймет. И какое имя мне можно выбрать для крещения? Зовут Лиля.
Лия Дорогая Лилия, крещение – очень ответственный шаг. Это присоединение ко Христу и Его Церкви, радикальное изменение жизни. Готовы ли Вы к этому? Веруете ли Вы в то, что Иисус Христос не только Человек, но и Бог? Вы пишете «Боженька один», но христиане веруют в Бога Единого в Трех Лицах – Отца, Сына и Святого Духа. Это отличается от монотеизма мусульман и иудеев. Кроме того ни мусульмане, ни иудеи не исповедуют Богом Иисуса Христа. Читали ли Вы Евангелие? Прежде чем креститься, Вам нужно определиться в Вашем отношении к Иисусу Христу. Это первое и это главное. Затем важно узнать, что такое Церковь, так как крещение, повторюсь, это вступление в Церковь. Узнать, что такое таинства Церкви, первым из которых является крещение, через которое Вы вступаете в Церковь, главное же таинство Церкви – это Евхаристия. Лучше всего Вам, пожалуй, поговорить обо всем этом со священником. Походите на службы, почитайте Евангелие и литературу по основам православия и определитесь. Ну и, конечно же, нужно молиться, чтобы Господь Вам в этом помог. Что касается родителей, то Вы, насколько я понял, уже взрослый человек и вольны сами принимать решения. Обострять отношения, конечно, не следует, но, когда дело идет о крещении, т.е. Вашем спасении, это важнее всех чисто человеческих отношений. Поэтому все взвесьте и решите. Имя же можете выбрать любое. Обычно при крещении давали имя того святого или святой, чья память празднуется в день крещения. Но это не обязательно. Есть, кстати, в святцах имя Лия, созвучное Вашему. И обычно так и поминаются те, кто «в миру» до крещения или воцерковления носил или продолжает носить имя Лилия. Дай Вам Бог веры, мудрости и сил.
иерей Константин Кравцов 05 2012
Здравствуйте! Помогите, пожалуйста! У дорогого для меня человека скоро будет тяжелый развод с разделом имущества... Дела сейчас идут не в его пользу, так как вторая сторона (пока ещё жена) делает подделанные документы и предоставляет их в суд, который принимает их без проверок за правильные... Мы уже всей семьёй не знаем как быть... Он ещё переживает из за такой нечестности и это отражается на его сердце... Помогите, пожалуйста, подскажите молитву очень прошу.... в день развода пойду в церковь, подскажите к какой иконе подойти???? Спасибо большое!!!!!
Ольга Дорогая Ольга, к иконе можно подойти любой и молитву можно читать любую. Можно молиться Богу, можно Матери Божьей или любому из святых. Можно молиться своими словами. Я бы посоветовал Вам также приходить в церковь не только в день развода, а почаще, и начать жить церковной жизнью, прочитать Евангелие и подумать над ним. Потому что, как сказано там, не хлебом одним жив будет человек, а всяким словом, исходящим из уст Божьих. Имущество, это, конечно, важно, но это не самое важное. Да и не возьмешь с собой, уходя в вечность, никакого имущества. Поэтому хорошо бы подумать заранее, с чем придешь на Суд Божий, а точнее – каким, с какой душой. Заслуживающей ли того, чтобы вечно жить со Христом, или нет.
иерей Константин Кравцов 05 2012
Здравствуйте!! Год назад у меня погиб парень. Всё это время у меня никого не было, но недавно я познакомилась с его двоюродным братом. И он мне понравился очень, я привязалась очень к нему. Меня беспокоит вопрос, грех ли иметь отношения с ним. Хотя его родители только за! спасибо!
Ольга Дорогая Ольга, Вы, наверное, знаете, что Церковь неодобрительно относится к «отношениям» вне брака. Но вопрос, насколько я понял, в том, что Вас смущает то, что этот человек – двоюродный брат Вашего погибшего друга. В этом, на мой взгляд, нет ничего страшного, но если Вы опасаетесь «греха», то я посоветовал бы Вам не спешить с «отношениями» до венчания.
иерей Константин Кравцов 05 2012
Здравствуйте, Батюшка! Вот такую горестную весть мне сообщила верующая девушка про гибель 47-летнего отца 9 детей, священника: Ехал на службу, от удара вылетел через лобовое стекло на проезжую часть... Так Богу было угодно. Так нужно значит. Ну разве Богу угодна гибель такого человека, если он сам не пристегнул ремень безопасности, сам пошел навстречу гибели, нарушая правила. Разве можно свои ошибки перекладывать на волю Бога?
