В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 261 22 2012
Батюшка, здравствуйте. 26 марта исполнилось 40 дней со дня кончины моего брата. Сегодня сноха посвятила меня в то, что ее усопший муж (т. е. мой брат) чем-то держит ее и не отпускает от себя, якобы, она чувствует это. Что бы это значило и что ей необходимо сделать? Простите, если вопрос поставлен некоректно.
Римма +
Римма, чаще всего подобное – не боле, чем психологическая проблема. Не стоит заострять на этом внимание. Естественно, что Вашего брата надо отпеть, если он крещен и не отпет, молиться об упокоении его души и подавать записки о нем в храме. Пройдет время и все должно прекратиться. Храни Вас Господь! протоиерей Андрей Ефанов 22 2012
Добрый день. Хочу принести слова благодарности всем, кто отвечает на письма. Советы очень помогают. У меня такой вопрос. За мной ухаживал молодой человек, с серьезными намерениями. Где-то около года. Вместе мы не жили, блуда не было. Просто встречались. За это время он мне очень сильно помог, и морально, и финансово. Познакомил с родителями, друзьями, искренне полюбил мою дочь. Сделал предложение. Но я отказала. Когда я с ним встречалась и принимала его помощь, понимала, что не люблю его. Была привязанность, уважение. Он настоящий мужчина, и я благодарна искренне за то, что он сделал для меня. Но отказавшись выйти замуж за него, я чувствую себя обманщицей. Я принимала от него деньги, помощь, доброе расположение, хотя в глубине души знала и понимала, чего хочет он, и что я не могу ему этого дать. Является ли это грехом обмана? Или это просто обычная ситуация, когда молодой человек просто не смог разжечь любви? Заранее спасибо.
Анастасия +
Анастасия! В Вашем письме десяток строк. Ну, неужели Вы думаете, что священник, прочитавший это письмо, способен разобраться в Вашей ситуации лучше, чем Вы и Ваша совесть? Посмотрите на ситуацию снова, загляните в свою душу, помолитесь, спросив у Бога совет. Конечно, выходить замуж только потому, что Вам оказали помощь, не стоит. Привязанности и уважения для брака недостаточно. С другой стороны, понятно, что Вы чувствуете себя неудобно, когда Вы так многим обязаны человеку и не можете оправдать его надежд. Пусть Господь поможет разобраться в этой ситуации. Еще раз посоветую – помолитесь Богу. Бог, если мы просим Его совершить Свою волю о нас, подает порой неожиданный, но всегда верный выход. иерей Александр Гумеров 22 2012
Добрый день. Помогите разобраться: я подаю записки об упокоении и о здравии на Проскомидию. Но в лавках есть еще записки также о здравии и упокоении, но принимают их на обедню. Пыталась разобраться сама, но много противоречивых мнений на этот счет. На Проскомидию имена просто вычитываются, а на обедню еще и омываются кровью Христа? Просто разница в пожертованиях значительная. Помогите разобраться. Заранее спасибо.
Елена +
Дорогая Елена! Проскомидия – это часть Божественной Литургии (или, по-другому, обедни). В этот момент службы священник приготовляет хлеб и вино, которые затем за Литургией прелагаются в Тело и Кровь Христову, а также вынимает частички из просфор с молитвой за живых и умерших. Эти частички, со словами: «Омый, Господи, грехи всех здесь поминавшихся честною Твоею Кровию, молитвами святых Твоих», священник в конце службы ссыпает в Святую Чашу. На Литургии поминание еще иногда совершается на сугубой ектение после чтения Евангелия. Подавая свои записки на Литургию, Вы тем самым просите священника помянуть людей написанных в записках. Нередко, когда записок много и священник физически не в состоянии помянуть всех лично в течение службы, он благословляет читать эти записки своих помощников-алтарников. Рискну предположить, что Бог одинаково слышит молитвы за людей, на каких бы записках они не были записанных – простых или заказных, на обедню или проскомидию. А размер Вашего пожертвования – это только свидетельство Вашей заботы о Церкви Божией. иерей Александр Гумеров 21 2012
