В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 388 13 2012
Здравствуйте, уважаемый священник. Ответьте мне, пожалуйста, на такой вопрос. Вот, в наше время многие девушки беременеют до брака. У меня в родне даже есть такие случаи. Девушка моего родного брата забеременела до свадьбы, но он её взял замуж, в прошлом году сыграли свадьбу. В этом году у моего двоюродного брата его девушка забеременела тоже до свадьбы, но он её тоже взял замуж беременную, не бросил её, тоже сыграли в этом году свадьбу. У меня даже у родителей моих так получилась, что мама забеременела первым ребенком до свадьбы, и папа взял её замуж тоже, не бросил беременную. А вот у меня ситуация такая же, как у всех, я от своего парня забеременела, но он не хочет на мне жениться. Так вот, почему некоторые парни берут замуж своих беременных девушек, а другие бросают и не хотят на них жениться, ведь грех же для всех один - беременность до свадьбы - это блуд! Почему такая несправедливость? Отчего это всё зависит? Мой срок 7 месяцев, а парень скрывается от меня, мы встречаемся и созваниваемся, но все реже и реже, жениться так и не хочет и про ребенка спрашивает очень редко. Заранее спасибо за ответ.
Анна Дорогая Анна, Вы понимаете, что совершили грех. Это хорошо, осознание греха – первый шаг к покаянию. Почему некоторые мужчины бросают своих беременных девушек? Потому что они безответственные подонки. Дай Бог и Вашему парню осознать всю меру ответственности и перестать Вас избегать. Но это второстепенно. Важнее всего сейчас для Вас – родить ребенка и воспитать его в вере и благочестии. А для этого важно и самой быть воцерковленной христианкой. Не отчаивайтесь. Возложите все упование на Господа, посещайте регулярно храм. Молитесь усердно дома, читайте духовную литературу и всеми силами стремитесь жить по заповедям Божиим. Тогда Господь поможет и Вам и Вашему ребенку. Святейший Патриарх Алексий II так говорил об этом: "Нужно приветствовать женщину, которая решилась одна родить и воспитать ребенка, всячески ей помогать, оберегать от косых взглядов и осуждения толпы. В наше время это героизм. Особенно если учесть, что многие весьма благополучные женщины и вовсе отказываются рожать детей..." (http://www.pravoslavie.ru/press/060929135435.htm). Если Вам будет нужна помощь, как материальная, так и духовная, обратитесь в храм, который Вы посещаете, и там Вы непременно получите поддержку и добрый совет. Храни Вас Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 13 2012
Почему в страшных авариях погибают молодые люди, оставляя матерей без будущего, без внуков, гибнет единственный ребенок в семье, почему Бог допускает насилие над женщиной или ребенком? Почему пьяницы, скатившиеся на дно, живут долго, а их дети мучаются от голода, нищеты?
Валентина Дорогая Валентина, нельзя ответить на Ваш вопрос без конкретики. Каждый случай в жизни уникален. Но помните, что Господь никому никогда не желает зла. Вы сказали, что матери, потерявшие детей, остаются без будущего. Но ведь, если человек потерял весь мир, но остался без Бога, то он потерял все. Если же все в жизни человека хорошо, но на первом месте не Господь, таковой человек либо духовно мертв, либо близок к духовной смерти. Важно понять, что жизнь в Боге приоритетна, тогда и остальное станет понятнее. Храни Вас Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 13 2012
Благословен Господь! Уважаемые священнослужители! У меня часто болеют дети (их у меня 5), и я сама болею хронически, часто не в состоянии физически и психически за ними ухаживать. Постоянно приходится кого-то просить помочь, а поблизости - ни одного родственника, приходиться платить, а муж работает один. Невролог направил меня в психиатрическую больницу. Говорит, что у меня психическая болезнь. Иногда мне не хочется жить оттого, что я такая неумелая и больная. Знакомые люди говорят, что я двоякая: с одной стороны всегда весёлая и полная сил, с другой стороны, когда начинаю рассказывать о своих проблемах, меня никто не может понять и поверить им в это трудно. Всегда чувствую себя непонятой. Я вожу детей (4 мес. дочке, близнецам - 2,5 года, 6 лет- сыну, 17 лет дочери от первого мужа) еженедельно на причастие, туда 1 час и обратно 1час езды. Сыну сделали операцию полгода назад, теперь второму сыну надо делать. Как только к врачам пойдёшь, так они сразу или антибиотики прописывают, или на операцию направляют. Но это же не выход из положения. Я не могу заставить повенчанного в православной церкви со мной мужа-католика перейти в православие, потому что это должно быть его свободным решением, но и детей постоянно оперировать я тоже не хочу. Я молюсь каждый день о нём и о его родственниках-католиках. Я боюсь за близнецов, потому что они такие нервные, неспокойные, порой неуправляемые. Я очень скучаю по родине (это Казахстан, но я русская), живу в германии уже 15 лет по воле Божьей. Но хочу жить и воспитывать детей в России, потому что хочу нести крест своей родины и своего народа. Мой муж немец и не видит для нашей семьи будущего в России. Посоветуйте, что же мне делать?