Николай Вы правы, Николай, часто катастрофа имеет под собой естественные причины, а что касается Промысла Божия, то его пути от нас скрыты и судить о нем мы не можем. Мы знаем из Писания, что Господь спасает каждого и никому не желает смерти, которой не сотворил. «Так Богу угодно было» – это такая благочестивая фигура речи, провоцирующая не твердых в вере усомниться в том, что Бог есть любовь и увидеть в Нем безжалостного карателя. Поэтому, в случае чьей-то внезапной смерти лучше быть скромней и почтить молчанием то, о чем нам судить не дано.
иерей Константин Кравцов 05 2012
Помогите, ради Христа. У меня очень частые нервные срывы. Причин в общем-то для этого не так уж много, живём с мужем и детьми в мире и согласии, проблемы только с работой. Мы с моим мужем работали в сельскохозяйственном бизнесе моего отца. Отец был очень грамотным и предприимчивым человеком, чему научил и меня, многому научил моего мужа, хотя тот и без образования. Но беда была в том, что отец всегда говорил нам, что мы вообще никчёмные и не способные ни на что. Хотя последние несколько лет производством занимался мой муж, а всеми остальными делами, т.е бугалтерия, отдел кадров, заключение юр.договоров и полностью административными вопросами - я. Но у отца после долгих лет алкоголизма были расшатаны нервы, он постоянно срывался на нас. Я ещё за себя могла терпеть, подолгу плакала, но брала себя в руки и работала дальше. А вот мужа своего мне было до того жалко, что я не выдержала и сказала, чтоб он уходил от отца и начал заниматься своим каким-нибудь делом. Отец конечно был очень раздосадован, настаивал, чтоб муж остался, но мы решили не уступать. В период пока я уехала попроведовать свою бабушку, мой отец повесился. Я знаю своего отца очень хорошо, он иногда так делал, когда хотел нас пошантажировать чем-то, но всегда подстраховывался, и мы его успевали вовремя спасти. А в этот раз меня не было рядом, а мачехе и моей сродной сестрёнке, в отличае от меня, никогда не хватало терпения, чтоб выслушивать отца в такие моменты, они просто сказали чтоб он отстал от них. Он видимо хотел всех проучить и сказал, что повешается. Думал, что они побегут за ним, как это делала я. Но они после недолгих уговоров, просто послали его куда подальше. Он повесился и никто его не спас. Когда я вернулась из поездки к вечеру этого дня, уже всё было кончено. К своему удивлению я не испытывала и сейчас не испытываю чувства вины, хотя люблю отца и сейчас часто по нему скучаю и часто плачу. В детстве он мне был вместо матери (моя мать умерла когда мне было 9 лет), у меня ещё есть родная сестрёнка. После смерти отца конечно же бизнесом пришлось продолжать заниматься мне и моему мужу. Правда всё имущество пришлось оформить на мачеху, т.к она сказала, что они с отцом всё это нажили и теперь всё её. За себя я не переживала, а за мужа очень обидно было, т.к он отработал там 15 лет и кроме небольшой зарплаты и упрёков ничего не видел. Ну спорить не стали, думаем пусть будет как будет. Поскольку мачеха сама не работает, а только распоряжается деньгами, то у нас возникает очень много проблем. Например я начисляю зарплату работникам, стараюсь брать ставки не ниже чем в других хозяйствах, но мачеха начинает возмущаться, что слишком много денег платим людям, для себя я уже не говорю, у нас с мужем фактически самые низкие зарплаты, т.к. мы вроде с пониманием относимся к проблемам предприятия и как-то терпим, хотя очень тяжело. Выкручиваемся тем, что держим большое подсобное хозяйство и в свободное от работы время всё посвящаем уходу за животными, так, что выходной и отпуск в течение последних 15 лет - это невозможная роскошь. Ей (мачехе) конечно тяжело, т.к когда отец был жив, он старался платить людям поменьше, естественно им в семью доставалось больше. А теперь мы в этом виноваты. Нужны деньги на запчасти или салярку, начинается "плач Ярославны": "Вы опять все деньги вытаскали!" Выкупить хозяйство нет возможности, она легче отдаст всё чужим, чем нам в рассрочку. А люди потеряют работу. Как только мы начинаем ей намекать, что мы бы ей выплачивали хорошие проценты, если бы самостоятельно занимались бизнесом, начинаются обвинения, что мы хотим её без всего оставить. Вот после таких высказываний у меня и случаются нервные срывы (истерики с рыданиями от нескольких часов до суток, а иногда и более). Я человек верующий и молю Бога каждый день, чтоб он дал мне и моему мужу терпения, не обращать на это внимания, ведь так хочется работать и приносить пользу людям. К сожалению исповедаться и причаститься нет возможности часто, всего 2-3 раза за год, т.к у нас в деревне нет церкви, а только в райцентре и то не всегда получается т.к. местные прихожане занимают очередь с раннего утра и до 7-8 вечера приходится стоять в очереди чтоб исповедаться и то побыстрому, т.к люди торопят - очередь. Я всё равно не отступаюсь, верю в то, что рано или поздно ситуация будет разрешена благодаря Господу. Самое интересное, что я мачеху свою люблю и мне её до слёз жалко. Я её стараюсь поддержать в любой ситуации, свозила её даже покрестила, но не могу ей высказывать свои притензии, т.к она начинает выкрикивать сразу какие-то обвинения, что мы хотим всем завладеть. Она ещё обвиняет правительство в том, что они хотят забрать у неё землю и имущество и пустить её по миру, хотя у нас в Казахстане очень хорошо поддерживают крестьян. Прошу Вас подскажите, может быть предпринять какие-то решительные действия, пойти на конфликт и поставить ультиматум или же продолжать надеяться на то, что всё решится само-собой? Если можно, помолитесь за рабу божью Валентину, чтоб она перестала всех подозревать в том, что у неё всё хотят отобрать. Спасибо большое, извините меня грешную.
