Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 388 10 2012
Здравствуйте! 3 года назад у меня произошел выкидыш, очень переживаю, и сейчас хожу в церковь по возможности, верю в Бога, но почему он лишил меня такого счастья, я так и не могу понять, молю каждый день о рождения младенца. Что нам нужно сделать, чтобы Бог услышал наши молитвы? Спасибо.
Елена Дорогая Елена, я не знаю, почему Господь не дает Вам детей. Но не отчаивайтесь. Потому что Бог – источник всякого добра и Его воля – спасительная для Вас. Молитесь усердно святым богоотцам Иоакиму и Анне, да помогут они Вам своими молитвами. Храни Вас Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 09 2012
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, как нам быть. Мы с мужем венчались. Муж - старовер. Мы считали, что это одна вера. А сейчас нам сказали, что нет. Что же нам делать? Кто такие староверы? Наше венчание считается недействительным?
Татьяна Уважаемая Татьяна! К сожалению, между нашей Церковью и представителями старообрядческих церквей нет богослужебного общения (за Литургией, в Таинствах). Произошло это еще по причине так называемого раскола ХVII века, когда из-за необходимости унификации некоторых обрядовых частностей (приведение их в соответствие с обрядом православной греческой Церкви), часть русского церковного общества отделилась, оставаясь приверженными "старой" обрядовой традиции. Отсюда и появилось понятие "староверы", "старовер". На самом деле, разницы в основах христианской веры нет почти никакой, за исключением того, что раскольники, фактически, отождествили истины веры с той или иной формой обрядового выражения этих истин. По сути, Церковь не меняет основ веры, но имеет полное право изменять обрядовые частности – так, как это может быть необходимо, применительно к той или иной эпохе. Проблема в том, что за прошедшие столетия, хотя отношения между нашей Церковью и старообрядцами в последнее время несколько улучшились, но все же не в такой степени, чтобы стало возможно совместное совершение Таинств. Сверх того, сами старообрядцы неоднородны, это разные "толки" и "согласия", некоторые имеют священство и богослужение, похожее на собственно церковное, некоторые священства не имеют и привычного нам богослужения не совершают. Что касается вашей конкретной истории, то вам с супругом нужно обратиться, по возможности, в тот храм, где Вы венчались, за разрешением данного недоумения. Не исключено, что для вашего супруга понадобится совершить чин принятия (перехода) в Православие из старообрядчества, который должен включать в себя Таинство Миропомазания. Последнее, разумеется, зависит от воли вашего супруга. Будет ли при этом (задним числом) ваше венчания считаться действительным или будет уместным венчаться вновь, зависит от решения священноначалия, к которому Вам необходимо обратиться. Помоги Вам Господь разобраться с данной проблемой и начать всерьез воцерковлять свою жизнь!
протоиерей Андрей Спиридонов 09 2012
Здравствуйте. Мне 35 лет. Я не член Церкви. С 16 лет много читал Библию и Святых Отцов, знаете, как голодный. Был перерыв (армия, какое-то время после неё), затем продолжил. Видимо, неразумно. Потому что в 2001 году заболел. Лечился, поставили диагноз "хроническая шизофрения" (в 24 года). Предлагали инвалидность, но отказался. Сейчас ремиссия вот уже 11 лет, Слава Богу, обхожусь без препаратов. В прелесть, думаю, впал по гордости. Работал до 2009 года. Потом уволился (получилась неприятная ситуация, гордость опять), не выдержал. На работе и вообще с людьми старался и стараюсь быть мягче и спокойней, больше себе внимать, но внутри столько противоречий и обиды, что порой невмоготу совсем. Врачи предложили группу (в 2009 г.) оформить, что и сделал, хотя стыдно и хочется всё изменить, не имею права сидеть вот так, могу пользу какую-то принести ещё. И я обязательно это изменю, с Божией помощью, конечно. Но диагноз остаётся, и с учёта меня не снимут уже. Меня это не беспокоит, беспокоит другое. Конечно, хочется семью. Уже не понимаю, как себя воспринимать по отношению к обществу. Могу ли семью создать, имею ли право моральное, что ли? Вот, например, знакомясь с человеком, я не могу ведь умалчивать о болезни, привязываясь сам, и человека к себе привязывая, сближаться с ним. А "в лоб" как скажешь? Сложно всё. Или смириться и просто жить? Внутренне как-то определиться. Понимаю, что на всё воля Божия, и если угодно Ему будет - управит всё. Всё время размышляю в себе: ведь получается - я болен, раз было такое (помешательство), и врач сказал, что болен. Но, в то же время, сейчас я чувствую себя нормально, как до болезни, как будто и не было ничего. Так как тогда мне себя воспринимать, сплошные противоречия...
