Вопрос священнику

+
Дорогая Татиана!
Хорошо, что ищете разрешения такого вопроса в духовной области. Но стопроцентного рецепта в Вашем затруднении, конечно, дать не могу. Ибо воля Божия о вас, о том, почему послал подобное испытание Господь, до конца не известна. Впрочем, кое-что ясно уже сейчас. Воспитывается смирение и терпение Ваше и мужа. Вы оба призываетесь к молитве, без которой, как видим, - «ни до порога». А чадо молитвы не бывает недостойным. Ведь известны случаи (и из Священного Писания, и из церковной истории, и из жизненной практики), когда родители вымаливали себе дитя. Так, молятся перед Поясом Пресвятой Богородицы, недавно побывавшем в российских пределах (часть его есть в Москве, в храме пророка Илии в Обыденском переулке, недалеко от Храма Христа Спасителя). Некоторые мужья едут на Святую Гору Афон, в Скит святой Анны. Там молятся перед чудотворной иконой и стопочкой праведной Анны, бабушки Господа Иисуса Христа. И множество младенческих фотографий хранятся под стеклом у иконы. Это те чада, о явлении на свет которых молились их горемычные отцы, – и получили просимое. Так что не будем унывать – будем действовать. А, если и тогда не даст Господь дитя, можете взять на воспитание ребенка из детдома. Многие бездетные семьи воистину счастье обретали в таком жертвенном служении. Бог Вам в помощь, помолюсь о Вас.

протоиерей Илия Шапиро

+
Дорогая Дарья!
Конечно, мысленное самобичевание, неизбежно связанное с унынием, ни к чему хорошему не приведет. Под видом якобы покаяния враг введет душу в совершенное расслабление. Это – не наш путь. Покаяние истинное – не столько в подробном видении греха и даже не только в сокрушении сердца. Исправление, ненависть души ко греху, твердое намерение не повторить его, в смиренном сознании собственной немощи – несомненное доверие Богу, призывание Его на помощь при искушении. Вот краткий перечень признаков покаяния настоящего. Как видите, самобичевания в этом списке нет, да и быть не может. Ибо покаяние – путь к Свету, а не во тьму.  

протоиерей Илия Шапиро

+
Дорогая Марина!
Не думаю, что стоит так волноваться о выборе иконографического типа для Вашей работы. Молился бы сыночек вместе с мамой, да и сам. А образ выбирайте по силам (то есть, чтобы исполнить работу хорошо) и из числа общепринятых. Главное, чтобы был он дорогим сыну и Вам, почитался бы с любовью.

протоиерей Илия Шапиро

+
Дорогая Анастасия!
Вы – замужняя женщина!!! Этим многое сказано. Здесь не психологи нужны, здесь дело веры. Во время венчания (помните, конечно!) несколько раз звучало: «Оставит человек отца своего и матерь и прилепится к жене своей». Таково принципиальное повеление от Бога. Смысл прост: отношения мужа и жены неизмеримо выше отношений детей и родителей, особенно если дети взрослые. Отношения мужа и жены апостол уподобляет отношениям Христа и Церкви (то есть, жертвенной любви). Отношение же к родителям
5-я заповедь Божия определяет как почитание. Такое сдержанное слово, конечно, не случайно: от почитания до жертвенной любви – «дистанция огромного размера». Беда настоящая (Ваша история - тому подтверждение!) от этой неумеренной, порой явно эгоистичной  родительской «любви», противящейся (пусть и неосознанно) Божественному порядку вещей. Ваше же дело – держаться благословения, данного Вам при венчании. Практически это означает – являть мужу совершенную преданность и любовь, чем, несомненно, и его душа умиротворится: и на тещу не будет держать он зла. С мамой же и папой – ровная, ничем не смущаемая доброжелательность, дочерняя заинтересованность, теплота (этого Вы держитесь – и хорошо). Но, одновременно, здесь нужна и дистанция, вполне определенная, по согласию с мужем. Чтобы и мысли у родителей не возникало о каком-то вашем внутрисемейном разделении. И сына, при такой неадекватной маминой позиции, - воспитывайте не одна, но с мужем (даже, если бабушку с дедушкой до известного времени придется оставить без общения с внуком). И немаловажно – молитва регулярная, из глубины души – обо всех близких, ибо главное, чему учит нас в жизни Господь - смирению, молитве, любви. Бог Вам в помощь!