Наталья Дорогая Наталья, с сочувствием прочитал о трагической судьбе Вашего отца. Есть, конечно, повод для печали, но не для отчаяния. Жизнь Ваша и семьи Вашей продолжается, хотя и с немалым напряжением. Из всего что я прочитал в Вашем письме, радостно и очевидно то, что Вы человек верующий и что Бог всей Вашей семье дает терпение. Мне кажется, не нужны ультиматумы; чего Вы добьетесь - неизвестно. Лучше просите Бога, чтобы Он управил Вашу жизнь на этом ли месте или, если Ему угодно, на другом. И не забывайте поминать в молитвах Вашу мачеху, в этом большая сила и праведность пред Богом. Что делать с Вашими нервными срывами? Если бы Вас обличала совесть в отношениях с Валентиной - это одно. Но в Вашей ситуации постарайтесь усвоить мысль, что обвинения в Ваш адрес - это упреки больной души и относиться к ним нужно соответственно. Только не осуждайте Вашу мачеху.
Дай Бог Вам духовной радости и мира. иерей Валерий Буерин 05 2012
Здравствуйте. Мне интересно узнать и понять такое: 1. Смотрю передачу под названием "Битва екстрасенсов". Позицию церкви о колдунах и екстрасенсах я знаю, и многое по этой теме читал в православных книгах. Но некоторые вещи меня вводят в недоумение. По наблюдениям я вижу, что человек не связан с магией ни с "черной" ни с белой" (хотя в православии разделения нет и с этим я полностью согласен), но своими манипуляциями человек действительно помогает. Понимаю, что могут быть люди от Бога действительно, но все равно они действуют не по православному, действительно не связаны с магией, а помощь происходит. Вот что меня смущает. Я понимаю, что возникают вопросы: А откуда я знаю и т.д. Но ради интереса можете посмотреть эту передачу и Вы сможете понять мои недоумения. Так как в тексте тяжело доступно и все тонкости моих недоумений обьяснить. ЕЩЕ смущает, что после освящения дома (негативного), священник не всегда помогает, а екстрасенс может (хотя тоже не всегда). То, что бесовская сила может временно помогать и что человек-колдун может быть замаскирован (а их в этой передаче можно, с точки зрения православия, сразу увидеть), это я знаю, но там как бы иная ситуация. Просто надо посмотреть и Вы меня поймете. Все это я спрашиваю просто чтобы понять, а с позицией церкви я во всем согласен и ничего не оспариваю. Духовно я ничем не смущен и т.д. Вы поймите правильно. Ваши мысли каковы? Спасибо за ответ!
Александр Дорогой Александр, как Вы сами сказали, Вы хорошо знакомы с позицией Церкви относительно колдунов и экстрасенсов. Истинно верующий человек, боящийся Бога, никогда не будет заниматься подобными вещами, потому что во всем доверяет Господу Богу и не верит духам отверженным, хотя бы они и приоткрывали иногда правду (иначе кто им поверит, если они будут только лгать?). Вы подобрали очень точное слово - "манипуляция", "своими манипуляциями человек действительно помогает". Заметьте, БОГ, имея абсолютную власть, ни при каких обстоятельствах не манипулирует нами, не подавляет нашей свободы, которую Он Сам нам дал. Экстрасенс, совершая какие-то действия, хочет парализовать эту свободу и подчинить своим целям. Тоже самое и в вопросе об освящении дома, кто лучше помогает - священник или колдун. В чине освящения жилища есть фраза о том, что со входом священника в дом с ним входят святые ангелы. Это не по заслугам священника, а по дару Божию. И священник, совершая эти молитвы, не является самовластным господином, но просит Бога, чтобы Он Сам совершил все Своей благодатью. Ничего не происходит механически и в огромной степени состояние этого дома зависит от того, как намерены вести себя люди, пожелавшие освятить свое жилище.
