В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Октябрь 2012

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 31

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников Божья воля ревность наркомания близких лечение поминовение дата поминок в храме вера пост Библия самочувствие в храме некрещенные измена пьянство болезни детей крест умер родственник свобода смирение сны жизнь после смерти отношения с родителями прощение церковнославянский язык болезни праздники духовник брак с мусульманином святой покровитель воцерковление иконы Псалтирь брак крестные богохульство влюбленность конец света молитва помыслы гнев каноны и правила святые похороны страсти конфликт с мужем клятвы домашние животные нательный крестик бездетность секты иконы в доме ссора Евангелие именины молитва за усопших развод дети потеря работы таинства акафисты наркомания воцерковление детей молитвы о здравии аборт уныние самоубийство традиции исповедь животные покаяние проблемы в семье работа конфликт из-за веры потеря близких одиночество венчание паломничество грех смерть крещение семья благословение старцы свечи крестное знамение допустимость брака проблемы связанные с работой суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 500

02 2012
Если кто с вожделением смотрит на женщину - то он уже прелюбодействует с нею в сердце. А если эта женщина - жена законная? К какой женщине это относится? Простите, батюшка.

Николай

Ну, по отношению к законной жене и вожделение законно: "[Во избежание] блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа. Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу. Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а [потом] опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим" (1Кор.7,2-5).

диакон Илия Кокин

02 2012
Почему в церковнославянском словаре происхождение слов греческое?

imxo158

Когда в каком-то языке нет аналога для переводимого слова, то обычно слово заимствуют из языка оригинала. Библию и богослужебные книги переводили на славянский с греческого, и когда не находили подходящего перевода, брали греческое слово.

диакон Илия Кокин

02 2012
Спасибо вам за то, что вы есть. У меня такой вопрос: дочь окуривала ладаном квартиру. По всей квартире прошла - нормально, а в детской от свечки (церковная) пошёл чёрный дым, вышла из комнаты - перестала коптить, зашла снова, и опять пошёл черный дым. Что это было и что делать?

Лидия

Не стоит обращать внимания на подобные вещи и уж тем более – пугаться их, в этом нет ничего "мистического".

диакон Илия Кокин

02 2012
Здравствуйте, батюшка! Помолитесь, пожалуйста, за раба Божьего Юрия. Находится сейчас в больнице по причине душевной болезни. У меня к Вам такие вопросы: всякому ли такому болящему нужна отчитка? Как, кроме лекарств, можно ещё помочь? И обязательно ли при крещении мальчика вносить в алтарь? Моего сына не вносили. Стоит ли по этому поводу беспокоиться? Батюшка мой сказал, что вносят только тех, кого родители готовы посвятить Богу, то есть воспитать служителями Церкви. Так ли это? И последнее: после исповеди мне стали приходить мысли, что я зря это сделала, что теперь батюшка будет презрительно относиться ко мне, что мне и в Церкви появиться будет стыдно теперь. Значит ли это, что моя исповедь была неискренней? Заранее благодарю за ответ.

Татиана

Отчитка, по моему мнению, противопоказана всем: http://www.mgarsky-monastery.org/kolokol.php?id=1596. А вот регулярное посещение храма и участие в таинствах Церкви может помочь верующему душевнобольному. Вносить младенца мужского пола в алтарь положено по чину воцерковления. Но если это не было сделано, то ничего в этом страшного нет. Вы, конечно, понимаете, что мысли после исповеди навеяны бесами, поэтому не стоит им поддаваться. Но искренность покаяния совершенно не зависит от этих помыслов. Храни Вас Господь!

протоиерей Андрей Ефанов

02 2012
Здравствуйте! Больше года назад я заболел какой-то духовной болезнью, мне снятся плохие сны, я не могу долго работать, у меня пропал смысл жизни, здоровье полностью разрушено, нет желания и сил помолится, начал смотреть на слабости других, появилось какое-то недоверие к священнику. Раньше я, наоборот, переживал. Трудно находится в больших храмах, теряюсь в них очень, стал несдержанным, не могу подготовится к причастию, и много всякого другого. Помолитесь за меня, пожалуйста, чтобы мне набраться сил! Благословите!