Наталья Дорогая Наталья, предоставьте супругу решать вопрос, где семья должна жить, это его ответственность. А нести крест надо тот, который посылает Господь, а не тот, который Вы сами желаете нести. Это касается и всех описанных вами проблем. Храни Вас Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 13 2012
Здравствуйте, батюшка! У нас взрослая незамужняя дочь (18 лет). Как определить ту черту, когда можно своей дочери запретить строить отношения с молодым человеком? Я понимаю, что родители не должны вмешиваться в личную жизнь детей. Но по своему опыту я вижу, что это не тот человек, который сможет составить хорошую партию в браке моей дочери. И в духовном, и в нравственном развитии он отличается от дочери и от нашей семьи. Помните, в давние времена (да, впрочем, еще и в 19- начале 20 веков) родители брали на себя ответственность последнего слова в выборе спутника жизни своему ребенку? А сейчас многие родители принимают выбор своего чада, видя, что будущего у них нет, но соблюдают неприкосновенность личной жизни ребенка. А ведь они еще молоды, и в большинстве случаев ошибаются. Отсюда и много разводов. Подскажите, как быть с родительской позицией в выборе супруга своей дочери, чтобы и принять во внимание ее чувства, и не обидеть ее, если наши взгляды не совпадают? Имею ли я право как мать давать оценку молодому человеку, который ухаживает за дочерью? Могу ли я поощрять либо запрещать на этом этапе зарождающиеся отношения? Имею ввиду не плотские отношения. Спаси Вас Господи!
Ольга Дорогая Ольга, у Вас просто нет права решать за свою совершеннолетнюю дочь, с кем ей встречаться и как дальше строить свою жизнь. Но это не значит, что Вы не имеете права высказывать свое мнение о ее выборе. Советовать, рекомендовать Вы можете и даже должны, приказывать или запрещать - не имеете права. На основании этого и советую Вам строить свои отношения с дочерью. Храни Вас Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 12 2012
Здравствуйте, батюшка! Простите, у меня ещё вопрос - можно ли молиться не только молитвами из молитвослова? Знаю, сейчас хотят запутать человека, и нередко рядом с православными молитвами в сомнительных изданиях и в интернете помещают завуалированные заклинания, оккультные заговоры. Но мне очень нравятся молитвы из книги американской писательницы Сторми Омартиан "Жены в молитве" и я молюсь молитвами из этой книги за своего любимого человека. Можно ли это делать православному христианину? И ещё, я нашла в интернете молитвы ангелам на каждый день недели в православном молитвослове, но потом увидела эти же молитвы на сайтах магии примерно в том же виде, где-то с добавлением дополнительной строки. И ещё я покупала православную книжицу "Пяточисленные молитвы ко Пресвятой Богородице", и там были молитвы по дням седмицы. Я их читала. Ещё там было богородичное правило. А сегодня эти же молитвы увидела на сайтах магии. Я откровенно испугалась и запуталась. Неужели их нельзя было читать? Или в магии могут использоваться настоящие православные молитвы, но с другой целью? Можно ли мне продолжать читать молитвы ангелам, Богородице на каждый день седмицы и молитвы из книги "Жены в молитве? Простите, что так объёмно, но меня давно мучают эти вопросы. Не жду быстрого ответа. Посмотрите, пожалуйста, все сайты по ссылкам, что я указала и если можно, напишите подробно. Заранее очень благодарна! Спаси Вас Господь и всего Вам доброго!