Мир Вам и благословение. иерей Валерий Буерин 05 2012
После смерти отца, нашел в его вещах нательный крестик, завернутый в несколько блокнотных листков с молитвами, перемотанных нитками (маленький сверточек 1Х3 см). По видимому, еще его мать (моя бабка) дала его ему в качестве оберега больше шестидесяти лет назад. Что мне с ним теперь делать?
Виктор Дорогой Виктор, такие старые листочки, где начертано имя Божие, обычно сжигают. А нательный крестик Вы можете хранить у себя дома в святом углу в память о Вашем отце.
Мир Вам. иерей Валерий Буерин 04 2012
Здравствуйте! Помогите, пожалуйста, советом! Я стою перед очень серьёзным выбором. Начну по порядку: мой первый брак распался по причине алкоголизма мужа со всеми вытекающими из этого последствиями. Прожили с ним 12 лет, всячески пыталась ему помочь преодолеть пагубное пристрастие, пока не поняла, что поможет лишь его сильное желание бросить пить, a его по видимому не было в итоге развод. Расставание было тяжёлым с обеих сторон, но другого выхода я не видела. Осталась с сыном подростком (11 лет). Через полгода я познакомилась с мужчиной: не пьёт (раньше как оказалось пил, но говорит, что помог Бог), не курит, очень ответственный и заботливый, что не могло не подкупить. Мне было 35 лет, ему 42 года. Стали жить гражданским браком (в чём теперь каюсь), родился желанный ребёнок. С ребёнком (гражданский) муж во всём помогает. Но проблема вот в чём - муж крайне несдержан, вспыльчив и придирчив к мелочам. То, что в детстве он стоял на учёте у невролога, я узнала уже будучи беременной. Может кричать, обзываться, если вдруг что-то не по его. А самое главное постоянно придирается к моему старшему сыну. Я не против строгого воспитания и наказаний, но только справедливых. Вот примеры из-за чего происходят скандалы: сын пришёл с улицы и вымыл руки холодной водой, за что муж начал кричать на него, что он засранец и свинья и что своими микробами может заразить маленького. Или вот: сын ездил в каникулы на пару дней в гости к отцу (алименты он не платит и не чем не помогает, т.к. пьёт и нигде не работает), отец выслал с ним пакет картошки и банку варенья (как говорится чем богаты, тем и рады). Дома разразился грандиозный скандал, оказывается он этим унизил моего гражданского мужа, сыну сильно попало, за то, что он это всё притащил. Я не могу понять в чём же виноват ребёнок, ему не удобно было отказать отцу, ведь он не виноват, что получает от папы именно такие «гостинцы». Кое в чём муж мне безусловно помог в воспитании моего сына, например научил некоторой самостоятельности и ответственности это очевидно, за что я ему благодарна, но когда вот такие перегибы - в душе всё обрывается, постоянные слёзы. Сейчас мы расстались после того как он стал просто игнорировать моего ребёнка, после очередной ссоры. Сейчас он живёт у мамы, к своему ребёнку приходит часто, всё ему покупает, иногда берёт на выходные. Зовёт меня замуж, т.к. продолжать отношения в блуде я не нaмеренa, но ухаживать за мной не собирается, говорит что ему не нужна моя платоническaя любовь, хочет сразу же расписаться и венчаться и вообще, что я после 4 лет жизни с ним в блуде теперь придумала какую-то ерунду, говорит, что изменится, но как я узнаю, если он сразу же хочет вместе жить. Ведь обратной дороги не будет и развод это грех. Не знаю, строить ли с ним семью, смогу ли я смириться с оскорблениями и постоянными придирками к себе и моему старшему сыну. Он обещает работать над собой, но я понимаю, что не всё так просто. Ведь много раз он говорил мне, что его вспыльчивость происходит автоматически и он не может ничего с собой поделать. Теперь уже осознавая, что замужество очень серьёзный шаг, не знаю как быть: не хочется лишать своего младшего сына родного отца и боюсь потерять близкую духовную связь со старшим сыном, если позволю такое раздражённое и негативное отношение к нему отчима. На данный момент старшему сыну - 15 лет, младшему 3 годика. Очень нуждаюсь в вашем совете. Заранее благодарна.