Здравствуйте, батюшка! Задаю вам этот вопрос, чтобы утвердить свое понимание. Вот, смотрите, есть, например, обыкновенная женщина, в миру православная, которая регулярно ходит в Церковь, соблюдает посты, молится но при этом к ней ходят за помощью люди, и она как ясновидящая и пророчица, им помогает. Вот, например: приходит к ней женщина, у которой недавно пропал сын и просит помощи, а она ей говорит: не бойся, он в таком-то месте и скоро вернется. И через какое-то время он действительно возвращается, и подтверждает ее слова, что был именно в том месте. Она почти точно может сказать человеку, что у него сейчас на душе, и что было в прошлом, и что ждет в будущем, она может также по фотографиям рассказать многое. Но при этом это все выглядит искусно замаскированным под православие. Например, если к ней приходит абсолютно невооцерквленный человек за помощью, типа, чтобы подняли зарплату, она ему говорит: в определенный день сходи в церковь, поставь свечки за здравие за начальника. Что вы думаете обо всем этом? от Бога ли все это? Я уверен, что нет! Потому что сам Господь предостерегал, что придут многие лжепророки и будут искушать даже избранных! И будут говорить: вот здесь Христос, и не верьте им. Господь если и дает кому такой дар - прозорливости, ясновидения, пророчества, то эти люди были святые, которые вели подвижнический образ жизни и они посредством этих чудес приводили людей к Богу! А моя мама вот к ней постоянно обращается за помощью. Но при этом я не вижу в маме каких то положительных результатов, а скорее, наоборот. Постоянное раздражение, заметно, что нет покоя у нее в душе, потому что она чрез эту "псевдопророчицу" ищет не Бога и покаяния, а преследует какие-то личные корыстные цели, и при этом уверена, что все это от Бога. Говорить с ней на эту тему бесполезно, конфликт может произойти на пустом месте. Но мне больно смотреть на это дикое заблуждение. Я сам недавно пришел к православию, и потихоньку делаю первые шаги. И мои частые посещения церкви воспринимаются мамой иногда с насмешкой и упреком, что парни в моем возрасте должны интересоваться и стремится к другому. Я люблю свою маму и молюсь за нее, но в последнее время не узнаю ее. Ее как будто подменили, постоянно я слышу колкие словечки в свой адрес. Помогите советом и молитвой за рабу Божию Татьяну! Чтобы Господь открыл ей глаза и исцелил ее душу! Чтобы она поняла, что заблуждается! И за меня, меня зовут Павел. Чтобы Господь вразумил меня и даровал мне смирение и терпение, чтобы помог мне увидеть в себе свою неправоту и заблуждение. Спаси и Сохрани Вас Господь!
Pavel +
Вы правильно думаете по поводу этой псевдопророчицы, другое дело, что и она сама может заблуждаться по поводу источника своего «дара». Совершенствуйте себя в Православии, станьте для своей матери примером истинного христианина и авторитетом, более высоким, нежели ее знакомая, и тогда Вы сможете переубедить ее. Это может занять продолжительное время, но лишь только так Вы сможете добиться результата. Храни Вас Господь! протоиерей Андрей Ефанов 21 2012
Добрый день. Помогите мне, расскажите, пожалуйста, поподробней о Пасхальном пророчестве 2010 года. Буду вам благодарен.
Роман +
Роман, если речь идет о "пророчестве" старообрядческого (раскольнического) "митрополита Алимпия", то, во-первых, это пророчество не сбылось, во-вторых не дело христианам обращать внимания на разного рода мечтания раскольников. Других же "пророчеств", связанных с Пасхой и 2010 годом мне не известно. Вообще, христианин должен быть внимателен к своей духовной жизни и не верить разного рода "чудесам", "предсказаниям" и "знамениям", потому как они, чаще всего, не более, чем плод мечтаний или бесовских наваждений. Православный христианин, прежде всего, печется о спасении своей души, о том, как очиститься от страстей и стать ближе к Богу. Именно это должно занимать наше внимание прежде всего, остальное вряд ли может иметь какую либо пользу. Храни Вас Господь! протоиерей Андрей Ефанов 21 2012
Здравствуйте! Я покрестилась дважды. Первое крещение я не помню, т. к. была маленькая, но крещение было точно, т. к был крестик и свидетельство о крещении с именем Анна. Потом крестик украли вместе с сумкой, когда я уже взрослая была. По совету одной женщины, я пошла, покрестилсь уже в 24 года, и имя сказала другое, не Анна. Потом выяснила, что это грех - крестится второй раз, и, тем более, с другим именем. Что мне теперь делать? Подскажите, пожалуйста.