Ксения Уважаемая Ксения! Думаю, что самый простой рецепт, который может помочь Вам разобраться с данными вашими недоумениями, это, что называется, не использовать сомнительные или непроверенные источники. Ведь, на самом деле, времена дефицита настоящей православной литературы уже двадцать с лишним лет как миновали. В наши дни вполне серьезными православными издателями издано множество доброкачественных "молитвословов", "каноников", "акафистников", "пластырей" и т. д. Вот, к примеру, вполне заслуживающие доверия Молитвослововы: http://zakonbozhiy.ru/Spravochnik/molitvoslov/; http://www.molitvoslov.org/. То есть, современному верующему человеку вообще нет никакой нужды скитаться по разного рода сайтам, посвященным магии, в поисках тех или иных молитв, которые, действительно, на этих сайтах, фактически "украдены" у христиан и попросту служат своего рода маскировкой для колдовских магических практик, как и, к примеру, вполне съедобный сыр служит приманкой в мышеловке. Что касается книги Сторми Омартиан, то лично у меня (после беглого знакомства) никаких явно отрицательных ощущений не возникло. Думаю, что, если Вам эта книга и опыт самой писательницы "легли на душу", то прямых препятствий для обращения к этому опыту нет. Правда, надо учитывать то, что опыт этой женщины есть опыт именно что протестантской культуры, который имеет свои специфические особенности, одна из которых - заметный рационализм или, иначе говоря, психологизм, с помощью которого западный христианин пытается выстроить всю свою земную жизнь так, словно бы Бог является его личным другом-психологом, молитва к Которому чем-то напоминает визит к персональному психологу или психотерапевту. Для православного христианина во всем этом можно усмотреть некую чрезмерность. Настоящий евангельский императив ставит, прежде всего, целью обретение Царства Небесного ("Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам" (Матф.6:33), жертвенной любви, а не только урегулирования, пусть и с помощью Божией, всех проблем земной и семейной жизни. Хотя, готов согласиться, что отдельные опыты или молитвенный настрой этой писательницы могут быть кому-то практически полезны. Но, опять же нужно иметь ввиду, что это опыт, скорее, рациональный ещё и потому, что в нем отсутствует литургическая (евхаристическая) составляющая. Так, к примеру, там говорится: "Сегодня я пойду в офис немного раньше. Хочу побыть наедине с Господом до начала рабочего дня"… И это очень характерный пример: не сказано, что зайду в храм помолиться или, к примеру же, попрошу у Бога помощи в Таинстве Причащения от Чаши Христовой. И в этом смысле, к сожалению, протестантская культура молитвы обеднена, сведена к "офису". Выскажу здесь еще одно замечание, которое не претендует на общую рекомендацию, но является, скорее, некоторым наблюдением. Думаю, что в стремлении оперировать в своем молитвенном опыте как можно большим числом отдельных молитв есть и своя опасность, как это говорится, "распылиться". Да, опыт Православной Церкви, опыт богослужения и молитвы келейной (монашеский) включает в себя достаточно много последований, канонов, чтения псалтыри (есть и монастырский суточный богослужебный круг), однако в личном молитвенном опыте святые отцы обращали внимание на важность и духовную пользу краткой (по форме!) личной молитвы, которую молящийся повторял бы часто или даже непрестанно. Такой молитвой является "Иисусова": "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного (грешную)!" Или, к примеру, еще одна из форм этой молитвы: "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Богородицею помилуй нас!" Последний вариант характерен тем, что здесь присутствует имя Богородицы, а также просьба о помиловании – "нас", то есть большего числа, чем "мя" ("меня" одного). Молясь таким образом, можно под "нас" понимать тот круг близких людей, о ком мы имеем долг и желание молиться. Святые отцы самому призыванию имени Божьего придавали огромное значение, как одному из самых важных для спасения дел. Не даром и в Священном Писании неоднократно говорится, что "кто призовет имя Господне, спасется". И здесь все же важен сам молитвенный труд, терпение, любовь, доброделание, а не количество известных нам или собранных молитв. И – повторюсь! – тратить драгоценное время земной жизни на сравнение, какие именно молитвы "используют" на магических сайтах и вовсе не разумно. Вразуми Вас Господь, укрепи в вере!