Анжелика Дорогая Анжелика, с сочувствием прочитал Ваше письмо. К сожалению, не все мне из него ясно, остаются вопросы. Например, если Ваш гражданский муж предлагает Вам венчаться, могу ли я из этого сделать вывод, что он человек верующий, регулярно ходит в храм, исповедуется, причащается? Или он, уважая Вашу веру, предложил такое решение, желая пойти навстречу Вашим сокровенным мыслям, будучи от Церкви далек? Согласитесь, разница есть и большая. Но если рассудить по житейски, то даже если он человек пока не воцерковленный, он явно пытается продемонстрировать Вам серьезность своих намерений, не оставляя попечений о вашем общем ребенке, по-видимому любя его и Вас, стремится загладить свою вину, разобраться во всем, а это уже не мало. Мужчины в большинстве народ гордый, самолюбивый и редко готовы идти на компромиссы, признать свою неправоту. Гневливость, несдержанность вообще свойственна современному человеку, вымещение на близких именно в форме раздражительности загнанных в подсознание страхов, стрессов, страстей. Это даже по современным детям видно: один ребенок дома «зайка» ласковый, но в садике, в школе откровенно агрессивен, другой – наоборот, при воспитателях и учителях держится, а дома закатывает истерики или замыкается в себе. Вы написали, что он состоял на учете у невролога, значит, были причины, и ему справиться с собой еще труднее. Может быть и от медикаментозной помощи стоит отказываться не стоит, также как и от гомеопатии, травяных настоев, гасить эту взрывную волну потихоньку. Однако, воля у него есть, раз он удерживается от алкоголя и табака, хотя, к сожалению, рецидивы не исключены. Но, отдадим должное, человек над собой трудится. Вполне понятно, что ему трудно принять после 4-х лет совместной жизни такое положение, когда Вас снова нужно завоевывать, ухаживать, как за невестой и т.д., залечивать нанесенные душевные раны, ведь и сам он ранен этим разрывом, и сам нуждается в утешении. Насколько я понял, Вашему старшему сыну сейчас уже 15 лет, возраст сложный, но он уже не маленький ребенок. Почему бы Вам откровенно и по-матерински мудро не посоветоваться с ним, не объяснить ему, что Вы ни в коем случае не хотите жертвовать его душевным покоем и миром, что он для Вас самое дорогое в жизни. Но пройдет еще 3 года и он будет взрослым самостоятельным мужчиной, будет строить свою жизнь, а младшему еще расти и расти, и простит ли малыш Вам и старшему брату, что его оставили без отца. Пусть старший подумает, хотя бы отчасти примет долю ответственности за общее решение на себя, в любом случае это сблизит вас. Конечно, было бы хорошо, если бы и гражданский Ваш муж поговорил с ним уважительно, как с равным, по сути, попросил бы у него Вашей руки, нашел бы нужные слова и тон. Словом, нужно договариваться на берегу, прежде чем пускаться в трудное плавание. Радует то, что Вы в своей ситуации все же находите и положительные качества в этом человеке, помните и благодарите за то доброе, что привнес он в Вашу жизнь. Что еще я могу сказать Вам, причащайтесь сами, молитесь, и с Божьей помощью, надеюсь, Вам будет дано понять, как поступить. Нашим человеческим умом всех «за» и «против» не взвесить, всегда есть риск обмануться, и не только в другом, но и в себе. Подумайте, готовы ли и Вы трудиться душевно ради любви и мира в семье, готовы ли просить у Бога сил именно на это? Этот вопрос Вы должны решить сами, потому что это – Ваша жизнь. Именно Вам ее жить и отвечать за нее. Помоги Вам Господь.
иерей Константин Кравцов 04 2012
У нас 5 ноября 2011 г. умер сын, на 22 февраля у нас с супругой юбилей 50 лет, можем мы его отметить или нет?
Рим Конечно, кончина близкого человека, тем более сына - большая скорбь, но мы, христиане, "чаем воскресения мертвых и жизни будущего века", поэтому на естественное течение жизни никакие скорби не должны оказывать сокрушительного влияния. Можно сказать и так, что траур, по крайней мере - продолжительный, есть вообще не вполне христианская традиция. Поэтому, думаю, что праздновать юбилей как таковой никаких препятствий у Вас нет.
протоиерей Андрей Спиридонов 04 2012
С миром Божьим! У меня вопрос: В последнее время очень много открывается протестантских и других, так называемых, Церквей. В чем отличие между Церковью истинной и сектой, так как и там и там есть служителя (пастора, апостолы, учителя, евангелисты, пророки), проводят служения и таинства (Крещение и Вечеря). И везде используют места Писания из Библии для своих проповедей?
Маргарита На этот вопрос, Маргарита, в двух словах ответить трудно, так как это связано и с церковной историей, и с богословием. Если в двух словах, то секта – это те, кто отделились от церковного единства, от Церкви, созданной Христом, и создали свою «церковь». Дело не в наличии служителей, а в преемственности, которое сохранено в православии и католичестве, хотя между православными и католиками и нет евхаристического общения. Проще говоря, есть Церковь, берущая начало от первой апостольской общины, возглавлявшейся Христом, а есть «самочинное сборище», пусть даже и со своим Крещением, Вечерей и чтением Библии.