Анна +
Конечно же, креститься во второй раз было нельзя. Но, ввиду того, что Вы не знали об этом, то просто скажите об этом на исповеди. Естественно, что имя, данное вам при первом крещении, надо считать Вашим именем. Важно, чтобы крещение для Вас не было единичным поводом посещения храма. Старайтесь еженедельно бывать в храме, не пренебрегайте ежедневной домашней молитвой, читайте духовную литературу, Евангелие и постарайтесь всех своей жизнью стать достойной высокого звания христианина. Храни Вас Господь! протоиерей Андрей Ефанов 21 2012
Доброго времени суток! Я много лет носила кольцо "Спаси и Сохрани", лет 6 точно, не снимая. Оно было со мной всегда, я чувствую, что с ним была защищена. Приехала недавно в гости к бабушке, она увидела это кольцо, попросила посмотреть, т. к. хочет купить себе точно такое же - простое серебряное, без излишеств. Она его померила, ей подошло по размеру, спросила, можно ли ей его взять себе. Я не смогла ей отказать, она очень часто болеет, и ей хоть маленькая радость какая-то от него. К тому же, оно столько лет со мной, мне кажется оно точно помогает по жизни и оберегает того, кто его носит. Мне абсолютно не жалко было его отдать, даже приятно. Себе я просто купила новое, и верю, что оно меня будет так же оберегать. Но родители очень сильно на меня ругались за этот поступок, сказали, что я оттадала таким образом часть своей души и своих грехов ей, что так нельзя и это неправильно. Действительно ли это так? Нельзя дарить даже любимым, родным людям кольца, которые носила сама? Жду ответа. Заранее спасибо!
Юлия +
Здравствуйте! Правильно сделали, что отдали кольцо, раз она его попросила. Кольца можно дарить, никаких запретов на это нет, все это суеверия. Не дарят только обычно обручальные кольца. Душа ваша, как и грехи, вместе с кольцом никуда передаться не могут. И бабушке, и родителям, и самой при этом нужно напомнить, что защиту, исцеления и помощь подает Господь. А подобные кольца мы освящаем, как и иконы и кресты, призывая на них благодать Святого Духа, именно она и защищает. Будем помнить, что главное чем мы себя защищаем и спасаем это правильной верой в Бога, участием в жизни Церкви, в таинствах Исповеди (именно в нем прощаются грехи) и Причастия. иерей Александр Стародубцев 21 2012
Здравствуйте, батюшка! Ответьте, пожалуйста, на мучающий меня вопрос: почему в дореволюционной царской России существовали дома терпимости? Ведь Россия - Богоносная, православная страна, почти все были крещёные, браки были освящены Церковью. А блуд - один из смертных грехов! Так чем же было оправдано такое положение вещей, что блуд был как бы официально узаконен? Ведь даже в наше бездуховное время, когда повсюду разгул сатанизма, и то всякие подобные притоны не имеют права на официальное существование и разгоняются. Я чувствую, что здесь не всё так просто, и если раньше за это не преследовали по закону, значит, на то были веские оправдательные причины. Но какие, если это - в нарушение заповеди? Спасибо за ответ.
Марина +
Никогда не задумывался об этом и специально этот вопрос не изучал. Посмотрел сейчас в Википедии, там действительно сказано, что в Российской империи проституция объявлена терпимой в 1843 году. Насколько я понимаю, эти меры были направлены на осуществление полицейского и медицинского контроля за существующем в государстве явлением, а отнюдь не на поддержку проституции. Надо понимать, что законы Российской империи никогда не формулировались в полном тождестве с канонами Церкви. Наверное, это и справедливо - нельзя же требовать соблюдения церковных канонов полицейскими методами. Думаю, что в XIX века творцы законов в Российской империи руководствовались не принципом соответствия заповедям Христовым, а другими соображениями. Какими? Можно, конечно, сейчас, анализировать (уверен, и исследования на этот счет есть), но суть, изложенную Вами, это не меняет: блуд есть тяжкое нарушение заповеди Божией. иерей Александр Гумеров 21 2012
Как правильно использовать дома освященный на Соборовании елей? Какие молитвы читать? Спасибо.