Сергей Уважаемый Сергей! Сложность и определенная трудность вопроса, который Вы задаете, в том, что, не имея опыта личного общения, рискованно давать какие-либо конкретные рекомендации, типа "жениться-не жениться" и т.д. Такого рода советы может давать только духовник, который знает конкретного человека по исповеди и совместной молитве. И сам совет возможен, только если дерзающий советовать, действительно, вникнет в конкретных людей и их конкретные же обстоятельства. То есть, к примеру, когда речь идет о заключении брака (создании семьи), то, если один из кандидатов в супруги не здоров, то очень большое значение имеет характер и нравственный склад другого из кандидатов – сможет ли он или она вполне принять проблемы своего будущего супруга или супруги и понести их, Христа ради, как своего рода жизненный крест. Если духовник видит, что это реально, то и вполне может дать положительный ответ. Если же очевидно, что такой брак, скорей всего, окажется не по силам одному из возможных супругов, то, как говорится, лучше не рисковать. В общем, повторюсь, что одного единственного правила или совета здесь нет: все зависит от конкретной ситуации, от живых людей. Что касается вашего восприятия собственной болезни, то, имея веру, унывать или отчаиваться нельзя. Конечно, душевное нездоровье - не шутка, и в плане житейском может доставлять много проблем, однако для жизни вечной, для вхождения в Царство Небесное, все это не является препятствием. Да и, по большому счёту, в силу общей греховной поврежденности, каждый человек в той или иной степени болен, просто степень этой болезненности бывает разной – кому-то по тем или иным причинам в этой области выпало большее количество проблем, кому-то – меньше, однако сама задача осуществления спасения в общении с Богом из-за этого опять же не отменяется. А вот как именно сама земная жизнь может строиться, осуществляться (в браке или безбрачии), зависит и от самих обстоятельств, от естественного хода событий, и от нашего нравственного выбора, и от помощи Божией. Для верующего человека последнее является наиболее важным! Помоги Вам Господь обрести Его помощь и благодать!
протоиерей Андрей Спиридонов 09 2012
Здравствуйте! Я далеко не христианка, но мне очень хотелось бы узнать - ваш Иисус постоянно учит прощать врагов, возлюбить ближнего и т. д., и я с ним как бы согласна насчет этого, но я тут полистала детскую Библию, и наткнулась на то, что он говорит о гадалках, ведуньях и пр.: "Следует бить их камнями, на камнях кровь их", неужели Вы считаете это нормальным? Это, конечно, не одно противоречие. Но, тем не менее, мне очень было бы интересно узнать Ваше мнение. Спасибо заранее!