протоиерей Андрей Спиридонов 12 2012
Здравствуйте. Я хочу узнать, можно ли поступить в семинарию на заочное отделение и стать священнослужителем, если я состоял в браке и развелся. Но после развода вот уже почти два года веду благочестивый образ жизни, и больше жен мне не нужно, ведь второй брак для меня - это грех. Я сейчас служу пономарем при церкви и работаю сторожем. Я готовлюсь в следующем году поступать. Можно ли мне при такой ситуации? Заранее благодарю за ответ. Храни Вас Господь.
Виталий Дорогой Виталий, в принципе, если Вы не были виновны в разводе, тогда Вы можете быть рукоположены. Но все же окончательное решение принимает епископ, поэтому Вам надо к нему обратиться с этим вопросом. В любом случае, духовное образование Вам не повредит. Храни Вас Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 12 2012
Здравствуйте! Хотела бы задать вопрос о безответной любви, потому что сама с ней столкнулась. Что это за явление? Испытание? Наказание? Благо? Зло? Как относиться к безответной любви и суметь пережить, перетереть все тяготы, приносимые этим невзаимным чувством? Стоит ли бороться за свою любовь, или же смириться со своим положением? Посоветуйте, как просто не сойти с ума...
Дарья Дорогая Дарья, Сам Господь переживает страдания безответной любви. Он любит нас всецело, настолько, что Сам стал человеком и взошел на Крест, а мы... мы немного Ему симпатизируем, не больше. Как же пережить невзаимную любовь? Прежде всего, разобраться, любовь это или же влюбленность. О любви пишет апостол Павел: "Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает". Если Вами овладело именно такое чувство, то постарайтесь его направить к Тому, Кто всецело это заслужил – к Богу. Если же мы любим человека, пускай даже себя, больше чем Бога – тогда мы еще не христиане, не достигли главной цели в жизни. Именно этому и нужно посвятить свою жизнь. Но обычно вместо любви мы испытываем влюбленность. Это тоже высокое чувство, оно может быть на всю жизнь, но это не любовь во всей своей полноте – это глубокая привязанность и желание обладать объектом влюбленности. Само по себе это неплохо, но когда влюбленность или даже любовь, но не к Богу, а к человеку, становятся центральными в душе, то они разрушают душу, что, вероятно, случилось и с Вами. Поэтому мой Вам совет – обратитесь к Богу не как к исполнителю желаний, а как к любящему Отцу, полюбите Его всем сердцем и Он поможет вам в Вашей неразделенной любви. Храни Вас Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 12 2012
Скажите пожалуйста, может ли батюшка отказать в отпевании, если умерший человек тяжело болел и в момент похорон от него шел не очень приятный запах и не было постелено коврика вокруг гроба? Заранее спасибо.
Тамара Нет, не может. Мне приходилось отпевать женщину в таком состоянии, когда родственники уже не могли находиться в одной комнате с умершей. Если священник в силу физиологических причин не мог совершить отпевание, он мог попросить открыть окна, вынести покойника на улицу, в крайнем случае, отпеть заочно. Думаю, что ситуацию надо разрешить с местным благочинным (старшим священником округа).
протоиерей Андрей Ефанов 12 2012
Здравствуйте! Помогите, я потерял веру в жизнь, всё потерял, ребенка, семью, всё, всё. Хочу начать заново жить.Как попасть в монастырь,чтоб начать жить?