Алексей +
Здравствуйте! Освященным елеем можно помазываться, когда заболеете сами или заболеет кто-то из родственников. Читать можете тропари или молитвы о болящих из Молитвослова и помазываться с молитвой «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.» иерей Александр Стародубцев 21 2012
Добрый день! Храм посещаю редко, но дома постоянно читаю молитвы, акафисты. Уже более 30-ти (!!!) лет слезно обращаюсь к Господу с одной просьбой (не материальной). Ничего не изменилось. Как не потерять веру?
Татьяна +
Здравствуйте Татьяна! Жаль, что вы не написали, о чем молитесь. Бывает так, что Господь подолгу, а иногда и за всю жизнь может не исполнить нашу просьбу. Возможно, что нету воли Божией, спустя какое-то время Бог через какие-то обстоятельства открывает, почему так было. В Евангелии мы помним про расслабленного при Овчей купели, просившего об исцелении 38 лет, почитайте 5-ю главу Евангелия от Иоанна. Просить мы должны со смирением, с покаянным сердцем. Вы пишете, что нечасто бываете в храме. Домашняя молитва при всем усердии не может заменить Таинство Исповеди и Причастия. Это центр жизни христианина. Нужно помнить и про 4-ю заповедь, посещать храм по воскресным дням(воскресный день начинается с вечерней субботней службы), регулярно причащаться. Найти священника, у которого будете регулярно исповедаться, и вести духовную жизнь, этим вы укрепите свою веру. Тогда со временем вы поймете волю Божию. иерей Александр Стародубцев 21 2012
Здравствуйте, батюшка. Правда ли то, что если Благодатный огонь не сойдет когда-нибудь на Гроб Господень, то недалек конец мира?
Екатерина +
Здравствуйте! Можно нередко услышать об этом предании, но в каких-либо письменных источниках мы вряд ли что-то об этом найдем. Поэтому обратимся к Священному Писанию. Почти вся 24-я глава Евангелия от Матфея посвящена вопросу учеников: «Скажи нам, когда это будет? И каков признак Твоего пришествия и кончины века?». Советую вам перечитать ее. иерей Александр Стародубцев 20 2012
Здравствуйте, батюшка. Недавно исповедалась и причастилась Cвятых Тайн, после этого - искушения за искушениями, в праздники хочется ругаться, как этого избежать? И еще вопрос: как жить и общаться с родственниками, которые мало ходят в церковь, одной трудно устоять в вере, хочется как-то им помочь, рассказать, а получается, наоборот, сама впадаю в грех. Все мне говорят: ты пришла уже к вере, а мы не готовы А мне трудно одной. Спасибо.
Елена +
Елена, искушения, которые последовали вслед за причащением, свидетельствуют о том, что за Вашу душу началась серьезная духовная борьба. Не сдавайтесь, вместе с Господом вы преодолеете все трудности! Просто для этого нужно время и духовный труд. Господь говорит нам: «истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной». (Мк. 10: 29,30). Это совсем не значит, что Вы должны совершенно отказаться от своих родственников. Но теперь в Вашей жизни на первом месте должен стоять Господь. И Он непременно пошлет Вам близких по духу единоверцев. А Ваши родственники еще могут прийти ко Христу, и Вы вновь обретете их, но для этого очень важно, чтобы и Вы сами стали светильником веры для них. «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф.5,16). Храни Вас Господь! протоиерей Андрей Ефанов 20 2012
Здравствуйте. На мне лежит тяжелый грех. Грех рукоблудия. Я никогда его не исповедовала, т. к. было стыдно признавать это перед другими, но сейчас у меня такое чувство, точнее, я осознаю, что если я буду исповедоваться, то обязательно должна признаться и в этом тяжком грехе, иначе как я могу причащаться? И все же мне страшно и стыдно, все кажется, что батюшка, так сказать, откажется от меня, что осудит и не простит. И этот страх не дает мне идти на исповедь. Я сегодня думала пойти, но переживаю, что так и не решусь... Заранее спасибо!