Мария Здравствуйте, Мария, очень жаль, что светлый и добрый образ Христа в Ваших глазах был несколько скомпрометирован. Я искренне Вам советую взять в руки "взрослую" Библию и прочитать, например, Евангелие от Марка, тогда Вы увидите, что Христос ни разу не призывал никого побивать камнями, наоборот Он даже запрещал побивать камнями тех, кого Моисеев Закон предписывал предавать смерти. Вот характерный пример: "Книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди, сказали Ему: Учитель! Эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь? Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания. Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень. И опять, наклонившись низко, писал на земле. Они же, услышав [то] и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди. Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! Где твои обвинители? Никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши" (Ин.8,3-11). Вот Он, тот Христос, Которому мы поверили и Которого полюбили! И все же слова, которые Вы привели действительно встречаются в Библии, только они были сказаны задолго до рождения Христа, они встречаются как раз в том ветхозаветном Законе, который предписывал побивать камнями прелюбодеев: "Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: камнями должно побить их, кровь их на них" (Книга Левит 20,27). Здесь говорится не про "кровь на камнях", а про то, что колдуны сами навлекают на себя беду – их кровь на них самих. Но почему ветхозаветный Закон призывает предавать грешника смерти, а Христос его защищает и призывает простить? Потому, что многие нормы Ветхого Завета были даны с учетом "жестокосердия" тех, к кому был обращен этот Завет. Значит ли это, что теперь можно заниматься колдовством или прелюбодействовать? Нет. Как говорит апостол Павел, "все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною" (1Кор.6,12). Просто Ветхий Завет дан людям с сознанием рабов, а Новый – свободным людям. А колдовство, как и, например, страсть блуда и любая другая сильная страсть – порабощает человека. Так что, почитайте Евангелие, и Вы поймете, что во Христе нет ничего "кровожадного" – там только Любовь и Прощение.
диакон Илия Кокин 09 2012
Здравствуйте, телепроект и сайт "Закон Божий". У меня такой вопрос: у меня, Слава Богу, есть друг, девушка, ее зовут Мария, но дело в том, что мама против моего друга Марии, мама моя даже из-за Марии не хочет ехать с нами в монастырь в Дивеево, а еще мама говорит, что она богатая, а я маме приводил слова господа: "Трудно богатому войти в Царство Божие". Помогите мне, что мне делать?
Алеша Дружба – дело такое. Порой ей приходится пройти закалку неприятием окружающих людей. Я не знаю, сколько Вам лет, но, судя по всему, Вам еще какое-то время придется учитывать мамино мнение. Попробуйте занять примирительную позицию: старайтесь, чтобы у мамы складывалось хорошее мнение о Марии, а у Марии – о маме.
диакон Илия Кокин 09 2012
Огромное вам спасибо, диакон Илия, за ваш ответ! А еще к меня возник такой вопрос: я недавно исповедовалась, и мне священник сказал читать сорок дней "канон покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу". Я пропустила один день. Мне заново читать сорок дней, или можно просто продолжить?
Юлия Нет, заново читать не надо, Ваш труд не пропал и не "обнулился", просто продолжайте дальше.
диакон Илия Кокин 09 2012
Спаси Господи! Хочу назвать дочь Авророй. Изыскания по поводу этого имени завели меня в тупик: праведницы с этим именем не встретила нигде, но в православном календаре именин, утвержденном РПЦ, нашла это имя от 3 июля. Знаю, что в церковных календарях обычно упоминаются общеизвестные и общепочитаемые святые, т. е. святых местночтимых или святых Заграничной Православной Церкви там может и не быть. Помогите выяснить, действительно ли нет в мире православной святой с этим именем, т. е. ребенка придется крестить с каким-то другим именем? Заранее благодарна за внимание и помощь.
Валерия Простите, Валерия, но я не нашел такой святой в календаре. В конце концов, можно назвать дочь тем именем, которое Вам нравится, а крестить с другим именем.
диакон Илия Кокин 07 2012
Здравствуйте! Помогите разобраться вот в каком вопросе: мы с мужем прожили 22 года, но 2 года назад я воцерквилась. Теперь хочу, чтобы мы обвенчались, но не знаю, стоит ли это делать? Муж часто по вечерам выпивает, а я не всегда могу удержаться, чтобы не укорить, а ведь жена должна быть кроткой.
