Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 366 05 2012
Здравствуйте, дорогие батюшки! Прежде всего, хочу вас поблагодарить за ваш труд! Очень нравится ваш сайт, читаю ответы, и много полезного приобретаю для души своей. Видно, что очень внимательно подходите к каждому вопросу, стараетесь максимально помочь человеку, несмотря на ограниченность времени. Помогай вам Господь! Проблема моя в следующем. Я воцерковляющийся человек, стараюсь регулярно (каждую неделю) ходить в храм, участвовать в Таинствах Церкви, поститься телесно и духовно, упражняться в молитве по мере сил. Правда, духовника еще нет, к сожалению, пока не получилось обрести. Пришла к православной вере осознанно, в 20 лет - уже далеко не ребенком, обдуманно, через жизненные испытания, православных знакомых, а потом уже и по зову сердца. Многое просто поразило в Православии. Например, то, что святые действительно есть, они, как мы, живые люди, а не сказочные герои, нетленные мощи и другие чудеса Православия, но прежде всего то, что Бог - Любовь, неизреченная, неперестающая. Душа хотела Крещения, хотя разум иногда противился и оставались некоторые сомнения. Дело в том, что это было для меня не просто приходом к вере, а переменой веры - ислама на Православие. Уже прошло почти два года, а до сих пор свыкаюсь с тем, что я православная христианка. Очень этому рада, и не пожалела о своем решении. Но до сих пор бывают помыслы, которые очень меня смущают и лишают душевного покоя: то мысли о том, что я предала свой род татарский, изменив веру, изменив родным, многие из которых до сих пор не знают о моем крещении, то мысли о том, что Христос не Бог, и такого рода сомнения. Стараюсь им противостоять, говорю себе: "Христос истинный Бог, он Сам велел Своим апостолам идти и крестить все народы во имя Отца и Сына и Святаго Духа, причем, как в первый век так и до сих пор христиане спасаются независимо от ислама, на Страшном суде будет судить именно Христос, вспоминаю Его слова "Аз есмь с вами до скончания века" и т. д., много читаю духовной литературы. Помыслы вроде отступают, но потом вновь возвращаются и терзают душу. Молюсь Богу о даровании веры. Но очень смущает то, что не доверяю Богу, Христу, Его учению, чувствую себя очень перед Ним виноватой. А порой бывают такие плохие мысли, когда с завистью и даже досадой на Бога думаю про благочестивых людей, которым посчастливилось быть воспитанными в православных верующих семьях, это ведь очень много значит. Понятно, что и у них полно испытаний и искушений, но вот так иногда допускаю себе думать. Казалось бы, благодари Господа за дарованную веру православную, крещение, возможность ходить в храм Божий, но положиться всецело на Бога не могу, что-то как-будто не дает, есть какой-то страх, что ли, нерешительность. Хочется это в себе побороть. Наверное, с терпением нужно продолжать молиться и постараться положиться на Бога, и со временем это пройдет? Прошу ваших молитв обо мне, хочется, чтоб Господь укрепил. А еще молитв о даровании благочестивого верующего супруга, создании христианской семьи. Спаси вас Господь! Слава Богу, что вы у нас есть.
Александра Дорогая Александра!
Так радостно было читать Ваше письмо. От души помолюсь за Вас, и о будущем Вашем в православном браке. Только постарайтесь на вражеские помыслы просто никакого внимания не обращать: чушь одна, козни ради смущения преданной Христу верующей души. Да пребудут на Вас Божие благословение и Божия милость!
протоиерей Илия Шапиро 05 2012
Здравствуйте! У меня к вам вопрос - у нас должны скоро крестить племянника, назвали Андреем. Решила ему на крестины подарить икону св. Андрея Первозванного. Так как в своем городе такой иконы не нашла, попросила родственников купить и переслать мне. Отправили автобусом, я ее получила. Открыла на работе, посмотрела, все было нормально. А вот дома, когда открыла маме показать - у иконки отпала внутренняя часть, и она как бы перекатывалась между стеклом и задней стенкой. Пришлось икону вскрывать. Когда вскрыли, там оказалось, что эта иконка из пластмассы и ее плохо закрепили - совсем клея не было, только края горячим чем-то прижгли. Видно, как там пластик оплавился. Что дальше делать с иконой? Переживаю, что это знак плохой... Заклеить и подарить, как и хотела, или в храм отнести? Заранее спасибо.