Дмитрий

Дорогой Димитрий, Вам необходимо обратиться за помощью к священнику местного прихода. Только постоянное духовное руководство сможет поможет Вам перебороть данную немощь. Господь да поможет Вам и благословит, я же помолюсь о Вас!

протоиерей Андрей Ефанов

02 2012
Почему берут деньги за крещение?

Александр

Дорогой Александр, в большинстве храмов за крещение детей своих постоянных прихожан денег не берут, потому как эти люди и так посильно участвуют в финансовой жизни прихода. Остальным же предлагается внести пожертвование на храм, в который обратились за крещением. Подробнее на эту тему: http://www.pravmir.ru/plata-za-treby-kak-razorvat-porochnyj-krug/.
02 2012
Здравствуйте, батюшка! Благословите. У меня к Вам очень щепетильный вопрос, даже не знаю, с чего начать... Ужасно стыжусь. Дело в том, что я недавно вспомнила грех детства. Мне было где-то 6-9 лет, точно не помню. Я и еще одна девочока занимались блудным грехом, т.е. пытались удовлетворить какие-то свои (уже тогда имеющиеся) похоти. Толком, конечно, ничего не было, да и, думаю, в этом возрасте мы толком ничего не понимали, но факт остается фактом. Батюшка, у меня к Вам вопросы, касающиеся этого греха: 1. Как мне его исповедовать? Как назвать? 2. Я уже несколько лет живу заграницей и хожу здесь в церковь, но во время приездов на Родину я хожу к своему прежнему батюшке. Могу ли я исповедовать этот грех позже, у своего первого батюшки в России, а пока исповедоваться и причащаться, не называя этого греха? Простите меня грешную, если что не так понимаю. Спаси Вас Господи!

Ольга

Дорогая Ольга, достаточно на исповеди сказать, что согрешала блудом в детстве, и не уточнять подробностей, если священник не спросит. А вот скрывать до времени грех на исповеди нельзя. Надо обязательно исповедовать все, о чем помните из своих неисповеданных грехов.

протоиерей Андрей Ефанов

02 2012
Здравствуйте! Я писатель. Сейчас участвую в литературном конкурсе, оцениваю работы других авторов. И вот попалась мне одна работа. В ней молодой человек попадает в один из отдаленных монастырей, где обитают всего двое. В итоге у одного из священнослужителей, когда он раздевается, оказываются рога и хвост. Я категорически отказался оценивать эту работу до объяснений автора, что он хотел этим сказать. Для меня как для христианина, сам образ священника с рогами и хвостом оскорбителен! Прав ли я? Вот что мне пишет один из авторов: "Мнение-то ясно. Основания канонические есть? Рождаются же люди с рогами и хвостом, и что же, их крестить нельзя?" Рассудите нас! Я просто в шоке!

Андрей

Дорогой Андрей, думаю, что Ваша задача – оценить художественную и нравственную ценность произведения. Если в данном произведении то, о чем Вы пишете, имеет значение, то ничего страшного я в этом не вижу, потому как надо оценивать произведение целиком. Если же этот момент в рассказе случаен или же излишен, то так и надо оценивать данный момент. В общем, если этот священник родился с такими уродствами и это подвигло его к служению Богу или же, наоборот, помешало в этом служении, то это нормально для рассказа. Если же этот эпизод просто очерняет духовенство, тогда это плохо. Храни Вас Господь

протоиерей Андрей Ефанов

02 2012
Здравствуйте, батюшка! 1. Я сейчас в поиске работы, мне предложили должность в медицинском центре, и там иногда надо будет ассистировать на абортах. Будет ли это грехом, если я соглашусь на эту работу? 2. Я после трех лет общения рассталась с молодым человеком. Он меня разлюбил, как я считаю, по моей вине. Можно ли молиться о его возвращении, и кому молиться? Я молюсь святым Петру и Февронии и Матронушке. Спаси Господи.