Екатерина +
Екатерина, священнику в своей жизни приходилось выслушивать и не такие грехи. Опытный пастырь не только не осудит Вас, но еще и даст совет, как победить Вашу страсть. А жить во грехе, осознавая его, и из-за этого отказываться от помощи Божией, подаваемой в Причастии, неразумно. Наберитесь смелости, попросите помощи Божией, и поскорей отправляйтесь на исповедь. Помоги Вам Господь! протоиерей Андрей Ефанов 20 2012
Здравствуйте. Прошу у Вас помощи. Моя дочь живёт отдельно от меня. У неё своя квартира. И в этой квартире происходят ужасные вещи. Началось все летом 2011 г. Стуки в стенах, включался телевизор, и выключался сам. Падали и пропадали вещи вещи.У неё живёт кот, так он ни с того ни с сего может выгнуть спину и начать шипеть в пустоту. А сейчас стало ещё хуже. Последнее, что было совсем недавно - она проснулась от сильного своего кашля. Днём обнаружила на шее синяки от трёх пальцев с одной стороны и одного пальца с другой. Значит, кашлять она начала от удушья, и слава Богу, что проснулась. Я за неё очень боюсь. Подскажите, пожалуйста, что нам делать? Как избавиться от зла? В церковь ходим, но не регулярно. Дочь молодая, 20лет. Что нам делать? С чего начать? Да, чуть не забыла. В её квартире в 2005 году умер мой дедушка. Дедушку мы кремировали (это его пожелание было). Мы не знали, что перед кремацией там же в морге можно было заказать отпевание, и поэтому я заказала отпевание заочно в Скорбящей церкви рядом с тем кладбищем, где захоронили урну. Может, мы сделали что-то неправильно? Помогите нам Вашим советом!
Ольга +
Дорогая Ольга, дело ведь не в том, что вы кого-то неправильно отпели. Проблема либо в нехристианском образе жизни, либо в самой квартире. Вероятнее же - и в том, и в другом в той или иной степени. Проблему с квартирой достаточно просто решить, пригласив священника для освящения квартиры с чтением специальной молитвы, но если Ваша дочь не изменит свой образ жизни, не усилит молитву, не начнет регулярно посещать храм и приступать к таинствам Церкви, то все может обернуться еще большей бедой. Отнеситесь к произошедшему, как к призыву от Господа для Вас и Вашей дочери серьезно задуматься над своей духовной жизнью, и тогда искушения бесовские превратятся во благо для всех вас. Храни Вас Господь! протоиерей Андрей Ефанов 20 2012
Здравствуйте, батюшка! Скажите, пожалуйста, в данный момент те каноны, которые препятствуют рукоположению (будь то, например, блуд), действенны? Просто я столкнулась с мнением, что сейчас и так с людьми, идущими в сферу священства не очень, поэтому прощают многое, если потом покаешся. При этом, имея в виду грехи после крещения и после начала обучения в семинарии.
Ольга +
Ольга, вопрос о возможности рукоположения в священный сан человека является прерогативой епархиального архиерея по представлению епархиального духовника. Именно архиерей несет ответственность за принятие того или иного решения в вопросе рукоположения. Действительно, иногда действие канонов может быть приостановлено епископом, если он видит, что согрешивший человек совершенно исправился и способен стать пастырем. А иногда епископ может и отказать в рукоположении человеку, объективно ничем себя не запятнавшему, потому что тот просто не способен к пастырскому служению. Так что вопрос здесь не столько в отсутствии кандидатов на хиротонию, сколько в личных качествах христиан, выбравших для себя путь служения Богу. Бывает и так, что кто-то неспособен стать священником, но может много послужить Церкви в сане диакона или же на должности приходского миссионера-катехизатора. Храни Вас Господь! протоиерей Андрей Ефанов 20 2012
Здравствуйте! Христос говорит в Нагорной проповеди: "Не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, а тело одежды?" Почему еда и питье нужны для души а не для тела? Что здесь есть душа? Спасибо!
Сергей. +
Ответ на Ваш вопрос есть в трудах блаженного Феофилакта Болгарского: потому, что имуществами отторгаются люди от Бога. Душа, как не имеющая тела, не ест, но Господь сказал это по общему обыкновению, ибо душа, по-видимому, не может оставаться в теле, если плоть не питается. Господь не запрещает трудиться, но запрещает целиком предавать себя заботам и пренебрегать Богом. Должно и земледелием заниматься, но должно заботиться и о душе. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? То есть Тот, Кто дал большее, образовав душу и тело, разве Он не даст пищи и одежды? Храни Вас Господь! протоиерей Андрей Ефанов 20 2012
Как Церковь относится к крещению ребенка, если его родители состоят в браке, но не венчаны? Или желательно до крещения ребенка принять такое таинство?