Виктория Дорогая Виктория!
Никакого плохого знака нет. Плохо одно и грешно весьма – верить в якобы "плохие" знаки. Если можно своими силами как-то восстановить иконку – Бог в помощь! Если невозможно уже – отнесите ее в храм: там знают, как поступить в подобном случае. И тогда еще раз попросите привезти Вам икону святого апостола Андрея. протоиерей Илия Шапиро 05 2012
Добрый день, скажите, пожалуйста, есть ли что-то плохое в такой ситуации: я зашла в православный храм в Эстонии, купила 3 свечи, одну поставила у иконы Николая Чудотворца, вторую у Пантелеймона Целителя, все было хорошо, 3 свечу решила поставить у иконы Богоматери, при этом свеча долго не загоралась, а после того, как я все-таки зажгла ее, никак не могла ее поставить. Второй день живу с тяжестью на сердце, означает ли это что-то плохое? Заранее спасибо за ответ.
Мария Дорогая Мария!
С нами Бог! Это главное в жизни и это хорошо! Одно плохо – наши грехи. Степень зажигательности свечей тут не при чем. А вот суеверие – грех. В частности, то, что обращаете столь серьезное внимание на эту самую зажигательность. Не несите тяжесть на сердце и не опаляйте душу грехом суеверия. протоиерей Илия Шапиро 05 2012
Здравствуйте. Подходила с ребенком на руках к образу поставить свечу. Случайно покачнулась и задела плечом подвесной подсвечник у рядом стоящего образа. В итоге опрокинула лампаду, масло разлилось. Не совершила ли я святотатства?
Людмила Дорогая Людмила!
Не смущайтесь, милая: все нормально, все в жизни бывает! Никакой беды, никакого святотатства: просто всем нам надо быть чуть осмотрительнее и аккуратнее – в будущем. протоиерей Илия Шапиро 05 2012
Здравствуйте! Меня очень мучает вопрос о смене имени моему сыночку. Мы его покрестили с именем Андрей. Он родился 19 июля. День ангела 17 июля - Андрей Рублев. Сейчас его имя Марк. Мы его причастили с новым именем, и записочки подаем о здравии с новым именем. Я так переживаю за то, что его небесный покровитель - данный ему при крещении Андрей Рублев, а мы его причастили Марком. Как нам правильно поступить? Помогите, посоветуйте! Простите нас!
Елена Дорогая Елена!
Не надо переживать, но и не надо ничего выдумывать: Андрей так Андрей (с чего это вдруг Марк: мало ли чего родителям захотелось, да и в монашество он не постригался) – и причащайте его Андреем. Аминь! протоиерей Илия Шапиро 05 2012
Здравствуйте, три года назад уехал в другой город на учебу, там познакомился с девушкой, отношение довольно близкие, она мне как сестра, и она меня любит как брата. Она мне очень дорога, очень хочется, чтобы она была моей сестрой, существует ли какой-нибудь обряд для соединения двух чужих людей в братья и сестры? Извините, я не хочу чтобы мой вопрос был опубликован.
Александр Дорогой Александр!
Слава Богу, благословившему вашу дружбу! Обряда, Вас интересующего, нет. Но он и не нужен – вы же не чужие по жизни. А особого благословения требует скорее брак христианский, а о друге достаточно молиться и поддерживать дружбу, исполняя слово апостола: «Друг друга тяготы носите и так исполните закон Христов». протоиерей Илия Шапиро 05 2012
Классически уныние рассматривают как грех, из-за которого человек уходит от Бога. А меня периодические терзает чувство вроде уныния, но: меня не тянет на мирские удовольствия, не возникает чувство раздражения или гнева. Но при этом мне все безразлично. Чувство апатии. При этом я не отдаляюсь в молитвах от Бога, но нет радости ни от чего. И нет особого горя, своя жизнь перестаёт волновать. Возникает мысль, что ради себя жить нет смысла, так надо сделать лучше жизнь других. Но и от помощи другим нет радости. Всё становится безразличным. Так вот, в чём вопрос: это уныние или нет? Грешно ли это? Потому как главный аспект уныния - отдалённость от Бога - у моей апатии отсутствует.