Наталия Дорогая Наталья, жена всегда должна быть кроткой, не важно, венчана она с мужем или нет. Венчаться надо тем супругам, которые живут воцерковленной жизнью, иначе смысла в венчании нет. Что же до укоров, то, думаю, они оправданы, ведь Вы заботитесь о своей семье. Старайтесь чаще посещать храм, усердно молитесь Богу о себе и о своем супруге, и Господь непременно утешит Вас. Помоги Вам Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 07 2012
Скажите, а есть ли возможность вылечиться от алкоголя, проживая в храме, есть ли такие центры? Просто я ничего не могу делать, ничего не получается... Только я сделал все документы, устроился на работу, а через неделю у меня их опять украли. Я опять сорвался. Очень хотелось бы избавиться от этой привычки, просто восстановить документы в данный момент нет никакой возможности, нет денег, а брать у мамы я уже не могу. Я не понимаю, почему, но проблемы так и липнут ко мне, я просто не могу так больше, очень хотелось бы пожить в храме, вылечиться и начать новую, нормальную жизнь. Если есть такая возможность, скажите, куда можно подъехать и когда, я уже не могу находиться дома, очень стыдно перед мамой, неужели я не могу жить, как нормальные люди... Я потерял из-за выпивки всё: семью, друзей... Постоянные обманы, никто мне уже не верит. Посоветуйте, как мне быть, самому мне не справиться. Пока я не брошу пить, я не смогу работать. Заранее благодарен!
Сергей Дорогой Сергей, редакция сайта нашла для Вас ссылку, которая Вам непременно пригодится: http://www.miloserdie.ru/social/?ward_id=8&service_type_id=&help_id=&country_id=&fo_id=®ion_id=&eparchy_id.
Выберите тот центр, который подойдет Вам лучше всего, свяжитесь с его сотрудниками и срочно отправляйтесь на лечение. Да поможет Вам Господь! протоиерей Андрей Ефанов 07 2012
Здравствуйте. Набила татуировку до познания Бога, а теперь терзает - этот грех? Как искупить? Что сделать?
Анна Если татуировка носит богохульный или мистический характер, то просто от нее избавьтесь. Если же она безобидная, то просто не думайте о ней – мало ли чем мы грешили до того, как соединились с Богом!
протоиерей Андрей Ефанов 07 2012
Мне 30 лет. Я воцерковленная, а мой муж нет. Я не могу разобраться с вопросом целомудрия в браке, тем более, я духовно незрелая, сластолюбивая.
Наташа Уважаемая Наташа, мерой целомудрия в Вашем браке пускай будет стыд. Не позволяйте себе то, за что укоряет Вас совесть но и не обижайте мужа отказом в том, что для Вас не является неприятным. Со временем, духовно созрев, Вы сможете справиться с искушениями и сумеете свой брак соделать духовным. Подробнее же я могу ответить только при личном общении, если в этом есть нужда, то мой электронный адрес можете узнать у редакции сайта. Храни Вас Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 07 2012
Здравствуйте, батюшка! Давно, по глупости, по молодости, я много грешила, в итоге в грехах тех исповедовалась, искренне раскаялась, сейчас очень стараюсь не грешить, молиться и делать добрые дела, но мысли о моих прошлых грехах не дают мне покоя, на душе постоянная скорбь за содеянные поступки, но чем больше я исправляюсь, тем сильнее скорбь и стыд . Пожалуйста, подскажите, направьте, как мне исправить такое положение.
Ирина Здравствуйте! Ирина, надо верить в Бога и Его человеколюбие и милосердие. Бог прощает любой грех, если человек кается, исповедуется и больше не совершает этот грех. Если же вы живете в мыслях, что Бог не простил, то это, по сути, какое-то неверие в учение о Боге. Эти мысли надо направить на то, чтобы, когда захочется кого-то обсудить, осудить, поругать, и т. д., лучше вспомните свои падения и грехи и помолитесь Богу, чтобы он простил и этих людей, и Вас. Только, по учению святых отцов, не надо вспоминать плотские грехи.
иерей Александр Стародубцев 07 2012
Здравствуйте, а сколько человеку нужно времени для сна, и когда он много спит, не пленяется ли он этим грехом, а если пленяется, как этот грех победить?