Анна +
Венчание - это таинство брака для верующих и воцерковленных христиан. Если родители ребенка живут невоцерковленной жизнью, в храме бывают от случая к случаю, то вряд ли они готовы к венчанию. Такие родители вряд ли смогут воспитать в вере своего ребенка. Поэтому перед крещением своего чада родителям важно осознать свою ответственность перед Богом и Церковью, изменить свою жизнь, тогда и крещение послужит ребенку на пользу и, конечно, родители обвенчаются. Храни Вас Господь! протоиерей Андрей Ефанов 20 2012
Здравствуйте! Вопрос следующий: справедливо ли наследуют Царство Божие дети? До сего времени не задумывался об этом, да и надо ли? Но мысли такие у меня: зачастую мы воспринимаем детей, как ангелов Божиих, так и думаем о них, что легко они спасутся. Но так ли это? Цель жизни человека - стяжание Духа Святаго. Стяжают ли дети Дух Святый? - не стяжают (по незнанию и возрасту)! Христианин учится молиться, верить, любить, учится многим добродетелям, которых у него нет от рождения на протяжении многих лет. Учатся ли дети? - не учатся (по незнанию и младенчеству своему не способны большей частью даже осознать это)! Чтобы в Царстве Божием не отпасть от Бога, христианин подчиняет волю свою воле Божией, чтобы не предать Царя, снова не стать вместе с дьяволом противником Бога. Воспитывают ли дети свою волю? - не воспитывают, не осознают необходимости этого! Получается, что подавляющее большинство людей, которые детей содержат, воспитывают, прививают хоть какие-то зерна любви к Богу и человеку, входят "узкими вратами". Даже подвижники веры, и те в страхе Божием умирают с великим трепетом! И как непросто многие монахи проходят мытарства! И многие, стремящиеся к достижению целей Христианства, на протяжении многих лет борющиеся со своими страстями, не знают, что ждет их, и никто не скажет о них, что спасутся. Это неведомо нам. Не говорим даже о тех, кто мало знаком с церковной жизнью. А дети, которые ничего не сделали для Бога и ближнего, которые живут по жизни не за свой счет, а за счет своих ближних, ничего не созидавши, не знавши, не ведавши, легко наследуют Царство Божие. А ведь страсти у них есть (еще какие), и это мы замечаем с самых ранних лет, с младенчества показывают нам дети свой нрав, порой злой и жестокий! Страсти гнездятся, и дети не делают НИЧЕГО для их искоренения! Поясните, пожалуйста, позицию Церкви Христовой. Благодарю Вас.
Александр +
Думаю, что «секрет» здесь прост. Да, дети тоже несовершенны и тоже поражены страстями. Однако до определенного возраста, при наличии любящих родителей, дети не мыслят своего существования отдельного от родителей, они не желают никакой «автономии», к примеру, от любящей мамы – напротив, маленький ребенок жаждет все время быть с мамой и пугается, если она отсутствует более или менее продолжительное время. В этом смысле типичное «мамочка, прости, больше не буду!», хотя назавтра будет все то же самое, совершенно искренне и чуждо лукавства. Ребенок страшится, что нарушатся привычные отношения любви с родителями, искренне просит прощения и обещает, что «больше не будет», хотя и не умеет всерьез исправить свое поведение. Однако никакой маленький ребенок не скажет, что, мол, я самостоятельное свободное существо, права человека, свобода и т.д., поэтому, давайте, я буду жить отдельно, автономно, а с вами, дорогие папа и мама, мы будем видеться раз в неделю или, еще лучше, раз в месяц… Возможно, подобное оказывается реально в подростковом возрасте, но только не в младенческом. Поэтому Христос и указывает в Евангелии на то, что для спасения необходимо «умалиться как дети», то есть приобрести такое, вот, искреннее и чуждое лукавства стремление к Богу, для которого было бы противно желание всякой автономии и жажда самостоятельного свободного бытия (без Бога), ведь такого рода стремление к обособленности от Творца и есть возможность и опасность ада. Вы говорите, что у детей нет никаких заслуг пред Богом, они «ничего не сделали»? Но разве спасение в делах самих по