Олег Дорогой Олег!
Ваше уныние, как сами изволили выразиться, - самое, что ни на есть, классическое. И от Бога (не обольщайтесь!) мы с Вами как люди грешные - чрезвычайно удалены. Но имеем надежду на спасение. И Надежда эта, Упование наше – Господь Иисус Христос. Ведь не вычитывание молитвенных правил, не наши усилия сами по себе приближают нас к Богу, но Сам Господь снисходит к нам, очищая наше сердце, исполняя его надеждой несомненной и духовной радостью. Потому молитесь, трудитесь – это путь как бы по пустыне, но и оазис недалеко, и откроется он обязательно смиренному, мужественному и благодарному сердцу. протоиерей Илия Шапиро 05 2012
Здравствуйте! В ноябре 2011 я вышла замуж, будучи беременной, уже в январе с мужем мы разошлись. Он во всем обвинял мою мать. В мае родился сын, я подала на алименты, с июля месяца он их платит. Теперь хочу подать алименты на личное содержание. Муж и свекровь в ярости. Знаю, что потом общения нормального уже не будет. Подскажите, как поступить?! Ведь мне с ребенком на 5 тысяч не прожить.
Екатерина Дорогая Екатерина!
Господь да укрепит Вас в несении жизненного креста. Если закон на Вашей стороне – отчего же этим не воспользоваться - тем более в стесненных Ваших обстоятельствах. А бывший муж будет всем недоволен, так что ж – не бросал бы жену с ребенком, а раз уж виноват в создавшейся ситуации – пусть расплачивается. протоиерей Илия Шапиро 05 2012
Здравствуйте, батюшка. Хочу исповедаться и принять причастие. Это должно было стать впервые в моей жизни. Священник не принимает во внимание моё заболевание - плохо контролируемый, или лабильный, сахарный диабет 1 типа. Уверяет, что в храме ничего плохого со мной не случится, и я вполне могу поститься и принять причастие как и положено, натощак. Я пробовала ему объяснить, что не могу не пить, не кушать и не делать уколы инсулина, но он не считает моё заболевание уважительной причиной для послаблений. Как мне быть? Других священников у нас нет. Прошу Вас, ответьте.
Елена Дорогая Елена!
Очень радостно, что Вы ощутили необходимость общения с Господом в таинствах Церкви. Хоть и грустно слышать о неблагоразумии моего собрата-священника. Ибо общие правила писаны для здоровых, а не для больных, тем более – диабетом. С радостью причастил бы Вас сам, но, как видно, невозможно это. Попробуйте обратиться (хотя бы и по телефону) в ближайший соседний приход: может быть, тамошний священник сможет Вас принять. В конце концов, можно обратиться и к епархиальному архиерею с описанием возникшей ситуации (предупредив местного священника, что Вы вынуждены на это пойти). Верю, что Божья помощь не оставит Вас в добром Вашем намерении. протоиерей Илия Шапиро 04 2012
Добрый вечер! Подскажите, пожалуйста, как справится со страхом перед людьми? У меня неуверенность в себе. Я иду по улице и боюсь встретить знакомых. Я знаю, что если мне встретится на дороге знакомый человек, то я поведу себя неадекватно. Я или убегу, или какую-нибудь ерунду начну говорить. Или лицо искривится. Такая у меня болезнь. Наверно, из-за сотрясения мозга, перенесенного в детстве. В церковь я хожу, слава Богу. Исповедуюсь, причащаюсь. Читаю молитвы. Надеюсь, что Бог меня исцелит от этого недуга когда-нибудь! Спасибо Вам! Храни Вас Господь!
Светлана Дорогая Светлана, замечательно, что Вы ходите в храм, участвуете в Таинствах, молитесь. Так и продолжайте дальше. Но все-таки, я думаю, Вам не нужно пренебрегать и докторами – их помощь человеку не противоречит духовному развитию и зачастую бывает просто необходима.
игумен Никон (Головко) 04 2012
Батюшка, как избавиться от комплекса неполноценности, негативного отношения к себе? Спасибо за ответ.