протоиерей Илия Шапиро

+
Дорогая Елена!
Основа брака – общая серьезная вера. Возможно ли это в представленных Вами вариантах? Некоторые люди способны меняться – не на минутку, ради любимой, а по-настоящему. Решайте сами, может ли этот пожилой человек креститься и далее строить семью на христианских принципах.  Конечно, трудно себе такое представить. Но решение может быть только Вашим. В случае с младшим Вас неясен вопрос – чего он хочет от брака. Просто для серьезно верующего отношение к браку самое ответственное, христианское – созидание семьи – «малой церкви». Видите ли Вы такое  отношение в этих мужчинах – пожилом и молодом, верите ли твердо, что кто-то из них так посмотрит на брак? Сомневаюсь. Потерпите, помолитесь, не торопитесь. Чаще – в храм, может быть и какой-то труд по храму (пусть самый скромный) сможете взять на себя. Господь не бывает в долгу, поможет, вразумит. Со смирением молитесь Ему, в памяти о прежних тяжких грехах, от которых Господь совершенно хочет очистить Вашу совесть. Свое покаяние докажите нынешним терпением. Бог наш есть Бог кающихся. Да поможет Он Вам!

протоиерей Илия Шапиро

+
Дорогая Наталия!
Очень хорошо, что подняли крестик, обтерли с любовию. Запрета на такие добрые дела никто не давал. Отнесите крестик в храм – пригодится (например, если надо будет кого-то бедного или дитя его покрестить). Сами вы, надеюсь, уже новый крестик носите. Если же нет – купите в храме и носите. Главное же – терпеть со смирением случающиеся в жизни скорби – ибо в том и есть истинное крестоношение.

протоиерей Илия Шапиро

+
Дорогой/дорогая?.. Рад бы и обратиться к Вам по имени, да не знаю, как!
Прекрасно, что соблюдаете первую и последнюю неделю Великого поста, но это при сносном здоровье, думаю, не предел Ваших возможностей. Если чаще бывать в храме постом, исповедоваться, причащаться регулярнее, чем обычно, прибавить хотя бы немного в домашней молитве и духовном чтении, не имея, при этом, особых указаний от врачей по медицинским показаниям, - уверяю Вас, никакого стресса организм не получит. Скорее наоборот – будете скучать потом о чудном времени поста, освежившем душу и тело. Но, если что-то со здоровьем конкретно неладно – слушайтесь врачей, будьте со строгостью поста осторожнее (может быть, и рыбу и молочные продукты допустить). Главное – чтобы остался от святого этого периода добрый след в душе. И, ограничив постом зрелища, пустое времяпровождение, суету, - исполнилась бы душа, как учит нас молитвенно преподобный Ефрем Сирин, - целомудрия, смиренномудрия, терпения, любви, научилась бы глубже видеть свои грехи и никого не осуждать. Чего Вам и желаю от всего сердца!

протоиерей Илия Шапиро

+
Дорогая Елена!
Как хорошо, что Вы пошли в храм и ищете, чем Богу послужить! Но служение наше должно начинаться и кончаться любовью к Богу и ближнему. Господь же сказал: «Любящий Меня заповеди Мои соблюдет». В этом отношении есть к Вам вопросы. Например, Вы живете 5 лет с молодым человеком, пребываете тем самым в смертном грехе блуда, лишаетесь поэтому святого причащения. Хорошо, что обвенчаться хотите, но это надо было делать раньше, в чистоте, не ожидая столько лет материальной или какой иной стабильности (она, кстати, на земле – такая ненадежная). А милость Божия к живущим по заповедям Его – самое надежное из всего, что есть на земле. К этой милости Вы прибегать не торопились, а жаль, в том надо покаяться перед священником на исповеди! Теперь желаете – так сохраните с настоящего момента до венчания чистоту, чем явите серьезность Ваших намерений в отношении Божиих заповедей. Да благословит Вас в том любимая Вами блаженная Ксения Петербургская. И еще. Судя по написанному Вами, на многие, ничего не значащие в духовном плане, вещи обращаете Вы пристальное внимание, делаете необоснованные выводы (я про золотые часы говорю, церковный звон и прочее). Это, скорее всего, суеверие. И в нем надо серьезно каяться. Что до желания Вашего к учительству, - время покажет, но, пока, думаю, рановато Вам об этом думать. Пример родителей, дедушек, бабушек, - еще не гарантия Вашего собственного к тому призвания. И апостол Иаков сказал: «Не многие делайтесь учителями» (Иак.3,1). Предмет «История религии» будут преподавать специально подготовленные на то люди. Ваша же задача пока – построить жизнь со всей серьезностью по заповедям Божиим, обвенчаться, еженедельно ходить в храм, хотя бы раз в месяц исповедоваться и причащаться, читать Евангелие, дома ежедневно молиться. Будете воцерковляться таким образом, - верю: милость Божия не оставит Вас.