иерей Константин Кравцов 04 2012
Добрый день! Хочу задать вопрос по поводу крещения. Дело в том, что в 1999 году я была крещена в православной церкви. Но после этого не принимала участия в жизни церкви и даже не догадывалась, что такая есть. Разве что иногда заходила в здание и ставила свечу. При этом я считала себя христианкой. Прошли годы и вот я оказалась в церкви снова, здесь мне указали на Евангелие, как на главную книгу Христианства. Я покаялась в своих грехах, осознала насколько была далека от христианства. Теперь мне предлагают принять Водное Крещение, но не как в первый раз, а осознанно дать обещание Богу доброй совести, и потом я смогу участвовать в Евхаристии. Что вы скажете по этому поводу? C уважением, Анна
Анна Скажу вот что, Анна. В православной церкви никого не перекрещивают, следовательно, Вам «предлагают принять Водное Крещение, но не как в первый раз, а осознанно дать обещание Богу доброй совести» в лучшем случае в одной из протестантских церквей. В худшем – в одной из сект. Дело, конечно, Ваше, но раз уж Вы спрашиваете мое мнение, то я считаю, что протестантизм, не говоря уже о сектантстве, намного бедней, суше и приземленней православия. Что-то вроде лектория. Одним словом, я православный, менять православие на что-либо другое не собираюсь и могу пожелать любому человеку, чтобы и он стал православным и узнал на собственном опыте, что это такое.
иерей Константин Кравцов 04 2012
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, где можно почитать про душу человека? Она ведь живет один раз в человеческом теле? Получается, когда будет Божий суд, несметное количество душ предстанут перед Богом? Хочется понять, откуда берутся души людей или это частица Бога?
Светлана Душа, Светлана, дается в момент зачатия, хотя были в христианской традиции и другие мнения. При этом мнение, что души существуют предвечно (до зачатия) было высказано еще в древности (знаменитым богословом и философом Оригеном), и тогда же осуждено как ересь. Почитайте свв. Отцов, можно и современных богословов. Вот несколько ссылок: http://www.orthodoxia.org/lib/1/1/23/14.aspx; http://www.portal-slovo.ru/theology/37575.php?ELEMENT_ID=37575&PAGEN_2=2. Также, я думаю, немало литературы на эту тему найдется в церковной книжной лавке. Вкратце об этом можно почитать в Законе Божьем, любом из катехизисов и другой литературе по основам православия.
Относительно Суда: согласно христианской вере, перед Богом на нем предстанут не души, а воскрешенные люди. Человек есть душа и тело, неразрывное психосоматическое единство. Душа связана с телом и их разрыв (смерть) рассматривается христианством как противоестественный, возникший лишь в результате отпадения человека от Бога (грехопадения). Впрочем, для праведника смерть уже не столько смерть, сколько успение (сон). А главное – смерть побеждена Христом на кресте и христиане чают (радостно ожидают) не «бессмертия души», а телесного воскресения. иерей Константин Кравцов 04 2012
Здравствуйте. 1. Я не все понимаю по теме колдовства. Православные книги по этой теме читал, но есть недоумения. В них пишется: "Не бойтесь колдовских вещей (разного рода иголочки, тряпочки и т.д.), так как мы под защитой Господа Бога нашего и главное бояться греха". С ЭТИМ Я ПОЛНОСТЬЮ СОГЛАСЕН! Но, с другой стороны, пишется в православной книге "Остерегайтесь чужих непонятных вещей". Вроде бы все правильно. Но как поступать если все же заметил странную колдовскую вещь? А у тебя нет возможности ее обойти и даже перекрестить. Например, у порога лежит странная вещь я ее не должен бояться, но с другой стороны должен остерегаться. Как поступать? Можно смело взять в руку и выбросить и не думать о ней, так как Бог защищает! Но все-таки есть предостережение от таких вещей и одно крестное знамение может не помочь. Думаю, Вы поняли тонкость моего непонимания. 2. В одной православной книге пишется "нет никаких любовных приворотов", волю человека сам Господь не нарушает. В других пишется, что есть такое. (Как я думаю, может временно, так как дальше Господь не позволяет) Какова истина? 3. То, что бесы не могут без воли человека заставить согрешить это ясно. Но почему бывают проклятые места, посетив которые, человек совершает этот грех? Судя по свидетельствам многих людей, есть в жизни такое. То, что если ходишь в церковь, причащаешься, тебе ничего не повредит, в это я Твердо Верю. Просто мне интересно. Как эти немножко двоякие и как и те и другие правильные научения, в уме "совместить"? Ваши мысли по поводу мной написанного. Спасибо за ответ!