Татьяна Татьяна, мы являемся образом и подобием Божиим, а как же можно к образу и подобию Самого Господа относиться негативно? Однако все-таки нужно подробно разбираться с тем, что Вы имеете в виду, так как такое понятие, как негативное отношение к себе, очень родственно с покаянным чувством, а комплекс неполноценности – с правильным и трезвым пониманием своей греховности. Поэтому я все же рекомендовал бы Вам подробнее посоветоваться по этому вопросу с лично знающим Вас священником.
игумен Никон (Головко) 04 2012
Как можно не обижаться на сына, если он хамит, если стал равнодушным и безразличным? Ведь это так больно! Ему 30 лет, и единственное, что волнует его в этой жизни - это достижение материальных благ. Мне 53 года, и последние 9 лет я постоянно болею, перенесла несколько операций. Я не в силах работать, да к тому же еще ухаживаю за отцом, он инвалид 1 группы, но ни моя немощь, ни старость и беспомощность моего отца, а его - деда, не волнуют моего сына. Так было не всегда. Когда-то он был хороший, добрый сердцем человек, но с тех пор, как ему захотелось денег, много денег, он постепенно стал превращаться в какое-то неадекватное и эгоистичное существо, с которым невозможно общаться. Своим хамством и равнодушием он часто обижает меня. Я молюсь, прошу Господа помочь мне любить моего сына несмотря ни на что, но обида разрывает мою душу. Я видеть его уже не могу. Я не понимаю - как можно так относиться к своей матери!? Как мне научиться не обижаться? Прошу ответить и помолиться обо мне отца Андрея. Заранее благодарю. Спаси вас всех Господь!
Светлана Уважаемая Светлана! Обида есть греховное проявление души, сил нашей искаженной грехом человеческой природы. Нам, к сожалению, людям далеко не святым, совсем не испытывать обид невозможно. Другое дело, что от нас, от нашего личного выбора зависит, бороться с обидой, или следовать обидам, делать ту или иную обиду главным жизненным мотивом или, если мы христиане, руководствоваться евангельскими заповедями - и тогда стараться с Божией помощью обиды побеждать. Да, великие святые приходили в состояние бесскорбия и не знали обид, поскольку уже не имели внутри себя страстей, изгнанных благодатью Божией, но и христианские подвижники в большинстве случаев не в одночасье становились святыми, это делалось возможным в течение их длительной и, можно сказать, ожесточенной борьбы с самими собой. Пусть мы и не имеем решимости для столь же ожесточенной и постоянной борьбы с собственными страстями, однако хоть в какой-то степени попытка борьбы с той или иной страстью ни для кого не закрыта, в том числе и возможность борьбы с обидами. Для этого нужно не культивировать, не развивать в себе обиду, а сверх того, стараться же все то и всех тех, кто с причинами, послужившими обиде, связан, воспринимать по-христиански. Тем более, когда речь идет о собственном, а не чужом сыне. Не говоря уже о том, что наши дети кровно с нами, родителями, связаны - и в том, что они порой ведут себя неподобающим образом есть и часть нашей, родительской вины, детей таким образом воспитавших. Относиться по-христиански - это не означает потворствовать греховным навыкам наших близких (христианин, если это согласуется с его совестью, может применять и суровые меры), но молиться за собственных детей и стараться не действовать по отношению к ним с обидой – такого рода задачу мы вполне можем перед собой ставить. Естественно, что для этого надо просить у Бога помощи – и в молитве как таковой, и в святых Таинствах Церкви. Или, как один из способов преодолеть обиду, святые отцы указывают ещё на то, что мы и сами не без греха и что по своим делам достойны укоризны, поношения, скорбей. Не говоря уже о том, что Спаситель наш Христос всё претерпел невинно. Вот, к примеру, как говорит об этом святитель Василий Великий: «Ты заушен? [2] Но заушен был и Господь. Ты оплеван? Но оплеван был и Владыка наш; ибо не отвратил лица от студа заплеваний (Ис. 50, 6). Тебя оклеветали? Но оклеветан был и Судия. У тебя разодрали рубашку? И с Господа моего сняли хитон и одежды Его разделили по себе. Ты еще не осужден, ты еще не распят. Многого недостает тебе, чтобы дойти до уподобления Господу. Пусть все это придет тебе на мысль и утушит воспламенение. Ибо подобные сим предуготовления и расположения, останавливая как бы порывы и трепетания сердца, приводят помыслы в благоустройство и тишину. Сие-то самое сказано у Давида: уготовихся и не смутихся (Пс. 118, 60). Поэтому бешеное и неразумное движение сердца должно усмирять припоминанием примеров блаженных мужей. С какою кротостию великий Давид перенес укоризны Семея! Он не дал времени возбудиться гневу, обратив мысль к Богу; ибо сказал: Господь рече Семею проклинати Давида (2 Цар. 16, 10). Потому, слыша названия: муж кровей и муж беззаконий (2 Цар. 16, 7), не раздражился он против Семея, но сам себя смирил, как бы заслужив встреченную им обиду» (свят. Василий Великий. Беседа 10. На гневливых).