Артур Дорогой Артур, монастырей нынче много, Вы можете выбрать для себя такой, в котором и Вы будете полезны, и Вам будет польза. Отправляйтесь не медля в тот монастырь, о котором слышали или читали, проситесь пожить для начала немного, а там как управит Господь! И не отчаивайтесь, что бы ни случилось, Господь любит Вас!
протоиерей Андрей Ефанов 12 2012
Здравствуйте, батюшка. Я вчера причастился, и после этого очень сильно нагрешил блудными грехами и пьянством. Что мне дальше делать? Когда я теперь могу снова исповедаться и причаститься? Полагается ли за это епитимья? Всякий раз после причастия испытываю страшные искушения, которых не выдерживаю... Мне кажется, я всё сильнее качусь в ад...
Антон Дорогой Антон, подобные искушения часто бывают от гордости и самоупования, когда человек не смиряется, но думает, что может чего-то достигнуть самостоятельно, без Бога (это может быть на подсознательном уровне). Может, конечно, есть и другая причина – нераскаянность на исповеди, невнимательность к помыслам… Вам надо внимательно исследовать себя, найти те страсти, которые ранее оставались вне поля зрения в взяться за их искоренение. Исповедаться Вы должны как можно скорее. Что до причащения, то этот вопрос надо обсудить с духовником или же священником, у которого Вы исповедуетесь. Он же и решит вопрос о епитимии. Не отчаивайтесь – раз бывают падения – значит идет духовная брань, значит Вы не потеряны для Царствия Небесного!
протоиерей Андрей Ефанов 11 2012
Здравствуйте! Я пытаюсь держать посты. Не замужем и живу с родителями. И они сильно против. Так получилось, что несколько лет назад я набрала вес, а потом специально худела. Родители меня за это ругали. И вот, сейчас они считают, что я опять ударилась в какие-то диеты. Я перестала есть мясо по вкусовым причинам. Родственники и знакомые решили, что я обратилась в какую-то восточную религию. Я уже устала объяснять и отбиваться! То, что я пощусь, я не афиширую, т. к. они посчитают меня фанатичкой и совсем "съедят". Они снисходительно относятся только к Пасхальному посту (видимо, потому, что сейчас это модно). Все остальное время я нарываюсь на скандалы, что питаюсь я неправильно, с издевками на тему восточных религий. Еще они могут обидеться, когда долго что-нибудь вкусное готовится, а я отказываюсь (я стараюсь объяснить, что я уже сытая и т. п., чтобы не обижать их). Мои вопросы следующие. 1) Нужен ли такой пост, через скандалы, Богу? Я люблю вкусненько поесть и считаю, что пост для меня очень полезен в качестве усмирения чревоугодия и вообще, для воспитания дисциплины. Но если я не пройду через скандалы, то я так и не смогу держать посты (также было с мясом, ругань осталась в прошлом, они смирились). 2) Если я не сдержалась и вкусила запрещенное, стараюсь не бросать пост и дальше себя ограничивать - можно ли так? Или раз не сдержалась, то и нечего на посты замахиваться?
Анна Здравствуйте, Анна. Со второй частью вопроса все просто: пост бросать не надо. Только термин "запрещенное" мне кажется каким-то слишком строгим. Непостная еда называется скоромной. В первой же части не все так ясно. Свой пост, конечно, нужно отстаивать, если он не несет вреда здоровью. Пост не цель, не диета, а средство, которое помогает нам в духовной жизни. И если домашние готовят какое-то блюдо к празднику, ради любви можно сесть с ними и покушать. Только нельзя говорить себе: "Раз ради любви к ним можно, наемся уж как следует. О, и эти пирожные тоже съем!" Потом попоститесь в чем-то другом, например, сериал смотреть не будете. Я не очень понял, что Вы имели ввиду, когда написали: "Я перестала есть мясо по вкусовым причинам". Не любите его, что ли? Со святителем Филаретом (Дроздовым) был такой случай: одна дама поделилась с ним, что, мол, пост скоро, мне девки будут миндальное молочко делать. Куда вкуснее творога. Не нравится он мне! А митрополит ей отвечает: "Вот и будешь есть весь пост творог, творог и творог!" Если Вы гнушаетесь мясом, то это грех, лучше со смирением вкушать. Но это решайте сами, с духовником можно посоветоваться. Да поможет Вам Бог.