Александр Я не специалист по этим вопросам, поэтому могу сказать лишь о том, как поступил бы сам. Если бы я заметил «странную колдовскую вещь», просто выбросил бы ее, не придавая ей никакого значения. Можно и перекрестить, не раздумывая, поможет или нет крестное знамение. Поможет, если с верой. Точно так же как любое действие с двоящимися мыслями пойдет во вред, как о том пишет ап. Иаков. По поводу приворотов, отворотов и т.д. – здесь тоже все зависит от веры. Если человек действительно верит в Бога, т.е. живет, основываясь на вере, если он участвует в церковных таинствах – ничего это ему не грозит. А вот если вера его слаба – не уверен, что он застрахован от всякого рода магических манипуляций, о которых науке сказать нечего, а Священное Писание и Церковь их осуждает, не говоря, однако, что все это не приносит вреда. Может и принести и уж точно приносит тому, кто это практикует. «Проклятые места»? Не совсем понимаю, о чем речь. Как не понимаю, зачем идти в место со столь дурной репутацией. Вообще же могу сказать, что все эти воздействия имеют силу только при определенном расположении психики. Так есть люди, на которых действует гипноз и те, на которых не действует. Нужно просто жить церковной жизнью всерьез. А еще Новый Завет заповедует нам: «не исследуйте глубины сатанинские». Дело в том, что человека притягивает то, чем он начинает интересоваться. Начнет исследовать всякую бесовщину и не факт, что не окажется в той или иной зависимости от нее. Это в любом случае небезопасно. Если же, напротив, Вы не придаете всему этому совершенно никакого значения и живете подлинной церковной жизнью, то против Вас все колдуны, маги, экстрасенсы и проч. бессильны.
иерей Константин Кравцов 04 2012
Помогите, пожалуйста, у меня большая проблема. Мне кажется, мой сын (ему 24 года) принял ислам, влюбился в женщину мусульманку. Я не могу с этим смириться. На мой вопрос не отвечает конкретно. Только все твердит, что стал плохим. Помогите, что мне делать.
Ольга А Ваш сын, Ольга, был до этого христианином? Если да, то Вам нужно проанализировать, почему это случилось. Нет ли в этом и Вашей вины? Может, Вы не достаточно приложили усилий, чтобы вырастить его христианином? Исповедовался ли и причашался ли он, т.е. был ли он членом Церкви? Одно дело, если человек не был воцерковлен, а то и был неверующим, другое – если он был верующим и изменил своей вере, отрекся от Христа. В любом случае Вы, как мать, должны молиться о его вразумлении и спасении и попытаться понять его, найти с ним общий язык. И об этом взаимопонимании тоже нужно молиться, просить помощи Божьей.
иерей Константин Кравцов 04 2012
Здравствуйте, батюшки. Прошу просветите нас, неразумных в отношении самого рождения Иисуса Пресвятой Девой. В книге "Азы Православия" нашла я и обрадовалась истине этой: что Дева Мария родила Младенца Христа как бы ИЗ БОКУ! И это закономерно, ведь зачат Иисус был Святым Духом! И родила Его безболезненно, Сама и повила Его пеленами. И я сама в это верю. но наши-то бабушки т.е. наши мамы, которым под 80 лет, не принимают этого - ну невозможно так родить и всё. Сама я нагрешила: переключив 7 января вечером телевизор на канал "Культура", смотрела фильм от СВС, где юная Мария и молодой совсем Иосиф ищут ночлег, находят приют в вертепе, и с помощью повитухи, обычным путем, Мария в крови и слезах рождает младенца. Ну, врут! Зачем по хорошему каналу такое показывают? Люди смотрят, доверяют. Почти все думают, что Христос родился, как все дети. Прошу разъясните и научите как надо думать и верить. Стал ли Иосиф Пресвятой Богородице мужем? Были ли ещё другие дети? Простите, коли что не так. С верой и надеждой на спасение души, раба Божья Вера
Вера Митяшина Дорогая Вера, «как бы из боку» – это не «из боку», а именно «как бы». Видимо, по аналогии с сотворением Евы из ребра Адама, то есть это – аллегория. Бок (цсл., греч. λαγων) - лоно, чрево, внутренняя область между ребрами и тазом (синонимы: утроба, чрево). "Из боку́ девичу неизреченно воплотившая" - из девственного чрева неизъяснимо воплотившая (Канон Рождеству Пресвятой Богородицы 1, 9 ирмос) (http://drevo-info.ru/articles/15028.html). Т.е. Вы поняли это «из боку» чересчур буквально. Церковь всегда исповедовала то, что рождение Иисуса происходило именно обычным путем. Об этом писали многие святые Отцы.