Помощи Божией вам во всем, а также и в молитве за сына! протоиерей Андрей Спиридонов 04 2012
Если человек верит в Бога, то есть кому его осудить, а если нет? Или Бог, наоборот, помилует?
Михаил Михаил, но мир-то так устроен, что Бог в нем есть. Он его и создал. Поэтому, верите или нет, а Он существует. А осудит или помилует – зависит от нашей жизни и того, успеем ли мы раскаяться в грехах, или будем самоуверенно пребывать в них до конца жизни.
игумен Никон (Головко) 04 2012
Батюшка, подскажите, пожалуйста, как воспитать в себе благодарное сердце? Заранее спасибо!
Анастасия Вообще, духовная жизнь похожа на родник, который надо время от времени очищать от песка. Так и с воспитанием в себе добрых качеств – нужен постоянный труд и некая методика. Можно приводить себе на память случаи чудесного заступничества, которое было в Вашей жизни свыше, и благодарить за это Бога. Можно вспоминать о прощенных Вам грехах и в этом черпать благодарность Богу. А особенно необходимо никогда не оставлять без благодарности добрые поступки ближних по отношению к Вам. Так постепенно Вы воспитаете в себе благодарное сердце.
игумен Никон (Головко) 04 2012
Батюшка, насколько это возможно - воцерковлять своих собственных родителей? И с чего лучше начать? Вопрос отцу Никону (Головко).
Анастасия Анастасия, это возможно, конечно, но действовать следует очень смиренно и осторожно. Руководствуйтесь принципом: когда спрашивают – отвечаю. Когда не спрашивают – молчу. С этого и начинайте.
игумен Никон (Головко) 04 2012
Здравствуйте, батюшки! Мне 44 года, маме 69 лет исполнится 15 сентября. Отношения на протяжение всей моей жизни у меня с матерью сложные. У меня муж, правда любитель выпить, двое детей. Это мой третий брак, венчанный. Живем 11 лет. Мать не переносит моего мужа, постоянно говорит, чтобы я разводилась, выгоняла его. Когда я была маленькой, большую часть времени со мной и братом был отец, он умер в 54 года. Теперь, когда у меня особо нет времени развлекать мать, она звонит по 7-8 раз в день, спрашивая, что нового у меня. Это притом, что работаем мы вместе и видимся. Я у нее раз в неделю убираю в квартире, приношу хлеб, еду в контейнере. С братом со звонками та же история. Я раздражаюсь на это, говорю, что грех пустословить, что я хожу на исповедь и мне нельзя много сплетничать. Но она обижается. Все выведывает (а я практически не умею скрывать правду): выпил ли муж, привел ли сын девушку, кто что делает, - и затем устраивает скандал. Я очень переживаю, так как мать обижается, что без конца около нее не стою на работе, не слушаюсь ее - не развожусь с мужем, не люблю с ней разговаривать. Что же мне делать?