Сергей Здравствуйте! Сон это не грех. Многоспание - грех. Сон - это состояние, которое было задумано Богом при создании человека для восстановления человеческих сил. Думаю, что у каждого человека свое количество часов сна, которое ему нужно для того, чтобы набраться сил и выспаться. Но в среднем 6-8 часов - это достаточное время. Если человек спит по 12 часов, то это уже скорее из серии многоспания. Грех этот побеждается хорошим будильником и стремлением к воздержанной и трезвой жизни, а не к жизни страстной, не в потакании страстям. Даже само состояние человека, который спал больше нормы, говорит о том, что многоспание вредно, человек разбит, словно снова устал. Так что, все мне позволительно, но не все полезно, как писал апостол Павел.
иерей Александр Стародубцев 07 2012
Здравствуйте, батюшка. 10 лет назад, после развода с мамой, мой отец снова женился. Я подозреваю, что новая супруга приворожила папу. Он и слышать ничего не хочет о её недостатках, почти перестал со мной общаться, а в этом году сорвался и опять угодил в клинику для леченяи алкоголиков (ранее был кодирован). Убеждает меня непрестанно, что новая супруга любит меня, хотя она терпеть не может нас с мамой, отзывалась о маме крайне непочтительно и унизительно обо мне. У неё дома и на даче хранятся книги заговоров, папа сам говорил не раз: "Она ведьма" и гордился этим. В папиной подушке обнаружены какие-то травки. Не доказано, но чутьё подсказывает! В этом году папа собирался даже с ней расстаться, он и женитсья-то на ней не хотел, а потом, вдруг, разом, воспылала неземной любовью. Будьте так любезны, подскажите, пожалуйста, что делать в такой ситуации. Можно ли снять приворот? Не хочу идти к колдунам, не хочу вредить папиной душе и вмешиваться в его личную жизнь, но он как зомби, а в этом году всё хуже и хуже! Заранее благодарю Вас!
Ольга Здравствуйте, Ольга! В такой ситуации надо молиться за него. Если кто-то и "колдовал" на него, то надо знать, что если человек приступает к таинствам, Исповеди и Причастию, живет не в смертном грехе, то это не будет на него никак влиять. Вот к этому надо призвать отца. По-другому никак. А если идти к колдунам, то это словно призывать одного беса изгнать другого. Обращение к колдунам, целителям и прочим прислужникам сатаны это смертный грех, то, за что в древней Церкви отлучали от Церкви на 20 лет. Через это вы только навредите своей душе, возможно, надолго. Так что этого делать нельзя. Надо идти в храм и звать с собой папу, и узнать, как готовиться к Исповеди и Причащению, не только ему, но и Вам самой.
иерей Александр Стародубцев 07 2012
Добрый день! Я крещена в 1996 г. во Владимирском соборе г. Киева.Мне сказали, что в это время был раскол церкви, и мне необходимо перекрестится. Можно ли это делать и надо ли это мне, т. к. я считаю себя крещенной. Спасибо за ответ.
Светлана Здравствуйте! Вопрос, который вы задаете совсем не прост, и это связано с тем, что нет официальных постановлений относительно приема в Православие из так называемого "филаретовского" раскола. Поэтому советую обратиться к священнику, в храме куда собрались ходить, чтобы тот принял решение о Вас, по благословению своего Священноначалия, своего епископа, будут ли вас принимать через покаяние, т. е. исповедь, будет ли это миропомазание. Вместе с этим должен упомянуть и "Обращение Священного Синода Русской Православной Церкви к православным христианам Украины, пребывающим вне единства со Святой Церковью" от 26 июля 2010 г. http://www.patriarchia.ru/db/print/1230747.html. В этом документе мы видим цитату из правил свт. Василия Великого:
«Согласно первому правилу святого Василия Великого, несомненно, что в обществах, отделившихся от церковного общения, оскудело преподаяние благодати, потому что пресеклось законное преемство. Ибо… отторженные, соделавшись мирянами, не имели власти ни крестить, ни рукополагать, и не могли преподать другим благодать Святаго Духа, от которой сами отпали.» Советую вам прочитать все «Обращение», отмечу из него следующее: "Порою ставится вопрос о том, каким образом будут приняты в Церковь те, над кем последования Таинств, включая и Таинство Крещения, совершались в расколе. Как показывает многовековой церковный опыт, разнообразными путями действует Божественная благодать, всегда немощная врачующи и оскудевающая восполняющи. По слову святителя Киприана Карфагенского, вне Церкви нет спасения. Но именно Церковь, и лишь она одна, может наполнить благодатью и подлинным смыслом то, что происходило вне ее спасительной ограды. Водимая Духом Божиим, она рассудит о способах принятия своих чад". Т.е. если настанет время и заблудшие христиане обратятся и вернутся в лоно Матери Церкви, то, может быть, будет принято особое решение, чтобы всех не перекрещивать и не переотпевать и т. д. Но когда наступит это время, мы не знаем, а только молимся о нем. Вам же надо пойти к священнику и поговорить с ним, чтобы он принял решение и действовал по указанию епископа. иерей Александр Стародубцев 07 2012
Мне 21. Каждый день кажется унылым и мрачным, нигде не работаю и не учусь, нет тяги зарабатывать деньги, меня никто не понимает и не любит, друзеи нет абсолютно никаких, квартиры нет, живу в общаге, денег мало, общаться с людьми не умею, на самоубииство не могу решиться никак, ничего не умею делать по дому абсолютно, постоянная депрессия, сидение за компьютером надоело сильно! Не могу устроиться на работу, нет такого желания, не умею общаться с людьми... Короче, мне не выжить, если я так буду постоянно вести себя, а поменять я ничего не могу, такое уже у меня воспитание, с детства бывают сильные припадки агрессии, я начинаю ломать мебель и вещи дома, из за того что я не такой, как все! Очень раздражаю самого себя, но изменить ничего не могу! Задумываюсь о суициде, но как-то страшно сделать его! В школе все обижали меня и били, во дворе тоже били! Друзья были раньше, сейчас никого нет, отец целыми днями работает за копейки, а я сижу дома, и не могу устроиться на работу, так как чувствую, что я зомби, и не смогу нигде работать и учиться, потому что я не умею общаться с людьми, и в коллективе чувствую себя зажато. Это меня очень раздражает, и я начинаю ломать мебель и вещи дома в порыве ярости и агрессии, совершаю страшные поступки, не могу совладать с собой! Мать – алкоголик, то трезвая, то пьяная, тоже не понимает меня! Чувствую в душе, что мне тягостно, и никто не может понять меня, кому нужны чужие проблемы и чужое горе, ведь окружающим хорошо, они идут мимо меня, а я чувствую, что я, как зомби, иду по улице, даже не могу спросить кого то... Вокруг меня бездушные люди, которым важна прибыль, и я, получается, делаюсь рабом своей судьбы, где борются за существование, ибо это не назовешь жизнью... Но на самоубийство не могу пойти, ибо не представляю жизнь на том свете и без тела... Абсолютно не с кем поделиться своей горечью, ибо она никому не нужна, я чувствую себя жалким, ущемленным существом, которое боится прожить каждый новый день, и не умеет жить, как положено... Стал срывать гнев на других, мне кажется, они (например, чиновники) не могут обеспечить достойную жизнь, так как я хочу! Очень тяжело жить на одну зарплату, так как я чувствую себя овощем, который не может по причинам своего характера и трудных обстоятельств своего воспитания, изменить что то На душе очень плохо, и комок в груди от безысходнисти и отчаяния, мне охота кричать и плакать, но меня никто не поймет и сочтут сумасшедшим! Я чувствую себя зомби, зависящим от отцовской зарплаты, не способным изменить свою жизнь к лучшему... Все эти мои неурядицы с комплексами переходят в стадию панической атаки, я начинаю сильно психовать и бить все в хате! Всю свою злость я скинул на Бога и обвинил его в своих неурядицах, потому я слабак и способен только скрежетать зубами на Творца! Больно и обидно на душе!