иерей Сергий Осипов 11 2012
Почему много сект, почему разрешают сектам регистрироваться и оскорблять религию, веру, Бога? Почему их не проверяют?
Лера Здравствуйте, Лера. Есть религиозные организации, запрещенные законодательством к регистрации. Но тем, кто проповедует еретические учения, должны противостоять и мы сами. Для этого христианин старается больше узнать о Церкви, изучает богословие и историю. Свою веру нужно уметь защищать и отстаивать. Да благословит Вас Господь.
иерей Сергий Осипов 11 2012
Добрый день! Очень надеюсь получить от вас совет, который мне поможет. Я люблю человека безответной любовью, но ему я не нужна и неинтересна. Постоянно мучаю себя ревностью, что он найдет кого-то, начнет встречаться, полюбит. Знаю, что он как парень очень нравится девушкам. У меня есть надежда на симпатию с его стороны, а может и отношения, в общем, мне плохо без этого человека, очень. А вообще, очень хотела бы семью создать с ним. Он не женат, как и я. Хочу получить хороший совет - как мне успокоить себя? И еще один вопрос.
Скажите, пожалуйста, какие отношения между парнем и девушкой до брака являются грехом?я читала в ответах на этом сайте,что целоваться можно- не грех, а где же тогда начинается грех?
Люда Дорогая Людмила! Господь да умиротворит беспокойную Вашу душу! Начнем с последнего Вашего вопроса, тогда, думаю, и с первым будет проще. Когда брат целует сестру, или мать - сына, ясное дело, греха в этом нет. А вот поцелуй влюбленных, согласитесь, скорее всего, не столь целомудрен. Кратко говоря, присутствие страсти здесь налицо. А все, что разжигает похоть - не без греха. Потому советую влюбленным и с поцелуями, и с тем, чтобы брать друг друга за руки, быть поосторожнее. Сейчас столь строгий на вид подход, возможно, не в моде, зато от греха подальше, а Господь и малого усилия ради хранения заповеди не забывает - чего же боле. Лет 150 тому назад так держали себя все благовоспитанные юноши и девушки - мы об этом просто подзабыли. Теперь перейдем к первому Вашему вопросу. Не ищите путей к сердцу этого парня вне обычного хода событий. Он Вас знает. Нельзя же навязывать свою дружбу - это неприлично, тем более для девушки. Если со временем сам расположится к Вам сердцем - и хорошо, если нет - тоже не беда. Будете молиться - Господь не оставит Вас. Может найти для Вас и иного рыцаря, с которым будете душа в душу и построите семью - малую церковь. От всего сердца желаю Вам счастья!
протоиерей Илия Шапиро 11 2012
Здравствуйте. Помогите мне, пожалуйста, советом. У меня есть молодой человек, живем мы за тысячу км. друг от друга, часто, конечно, стараемся встречаться. Дружим уже год. Он переезжает в мою сторону, чтобы быть со мной рядом, предлагает пожениться, потому что знает, что гражданским браком я жить не буду. После того, как он появился в моей жизни, я стала ходить в церковь, читаю книги о строительстве семьи, которые покупаю в церкви. Но я еще ни разу не причащалась, не исповедовалась, мне 20 лет, в семье моей в церковь никто не ходит. Сейчас я готовлюсь к Таинствам, читаю книги, но идти боюсь, боюсь подойти к священнику, его отвлекать. И так я все время откладываю. Дело в том, что я не чувствую безумной любви к тому человеку, за которого собираюсь замуж, мне кажется, я выхожу замуж по расчету, не из-за денег, конечно, а в силу того, что он порядочный, православный, верит в Бога, у него правильное представление о семье, где я еще такого найду - спрашиваю я себя, но не могу сказать, что люблю. Правильно я сделаю, если выберу его и не буду ждать сумасшедшей любви?