Светлана Дорогая Светлана, старайтесь помнить, что Ваша семья - это супруг и дети, а не брат и мать. Именно им Вы должны уделять максимум внимания. Сплетни надо обрубить на корню, ни много, ни мало – нисколько нельзя сплетничать. Объясните своей маме, что Ваш брак – Ваше личное дело и советы по этому поводу Вам не нужны. В остальном старайтесь проявлять по отношению к матери уважение и любовь. Однако в случае назревания скандала просто уходите или отключайте телефон. Со временем Ваша мать прекратит Вас склонять ко греху. Хотя, конечно, это будет болезненный для всех период. Помоги Вам Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 04 2012
Добрый день, у меня прожил котик 17 лет, очень заболел, мучился так, что страшно было смотреть, и мы его усыпили. Теперь мучаюсь уже 2 месяца, кажется, что совершила тяжкий грех. Ответьте. пожалуйста, является ли усыпление животных грехом и куда попадают они после смерти, можно ли поминать животных?
Людмила Дорогая Людмила! Человеческие страдания, как мы верим, могут пойти на пользу человеку – заставить его задуматься о Боге, покаяться в грехах, достойно подготовиться к смерти. Страдания животных – тварей безгрешных – в этом смысле напрасны. Если человек ничем не может своему любимцу помочь, то обрекать его на страдания – жестоко и неправильно. Усыпление безнадежно больного страдающего животного грехом не является. Что с животными происходит после смерти, Бог нам напрямую не открыл. Люди, потерявшие своих преданных домашних любимцев, конечно, не могут не думать об этом. Думаю, Вам стоит прочитать "Некролог коту" Андрея Десницкого (http://www.pravmir.ru/nekrolog-kotu/).
иерей Александр Гумеров 04 2012
Здравствуйте, батюшка, подскажите, пожалуйста, как развивать свою духовную жизнь и духовный уровень? Дело в том, что я читаю духовную литературу, но чем больше читаю, тем больше убеждаюсь, что основные моменты, о которых пишут, остаются для меня теорией, а на практике душа какой была, такой и осталась. Думаю, вчитываюсь, но толку нет. Регулярно исповедаюсь, причащаюсь, хожу в храм. Боюсь прожить всю жизнь, оставаясь такой же духовно примитивной, и отправиться в ад. И еще один вопрос. У меня к 30 годам ничего не получается в личной жизни. Разумно ли направлять свою энергию души на духовное развитие, а личный момент просто выкинуть из головы, надеясь, что Бог все устроит, если Ему угодно, чтобы не впадать в уныние, зависть и самотерзание (что я делаю не так)? Простите и благословите.
Светлана Дорогая Светлана, лучше всего Вам найти опытного духовника, который сможет лично руководствовать Вас на пути духовного совершенствования. Посещайте храмы, присматривайтесь к священникам, Вы обязательно найдете того, кому сможете искренне довериться. Вы еще достаточно молоды и не стоит разочаровываться в возможности своего духовного совершенствования. Под опытным руководством у Вас все получится. Духовник сможет ответить и на Ваш последний вопрос. Да благословит и сохранит Вас Господь!
протоиерей Андрей Ефанов 04 2012
Здравствуйте! Мой родственник был женат, родилась дочь. Его мама заставила родителей ребенка обвенчаться. Спустя несколько лет они развелись - "не сошлись характерами". Брак не развенчан. Бывший муж вновь женился, родился сын. Законен ли его повторный брак, ведь они официально зарегистрированы, но не венчаны? Спасибо.
Ирина Дорогая Ирина, нет такого чина - "развенчивание". Епископ лишь признает брак распавшимся и дает благословение невиновной стороне на второй брак. В данной ситуации, как я понимаю, идет речь о невоцерковленных людях (Вы пишете, что их 2заставили обвенчаться"). Поэтому, хотя второй брак мужчины и законен с точки зрения государственных законов, но, в случае, если он решит вести воцерковленную жизнь, посещать храм, исповедоваться и причащаться, он все равно должен будет обратиться к епископу за решением этого вопроса. То же самое в этом случает должна будет сделать и бывшая жена. Лучше, если они обратятся в епархию вместе.
протоиерей Андрей Ефанов 04 2012
Как захоронить останки костей человека? Где нужно отпевать? Какой нужен гроб?
Татьяна Отпевание традиционно совершается в храме или кладбищенской часовне. Отпеваются люди православного вероисповедания. Гроб должен быть такого размера, чтобы в нем поместились все останки. Правда, из Вашего вопроса непонятно, о каких костях идет речь. Поэтому лучше заранее обсудить все это со священником того храма, где Вы собрались совершить отпевание.
протоиерей Андрей Ефанов
|