протоиерей Илия Шапиро

+
Дорогая Ольга!
Домашнее молитвенное правило есть общее для всех – молитвы утренние. Что же сверх того – дело личное и/или благословения духовника. Так что ничего советовать не дерзаю, ибо и лично с Вами не знаком. Одно, впрочем, прибавлю: не важно, какие читаете молитвы, важнее – как. Ибо душа молитвы – внимание, - говорили святые отцы.

протоиерей Илия Шапиро

+
Дорогой Руслан!
Замечательно, что пытливая, искренняя Ваша душа задалась существенно важными вопросами, и открыла ответы на них. Если Вы – самостоятельный человек, то и принципиальнейший вопрос о вечной жизни или о вечной смерти – никто за Вас (даже любимая, бедненькая Ваша мама) решать не будет. Да и мамино доверие «телеку», мягко сказать, наивно, тем более в наше время. Заметьте, я как христианин, священник, начинаю с Вами разговор, не порабощая Вам ум, а подчеркивая Ваше Богоподобное достоинство, самостоятельность. Мама же иначе и помыслить не хочет, только бы Вы рассуждали не сами, а как она по «телеку» научится. Так кто же порабощает?! Жалко ее, но каждого человека Господь призывает в свое время (ее время еще впереди). А Ваше время, судя по всему, - ближе. Потому что, надеюсь, Вы понимаете, что «нормальное состояние сколотить»– это не предел мечтаний для нормального человека, ибо, как сколотил, так и потеряешь (да еще и покушение на тебя организуют – есть чем у тебя поживиться). Душа же при этом может – самое страшное - остаться пустой. А христиане, кстати, есть и богатые, и бедные, и средние: в этом отношении все – как у всех. И ситуация с аварией после молебна – неудивительна, но даже поучительна. Если не правит миром высшая Любовь – бессмысленным становится все (но и в  нашем мире все смысл имеет – это бесспорно). А любящий Бог заботится о человеке из блаженной вечности и призывает к Себе (забирает из этого мира скорбей) в самый подходящий момент, когда душа лучше подготовлена ко встрече с Творцом. И любой серьезно верующий человек был бы счастлив умереть во время молитвы, с призыванием имени Божия на устах и в сердце. Не думаю, что после всего Вами прочитанного и воспринятого, я открыл для Вас Америку. Только враг спасения нашего диавол смущает Вашу душу: что ему, гадкому, еще остается, когда Руслан так многое понял, уверовал во Христа. Остался один маленький, но столь важный шаг… Смелее, Руслан, - в объятия Божией любви, дающей крещаемым Божественное усыновление, родство со Христом, никогда нас не оставляющим, но и призывающим строго словами Евангелия: «Ищите прежде Царствия Божия, и это все (земное) приложится вам»!

протоиерей Илия Шапиро

+
Дорогой Роман!
Благодарим Господа за все, не углубляясь в данном случае в происхождение дара (вся наша жизнь – дар любви Божией). И еще: впитываем, подобно мудрой пчеле, нектар со всякого доброго цветка (читаем книги духовные, смотрим душеполезные передачи), чтобы жизнью своей принести Создателю мед добродетелей христианских. Дай то Вам Господь!

протоиерей Илия Шапиро

+ Вообще-то, Анна, едва ли не в каждом храма на Царских вратах изображены все четыре евангелиста, о существовании же отдельной иконы с ними мне ничего неизвестно.