Насчет «безболезненно» - да, об этом говорит церковное Предание. Что касается вопроса, были ли у Марии другие дети, Священное Предание отвечает отрицательно и исповедует Богородицу Приснодевой, т.е. не вступавшей в супружеские отношения с Иосифом, бывшим лишь хранителем Ее девства. иерей Константин Кравцов 04 2012
Благословите! Есть очень давняя история, десятилетней давности. Мы с мужем живем десять лет, из них четыре года в браке. Любим друг друга. Есть две маленькие дочки. Свекровь моя невзлюбила меня, по какой причине ответить мне она не смогла. Начались ссоры между ней и моим мужем.Муж,поняв что ситуацию в другую сторону не изменить, переехал жить в Москву и меня за собой. Мы стали жить вместе без ее благословения.Появились дети и она, вроде, стала помягче. Стали приезжать в гости к ней с детьми.Все бы ничего, но я опять не стала "давать ей покоя". Опять мужа измучила скандалами. Теперь стала говорить, что ему нужна другая, москвичка. Запретила мне приезжать, разрешила только мужу с детьми. И вот мой бедный муж мечется опять между мной и мамой. Поскольку он хороший сын, он не хочет совсем разрывать с мамой отношений, хотя такое уже было, и меня боится обидеть. Что мне делать, батюшка? Как правильно поступить. Нет ни злости, ни обиды в моем сердце на нее, но временами по ночам не сплю, думаю, может не стоило связывать судьбу с человеком без благословения, а то так и будем всю жизнь мучаться.
Оксана Оксана, а она что – верующий, церковный человек, Ваша свекровь? Спрашиваю об этом потому, что Вы ведете речь о ее благословении. Можно ли это понять в том смысле, что Вы и Ваш муж просили ее благословения на брак, а она вам его не дала? Вы спрашиваете, что Вам делать. Видимо, запастись терпением и просить помощи Божьей. Благословение родителей на брак – это очень важно, но ведь ваш брак – совершившийся факт. И что – рушить все, потому что отношения со свекровью не сложились? По моему разумению, семья – это суверенная территория. И родственники не имеют права диктовать супругам свои условия, вмешиваться в их жизнь. Если это происходит, то семья вправе оградить себя от такого вмешательства, а как это сделать – нужно решить, исходя из ситуации, которая в разных случаях – разная.
иерей Константин Кравцов 04 2012
Здравствуйте, батюшка. Вот какова моя ситуация. С молодым человеком мы встречаемся 2 года. Когда мы стали общаться, я узнала, что беременна. Но отец ребенка бросил меня. Это была случайная связь. До этого я встречалась с человеком несколько лет, но он погиб. Так случилось, что этот парень понял, что ребенок погибшего. Я не стала разубеждать, т.к. была в отчаянии. Он сказал: рожай ребенка, воспитаем, будет мой. Ребенок появился. Он его любит, принимает. Это видно. В его семье никто правды не знает, только в моей, но не все. Отношения у нас очень сложные. Я люблю, уважаю и принимаю его всей душой, доверяю ему ребенка, принимаю как отца и мужа. Но он отдаляется от меня. Любые проявления моих чувств воспринимает как вранье. Вместе мы не живем. Скажите, является ли грехом, что я посягнула на память умершего. Мне от этого не по себе. И что мне делать, стоит ли дальше терпеть, верить, любить, ждать, прощать, бороться за него. Мой ли это человек? Я хочу быть с ним.
Анастасия Я как-то не пойму, Анастасия, в чем состоит Ваше посягательство на память умершего? В том, что Вы не разубедили Вашего молодого человека, что этот ребенок – сын погибшего? Но вряд ли это можно рассматривать как посягательство на память.
Что касается причин отдаления Вашего, насколько я понял, не мужа, а человека, с которым Вы живете, то эти причины могут быть самыми различными. Проанализируйте вместе эту ситуацию, поговорите обо всем откровенно. Но возможно, что в этом и нет ничего страшного: периоды охлаждения неизбежны, как пасмурная погода. А потом снова светит солнышко. «Стоит ли дальше терпеть, верить, любить, ждать, прощать, бороться за него» и «Ваш ли это человек», – этого, боюсь, никто не решит за Вас, только Вы сами. Но если Вы хотите быть с ним, то подумайте, что для этого сделать, в чем это зависит от Вас. В старину люди сначала венчались, а потом уже жили вместе. Неверующие расписываются в ЗАГСе. Впрочем, оформлять ли ваши отношения тем или иным образом – об этом Вы речь в Вашем письме не ведете, поэтому и я не буду развивать эту тему. Всего Вам доброго и да поможет Вам Господь. иерей Константин Кравцов
|