Лена Здравствуйте, Елена. Не бойтесь идти в храм, никого Вы там не отвлечете. У священника служение такое. Не откладывайте. Не надо "чувствовать безумную любовь" и искать "сумасшедшей любви". Любовь - она тихая. Спешить с браком, чтобы успеть к какой-то задуманной дате выйти замуж - тоже не стоит. Когда Вы почувствуете, - вот он, человек, с которым я готова прожить жизнь, - тогда отпадут все сомнения о "браке по расчету" и вопросы: "Где я такого еще найду".
Может быть, когда вы будете жить географически ближе друг к другу, лучше друг друга узнаете, откроются свойства и особенности личности, которые Вас не устроят. Мы этого не знаем, покажет только время. Сейчас начните свою церковную жизнь, семейная же - устроится в свое время. Помоги вам Бог.
иерей Сергий Осипов 11 2012
Здравствуйте, батюшка! Так сложилось, что я должен людям крупные суммы денег. Мои усилия отдать долги за несколько лет не уменьшили суммы задолженности. На сегодняшний день понимаю, что не могу погасить долги. Как с этим жить? Ведь, не отдав долги людям, я вечный грешник.
Павел Здравствуйте, Павел. Это Вы на сегодняшний день не можете погасить. Но Вы о долгах помните, и хотите их вернуть - так помолитесь, чтобы Господь помог. Чтобы Вам найти работу, которая поможет хотя бы частично возвращать, чтобы дал силы. Как Господь устроит завтра - только Он знает. А за одолживших Вам особо молитесь, чтобы Бог воздал им Своей милостью за участие и терпение. Помоги Вам Господь!
иерей Сергий Осипов 11 2012
Батюшка, почему так несправедливо выходит: хозяева не думают о работниках своих. Вот, работаем, в комнате температура +34, хозяин сам сказал: пишите, если проблемы. Пишем и получаем от его "сошки" ругань да увольнения. Что делать теперь, почему такая жестокость? Помолитесь за нас, работающих женщин, пожалуйста. Спасибо за ответ.
Ольга Здравствуйте, Ольга. Да поможет вам всем Господь в трудах. К сожалению, бывает такое отношение к людям. И если при личном разговоре с начальником такие проблемы решить не удается, возникает вопрос: "А там ли я работаю?" Только сначала надо найти потенциальную работу, где Вас будут ждать, прежде чем увольняться. Но я надеюсь, что проблема разрешится без таких радикальных мер. Помолитесь, прежде всего, чтобы Господь помог вам найти подходящие слова, чтобы дал начальнику разумение вникнуть в ваши трудности. Да благословит Господь Вас и всех Ваших сотрудниц.
иерей Сергий Осипов 11 2012
Мой вопрос - иерею Сергию Осипову. Батюшка, Спаси Господи за ответ! Я правильно понимаю, что такие отношения, которые приводят к семье, начинаются с какого-то обычного общения, с дружбы? А что же делать, если со мной хочет познакомиться или куда-то позвать парень, которого я не знаю? Ведь он рассчитывает на какие-то отношения, ухаживает. И получается, что если я соглашаюсь ходить на свидания и принимать ухаживания, я на такие отношения соглашаюсь, хотя на самом деле - нет. Но если я откажусь, я так и не узнаю, что он за человек.
Валерия Здравствуйте, Валерия. Если Вы соглашаетесь пойти с человеком в театр, или на прогулку по городу, или зайти в кафе - Вы этим не обещаете стать его женой. Просто вести себя надо так, чтобы молодой человек не воображал себе лишнего. Будьте просты, но держите дистанцию, вот и все. Не все знакомства и ухаживания становятся началом брака. Торопиться не надо, можно и ошибиться. Да поможет Вам Бог.