иерей Константин Кравцов

Дорогой Станислав! Таких видимых противоречий у святых отцов, да и в Священном Писании – немало. Но противоречия эти – кажущиеся. Все дело – в силе веры и покаяния. У преподобной Марии Египетской после 17 лет запредельного покаянного подвига совершилось полное очищение души и познала она мир с Богом. Обычное же покаяние человека, живущего в миру, как правило, несовершенно. При усилении соблазнов обычна слабость духа: бывает, что покаялся вроде бы человек, а помыслы греховные продолжают смущать душу. Это и есть проявления того «шрама», о котором св.Василий говорит. На душе же преподобной Марии и тени шрама не осталось.

протоиерей Илия Шапиро

+
Дорогая Анна!
Милая! Куда же Вас занесло! Впору Вам бежать на исповедь в храм, или, если физических сил нет – звать священника на дом, каяться в смертных грехах, в которые Вы впали по неведению. Обращаться к колдунам, целителям, экстрасенсам и им подобным – все равно, что к бесам – то есть на погибель души и тела. Верить во всякие заговоры, отвороты и подобному – значит вязать собственную душу. Просто забудьте обо всей этой ерунде! Просите прощения у Господа, что к лихим обманщикам обращались.  Бог милостив, но и от Вас требуется ясное доверие Ему, слову Его – Святому Евангелию, созданной Им Церкви Православной, от которой отлучались общавшиеся с колдунами.  Повернитесь на Божьи пути, исповедуйтесь, очищайте покаянием  регулярно свою душу, доверьтесь святой Божьей воле о Вас. И, верим, Господь примет, укрепит душу, а, если будет Ему угодно – и тело исцелит.

протоиерей Илия Шапиро

+
Просите в молитвах, Иулиана, и о том, чтобы Господь, Матерь Божия помогли Вам избавиться от этой тяжести, подсказав, как это сделать, а также о том, чтобы и сердце Вашей матери смягчилось и между вами установились хотя бы мирные, нормальные отношения. Проанализируйте также свои слова и поступки, проведите «работу над ошибками». Вы не пишете, живете ли Вы церковной жизнью, исповедуетесь ли и причащаетесь ли. Если нет, то я рекомендую Вам сходить на исповедь, рассказать на ней о важных сложных отношениях с матерью и причаститься. Читайте Евангелие и Св. Отцов – там Вы найдете ответы на все Ваши вопросы, в том числе и как выйти из этой ситуации.  

иерей Константин Кравцов

+
Объясняю: Вы приходите в храм к тому времени, когда совершается исповедь. Происходит это, как правило, на воскресном или праздничном «всенощном бдении» (вечерней службе) и на «часах» перед началом Божественной Литургии. Проще всего Вам уточнить время исповеди у свечницы или служки в храме, а лучше всего – подойти к священнику и задать все то вопросы, которые Вы задаете здесь, именно ему, т.е. – побеседовать. Он Вам все объяснит. Это первый и лучший вариант. Второй: Вы приходите к началу исповеди, становитесь в очередь или подходите первой к батюшке и говорите ему о том, что пришли в первый раз и Вам нужна его помощь. Исповедаться – значит, открыть свою душу Богу, снять с нее тяжесть. Это как на приеме у врача рассказать о том, что Вас беспокоит. Грех – это болезнь, вот и нужно от нее избавиться. Исповедуетесь Вы именно Богу и перед Церковью в лице священника, который только СВИДЕТЕЛЬ. Теперь о грехе: «грех» в переводе с греческого дословно означает «промах мимо цели». Важно осознать, почему это именно промах, ошибка. Обычно показателем того, что совершенное – грех, является укор совести. Вот и нужно сказать на исповеди о тех поступках, словах, мыслях, за которые Вас обличает совесть. Через это совершенное становится как бы не бывшим и Господь дает человеку силу не повторять греха, если человек а) искренне раскаивается, б) не хочет повторять этот грех и просит в этом помощи Божьей. Все это Вы сами узнаете по своему опыту, Кристина (кстати, Кристина ил, по святцам, Христина, самое что ни на есть христианское имя и я не понимаю, почему Вас крестили другим, хотя быть под покровительством блаженной Ксении Петербуржской – тоже замечательно). А перед исповедью – прочитайте Евангелие и подумайте над ним, попросите Господа Иисуса Христа и Пресвятую Богородицу, Ангела Хранителя, блаженную Ксению помочь Вам, адресуйте все Ваши вопросы им или просто Богу. Главное – не мудрствовать. Доверьтесь Господу и обращайтесь именно к Нему. Также Вам мог бы помочь, как я уже сказал, совет священника и/или воцерковленного человека. Первый раз идти на исповедь очень трудно, здесь важна решимость преодолеть все обстоятельства – внутренние и внешние и сделать этот шаг. Помоги Вам Господь!   