Рома Рома дорогой! Хоть мы не знакомы лично, но я вынужден, извини, перейти на "ты". Так бывает, когда общая боль у двух людей, когда у них вместе колет в сердце, ноет голова, не хватает кислорода. Но они могут взяться за руки и вместе пережить все и победить. Кого, спросишь? Того, кто помрачил твое сердце и ум, того, кто не дает тебе свободно дышать, хочет твоими же руками тебя погубить. Поверь, все муки этого мира покажутся просто нарисованной картинкой в сравнении с тем, что ожидает самоубийцу! Он, кажется, может многое, но, уверяю тебя, далеко не все. Стоит только начать сопротивляться. Это дьявол, Ромочка, это не Бог! Бог - Иисус Христос! За тебя и за меня и за всех Он пошел на Крест, чтобы дьявол не имел над нами власти, чтобы жуткое царство тьмы и безысходности и муки вечной было сокрушено вдребезги. Там, на Кресте, Ему было безмерно тяжелее дышать, чем когда-либо тебе и мне, У Него кололо сердце, как никогда у нас, Он был более одинок, чем кто-либо на свете - и чем ты. Потому что Он совершенно чист, совершенно свят! Мы с тобой и все люди вообще - стоит только это понять и повернуться к Нему - в Нем имеем надежду на спасение - и на земле - и во веки, в жизни будущей. Потому что Он - Бог и Человек. Потому что как Человек всю полноту страданий претерпел, потому что как Бог из мертвых воскрес и открыл нам врата вечной жизни, вечной радости - вечного счастья, то есть участия в Его чистоте, в Его правде и любви. Повернись к Нему, Ромочка, попроси о помощи, прощения попроси, что ослабел, что заунывал. Он близко, Он услышит, Он уже слышит и страдает за тебя, Он обязательно утешит и укрепит, только верь твердо. Наш враг и обманщик дьявол не устоял перед Ним, перед Светом Его Божественным. И сейчас отступит, только верь и молись. И никогда, пожалуйста, ни в чем Его не обвиняй! Знаешь, как Ему это больно, оттого, что ты с собой делаешь. Не знаешь. И я не знаю. Проси Его, Всемогущего воистину, Победителя смерти и ада - проси, Рома, о помощи. И будь верен Ему. Евангелие читай, заповеди храни. Он уж будет верен тебе - не сомневайся. И все потихоньку устроит. Молюсь Ему, Ромочка, за тебя, ибо ты теперь - и в моем сердце.
протоиерей Илия Шапиро 06 2012
Здравствуйте! Пожалуйста, подскажите, что мне делать?! Мои дети пристрастны к спиртному и наркотикам. Я ходила в храм и молилась за них. Господь слышал мои молитвы, и все время спасал их и приводил домой живыми. Пить старший не бросал, а меньший, осуждая его, впадал в те же грехи. Чем дальше, тем хуже. Были, конечно, просветления у них, но ненадолго. Я мечтаю уже много лет поехать в Серпухов к чудотворной иконе, но у меня нет такой возможности. И в результате я перестаю ходить в храм, молиться, поститься, и пускаю все на самотек. Как мне дальше жить, что делать, чтобы их спасти, я не могу смотреть, как мои дети погибают...
Наталья Дорогая Наталья, Вы пишете, что в унынии забываете о Боге. Как же Ему больно видеть Ваше духовное падение, ведь оно не менее страшно, чем состояние Ваших детей! Прежде, чем попытаться повлиять на ситуацию, обретите сами духовный стержень – пускай для Вас важнее детей, важнее Вас самой будет Господь. Лишь только тогда, когда Бог из помощников станет для Вас Отцом, можно начинать что-то менять. Храни Вас Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 06 2012
Расскажите пожалуйста как нести крест безответной любви, меня немало утешают мысли что это послано мне Богом для чего то, что именно Бог не дал человеку чувство а дал его только мне. Что так надо, что этот фактор не зависит от меня, что это не мое неправильное, ошибочное поведение по отношению к мужчине которого я не заинтересовала (есть же выражение - любовь это дар Божий).Так ли это на самом деле? и можно ли добиваться любви или лучше человека оставить в покое, поскольку Бог его сам пришлет ко мне если будет нужно?И вообще как этой любви добиваться? как правильно себя вести с ним?