иерей Сергий Осипов 11 2012
Здравствуйте! У меня есть вопрос. Моя мама какое-то время носила мой нательный крестик, так как у нее не было своего, после мой крестик вернула, могу ли я продолжить этот крестик носить?
Олеся Здравствуйте, Олеся. Можно крестик носить, то, что носила мама - ничего не значит. Да благословит вас Господь.
иерей Сергий Осипов 11 2012
Здравствуйте, батюшка! Полтора года назад на моего любовника (уже бывшего) был сделан сильный приворот. Так как я работаю вместе с ним и с той "дамой", которая ЭТО сотворила, в привороте не сомневаюсь. За это время человек изменился до неузнаваемости: из доброго, вежливого, жизнерадостного человека он превратился в нервного истеричного хама с периодическими депрессиями. Я знаю, что в семье у него тоже дело дошло почти до развода с женой. Никаких признаков симпатии к той "даме" в нем не наблюдается. Он просто ходит за ней по пятам и делает всё, что она ни прикажет… Я постоянно молюсь за него, заказываю службы в храмах и монастырях, но, к сожалению, ситуация не меняется. Та "дама" продолжает полностью руководить его мыслями, чувствами и поступками. Ему говорить что-либо бесполезно – он относится ко мне, как к врагу и не хочет со мной общаться даже по работе. Прекрасно понимаю, что данная ситуация для меня ни что иное, как наказание от Господа за прелюбодеяние. Но я уже давно переболела любовью и перестала видеть в этом мужчине любовника. Он дорог мне как друг или хороший знакомый. Что я могу сделать, чтобы спасти хорошего человека от явной гибели? Как мне не дать ушлой ведьме (в чем я почти не сомневаюсь) разрушить его семью и его психическое состояние? Очень надеюсь на Ваш добрый совет! Заранее благодарна.
Наталья Я не совсем уверен, Наталья, что все дело в "привороте". Меняться в худшую сторону человек может по самым разным причинам. И терять голову из-за страсти к женщине тоже. Потом, какое все то, что Вы пишете, имеет отношение к христианской жизни? К Евангелию? Молитесь, если хотите помочь кому-то, и сами старайтесь жить по-христиански, в этом и будет состоять помощь.
иерей Константин Кравцов 11 2012
Добрый день. Почему вдруг появляются хульные помыслы, которые, как реку неуправляемую, остановить или предупредить невозможно? Это случается особенно, когда я молюсь или думаю о Боге. Мне очень стыдно и страшно, я тут же каюсь, произношу Иисусову молитву. Как справится с этим? И еще. Я о себе думаю, насколько я грешна и немощна, а добродетелей исполняю мало, и как трудно их исполнять, как тяжело. Тяжело отказаться от мирской суеты, дел, которые так и тянут на дно. Мой муж против христианства, считает чуть ли не сектой. Горько становится, но он запрещает мне постится, ходить на службы, молиться. Я молюсь за него, чтоб Господь вразумил, но пока нет изменений. Как ужиться в такой семье? Мне хочется спастись от вечных мук, и мне очень тяжело. Я ходила к мощам святой Матроны, но не успела сформулировать мои просьбы, когда к ним прикасалась, меня охранник подгонял. Как вы думаете, Матрона все видит, знает, что я хотела попросить у нее помощи? У меня все мысли улетели моментально, когда я подходила к мощам.
Светлана Хульные помыслы, Светлана, появляются чтобы Вас смутить, но Вы не смущайтесь и просто не обращайте на них внимания, игнорируйте. И не думайте, как Вы грешны и немощны, а старайтесь радоваться о Господе и учитесь быть Ему благодарной за все. От дел не нужно бежать, но нужно учиться делать их с Божьей помощью, о чем и нужно просить. То же самое касается и Ваших отношений с мужем. Вечные муки? Если Вы будете делать добро людям, Вам они не грозят, как и Сам Господь говорит в Евангелии. Надо просто Ему довериться. Научиться Ему доверять, видя в Нем Друга, а не садиста, жаждущего Ваших страданий. Это самое главное, остальное приложится.
иерей Константин Кравцов
|