+
Дорогая Иулиания!
Ваш вопрос не звучит как богохульство, ибо Вы не утверждаете, а спрашиваете, хотя додумываете сами такое, чему Церковь не учит. Тайну  Святой Троицы явил миру Сам Единородный Сын Божий – Господь наш Иисус Христос. И все учение Церкви о единстве Бога по существу и троичности в Лицах опирается на свидетельства Священного Писания (оно, надеюсь, для Вас – авторитет). Троичность Лиц предполагает и различие Лиц. Так, Отец безначален (но не Сын и не Святой Дух), Сын рождается от Отца (но не Святой Дух, и не наоборот: Отец от Сына, - отсюда и слово «Единородный»), Дух же исходит от Отца. На вопрос: «как это может быть», - в пределах нашего мира ответа нет, здесь – Божественная тайна, но, повторюсь, миру явленная, хотя, в силу нашей ограниченности, не открытая до конца. Так что не будем пытаться вместить эту тайну своим умом, как если бы кто хотел перелить море в маленькую песочную ямку. Все же есть и множество земных образов, помогающих уяснить эту тайну. Например, кирпич являет в себе единство трех различающихся стихий: песка, воды и огня. Есть и замечательное церковное песнопение из службы на праздник Святой Троицы, раскрывающее в пределах возможного тайну Троичного бытия (здесь слово «Ипостась» означает: «Лицо»): «Придите, людие, Триипостасному Божеству поклонимся…». И, конечно, одним из величайших свидетельств тайны бытия Божия является, икона преподобного Андрея Рублева «Троица»: в ней различие Лиц и Их существенное единство в Любви – налицо. И мы, люди, столь различные между собой призываемся являть по подобию Божию эту тайну в единении жертвенной христианской любви.

протоиерей Илия Шапиро

+
Дорогая Дарья!
Ваши опасения понятны, но Господь не зря, думаю, поставил Вас в такие жизненные обстоятельства. Все-таки, видимо, придется Вам устраиваться на работу, ибо надо же на какие-то средства жить и кормить, одевать ребенка. Думаю, при этом, однако, следует организовать  распорядок дня так, чтобы общая с ребенком молитва, духовное и просто совместное чтение, а главное – регулярное посещение богослужений, причащение (для Вас лично – и исповедь) – заняли важнейшее место. А увлекаться карьерным ростом по работе или нет, - надеюсь, останется в Вашей власти, как и устроение дневного распорядка. И, конечно, благо, что мама разделяет в принципе с Вами жизненные трудности. Будьте с ней ласковой, но и твердой в том, что касается вопросов духовных. Бог Вам в помощь!

протоиерей Илия Шапиро

+
Дорогая Мария!
Объяснить горение фаты можно тем, что сшита она из материала, который горит. Остальные мысли по этому поводу – чушь! А тем, кто обращает на такие ничего не значащие факты внимание, надо каяться на исповеди в суеверии. Закончу же огненное свое обличение добрым пожеланием. Да пребудут благословенными Мария и этот венчанный брак, и – гори фата вместе со всеми суевериями синим пламенем!

протоиерей Илия Шапиро

+
Это бывает сложнее всего – не дать любимому человеку опуститься, но пока человек САМ не поймет, что все плохо и нужно что-то менять, он не начнет действовать. Чаще всего с такими ситуациями сталкиваются родители или супруги, но дети – редко. Вам нужно быть рядом, поддерживать, всячески показывать свою готовность помочь, если мама решится пройти лечение (было бы хорошо, если бы Вы сами нашли какие-то варианты лечения и ознакомили ее с ними), но никакие более радикальные меры тут не помогут. Причина проблемы – в личности человека, поэтому и исправление должно начаться с самой личности. Укрепи и вразуми Вас Господь.

диакон Илия Кокин