себе? Разве не Сам Христос сказал, что если даже «исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать» (Лук.17:10). А что, собственно, человек как таковой должен сделать, должен исполнить – какое именно количество или высоту дел? Как сказано у преп. Симеона Нового Богослова, тщательно исполняя евангельские заповеди, человек приходит в сознание собственной немощи! То есть, можно сказать, в состояния того смирения, которое уже совершенно искренне не мнит себя вне Бога и Его помощи. И это состояние напоминает то самое детское «прости, больше не буду!», которое, действительно, говорится от всего сердца с желанием не лишится любви родительской. Только здесь уже имеется ввиду Отец Небесный, и адресованное Ему «Господи, помилуй» должно быть чуждо всякого лукавства, но исполнено именно что детского стремления всегда быть в поле настоящей милующей любви. Господь еще в условиях Ветхого Завета свидетельствует о том, что Его главное желание по отношению к человеку в следующих словах: «Сын мой! отдай сердце твое мне» (Прит.23:26). Не дела, опять же, потому что, если отдать Богу сердце, то дела приложатся сами собой, естественно, тогда как Бог именно что смотрит на сердце человека. И как любящие родители охотно прощают свое чадо, вновь и вновь просящее прощения, хотя и знают, что вряд ли увидят завтра в своем ребенке полное совершенство и полное исправление, так и Сам Бог охотно прощает и спасает всякого человека, который стремиться отдать Богу не какую-то удобную для него, грешника, часть своей жизни, не сознание того, как мы хорошо потрудились, но – по-детски, без всякого лукавства! - все свое сердце, всего себя. протоиерей Андрей Спиридонов 20 2012
Здравствуйте! Я молодая кормящая мама, муж постоянно работает, мне никто особо не помогает (по дому, по хозяйству - плюс забота о ребенке), сильно устаю. И когда наступает ночь, валюсь без задних ног, проваливаясь куда-то, иногда засыпая на половине молитвы, а сейчас всё чаще - не успев и начать. Меня это очень беспокоит, я очень в этом каюсь, ведь до рождения ребенка я старалась не пропускать молитву перед сном. Что делать? И простит ли меня Бог за это? Выхода в качестве переноса молитвы на дневное время не вижу, т. к. считаю, что для общения с Богом нужна тишина и безмятежность, а день у меня беспокойный и суетливый. Подскажите.
Анна +
Анна, подобные проблемы бывают практически у каждой христианки, которая, родив ребенка, не может далее продолжать жить в привычном для нее ритме жизни. Но это полезное для души испытание. И это поможет Вам, как ни странно, научиться внимательной молитве. Старайтесь в течение дня, в суете домашних проблем отвлекать свой ум хотя бы на несколько минут для того, чтобы помолиться. Молитесь Иисусовой молитвой, читайте заученные наизусть молитвы, молитесь и своими словами. Так, постепенно, научитесь настоящей молитве. А тишина и безмятежность наступят в Вашей жизни не скоро, привыкайте. Многие из мучеников и страстотерпцев эпохи последних гонений говорили, что научились глубокой молитве именно в лагерях и тюрьмах. Так и Вы можете научиться молитве именно в нынешнее время, когда приходится понуждать свой ум отвлекаться от внешнего ради внутренней работы души. Храни Вас Господь! протоиерей Андрей Ефанов 19 2012
Я ходила на исповедь, иповедовалась во всех своих грехах, но греха аборта я не совершала, хотя исповедалась и в нём. Батюшка назначил мне ептимию, я всю её исполнила, но почему-то не почувствовала облегчения в душе. Почему? Было ли это ложной исповедью?
Анастасия +
Представьте себе, что Вы пришли к врачу и говорите ему, что у Вас болит голова (а это неправда). Врач назначает Вам лекарство от головной боли, Вы его пьете, «но не чувствуете облегчения». А чего же Вы хотите, если у Вас не болела голова?! Здесь та же история. В молитве перед Исповедью говорится: «Ты пришел в лечебницу», поэтому, если хотите получить лекарство, которое Вам действительно поможет, не надо обманывать насчет своих духовных симптомов. диакон Илия Кокин
|