людмила Здравствуйте, Людмила. Во-первых, не нужно торопиться - не нужно ждать мгновенного отклика на свои чувства. Во-вторых, в случае безответной любви подумайте хорошенько, может быть, Вы любите образ, который сами себе нарисовали. В-третьих, добиться любви невозможно, но во всех ситуациях нужно оставаться честным, целомудренным, добрым человеком. Уважайте чувства и желания другого человека. Да хранит Вас Господь
иерей Сергий Осипов 06 2012
Батюшки, благословите! Пишет Вам прихожанка сельского храма. Не знаю, с чего начать, в душе такой беспорядок, без божьей помощи и Вашего совета не разобраться… У нас очень старинный храм, как и многие храмы, он был закрыт в годы гонения и почти полностью разрушен. Но, слава Богу, нашлись старенькие бабушки, которые отвоевали у властей храм и потихоньку начали приводить его в порядок. В 2001 году нам прислали батюшку, молоденького, только из семинарии. Район очень отдален от земли, сообщение только самолетами и по зимнику. Вот и варились в своей каше, учились друг у друга, слушали батюшку, потихоньку приводили в порядок быт храма, и детки воскресную школу посещали, и миссионерской деятельностью занимались, и взяли шефство над домом престарелых и детским домом. Нарожали и воспитали с молитвой своих деток… в общем, все было по-домашнему – и радости, и проблемы, и горе – все было. Но вот недавно нашу епархию поделили на две, приехал новый Владыка к нам, как мы радовались! Пообещал нам выслать дьякона в помощь батюшке, а он у нас был один на большой район, в котором все деревушки далеко и в лесу. Прислали нам второго священника, он же и настоятель нашего храма теперь. Мы опять радовались! Еще легче будет нашему батюшке! Но вот все стали замечать, что в нашем храме не всё спокойно… Недавно узнали, что батюшку переводят в другой район, а у него четверо детей и слабое здоровье. Простите за такое длинное письмо, но пишем и плачем, больше не знаем, к кому обратиться. Может ли приход написать прошение владыке, чтобы оставить батюшку на приходе? Мы как отца теряем! Он так наставлял нас и столько добра нес в мир! И еще вопрос, извините… Мы не совсем понимаем нового батюшку. Он молодец, очень деятельный, можно сказать, шустрый, очень коммуникабельный. Но очень режет слух его речь… Мы деток стараемся воспитывать в любви к родной речи, к культурному языку, батюшка же, чтобы быть ближе к молодежи, позволяет себе общаться на сленге, использует модные у молодежи речевые обороты. Это как-то отталкивает нас, и не знаем, может, это у нас проблемы? Рассудите, ради Бога! Чувствуем себя совсем потерянными. Простите за длинное письмо, храни Вас Боже!
Елена Дорогая Елена, лучше всего прихожанам всем вместе написать письмо к архиерею и самим, многочисленной делегацией, отвести его владыке. Епископ обязательно выслушает Вас и примет правильное решение. Не стоит осуждать нового настоятеля за его методы работы, они вполне допустимы, просто, наверное, не подходят именно вашему приходу. А может быть, и подходят, только Вам кажется иначе. Постарайтесь все же попасть к архиерею и все ему расскажите. И про прошлое, и про настоящее, и про нездоровье любимого батюшки, и про нового священника. Надеюсь, что все образуется, все встанет на свои места. Храни Вас Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 06 2012
Благословите, отче! Я прочитал замечательную книгу архимандрита Тихона "Несвятые Святые". Книга очень меня впечатлила, вдохновила, я стал духовно по-другому мыслить. Если Вы эту книгу читали, как Вы к ней относитесь, положительно, или у Вас своё мнение? Спаси Господи!
Роман Божие на Вас благословение, дорогой Роман, если Вам эта книга принесла немало пользы, то я очень за Вас рад! Постарайтесь сохранить духовное устроение, которое у Вас сложилось в результате прочтения этой книги. Да, я эту книгу читал.
протоиерей Андрей Ефанов
|