Марина

Дорогая Марина, конечно, молитесь, прося помощи у этих святых, но не забывайте добавлять о том, чтобы исполнилась не Ваша, но Божия воля.
Что же до первого вопроса, то представьте себе ситуацию, если бы Вам предложили работу - помогать заливать в бетон или закатывать под асфальт живых людей (подобное происходило в 90-е годы). Была бы такая работа грехом? А убивать невинных детей – еще больший грех!
Помоги Вам Господь!

протоиерей Андрей Ефанов

02 2012
Здравствуйте, батюшки, благословите! Мне предложили стать крестной мамой у одной девочки, мама которой является сиротой. У них ситуация заключается в следующем: мама - православная, но невоцерковленная. Папа - мусульманин, но не религиозный. Папа не против окрестить свою дочь, хоть и иноверец. Даже ждет этого события. А мама сердцем Богу открыта, но Церковь не посещала. Но сейчас, когда меня попросили стать крестной их доченьки, ситуация меняется. Мама (по моей инициативе) готовится к исповеди и готовится к тому, чтоб начать водить дочь в храм и причащать ее, с Божьей помощью мама начинает путь покаяния. Но неизвестно, что потом скажет папа-мусульманин, когда дочь подрастет и появятся (дай Бог) плоды церковного воспитания. Если честно, мне немного страшно оттого, какие могут возникнуть последствия. Вдруг папа запретит посещать храм, и этот грех также ляжет на меня, хоть я и стараюсь маму привести к Церкви и ее дочку буду воспитывать по мере возможности в православии. Или, как еще мне сказали церковные прихожане и даже дьякон, что нападок бесовских не избежать. А у меня у самой маленькие дети (слава Богу, защищены Причастием). Мне сказали,что смертный грех есть в том, что я рискую своими детьми. Как быть? Жду беседы с батюшкой, помолитесь, пожалуйста, о разумном подходе нас всех к такому серьезному делу! спаси Вас Бог!

Христина

Дорогая Христина, кто же еще позаботится о духовном росте этого ребенка и его мамы, если не Вы? Бояться же искушений не надо, потому как Господь непременно поможет Вам преодолеть их. По отношению же к Вашим детям не существует никакой опасности. Да благословит Вас Господь!

протоиерей Андрей Ефанов

02 2012
Здравствуйте еще раз, батюшки! Хочу задать следующий вопрос: меня очень сильно беспокоят помыслы. Я веду с ними борьбу с давнего времени. Приходят помыслы как мелочного значения, так и просто ужасающие. Но с недавнего времени появилось "новшество": бесы вселяют гнев на что-либо (например, Библию), который я мысленно отвергаю, а потом толкают какое-либо злопожелание относительно объекта внушения. При этом внушается, что я это самое злопожелание действительно (бесконтрольно, машинально) произнес. На ту же Библию, например. А ведь я зачастую не помню, произносил ли, ведь приходят такие наваждения, когда занят каким либо делом, требующим отдачи внимания. А значит, проконтролировать невозможно, произносил ли я на самом деле что-либо или нет. В этом моем сомнении и есть их сила. Батюшки, бывают ли подобные искушения с "будто-произнесенными фразами"? Искушение ли то, о чем я рассказал? И если искушение, как с ним бороться?

Павел

Дорогой Павел, попроще! Попроще с мыслями! У Вас такая борьба в голове, что можно и рассудок потерять. Почему молчит Ваш духовник?! Он есть у Вас? Обратитесь к нему, и пусть он отсоветует Вам такие приемы борьбы с помыслами – Вы в миру живете, не в пустыне. Ничего хорошего из таких подвигов не получится!
Обязательно переговорите с духовником!

игумен Никон (Головко)

02 2012
Здравствуйте, скажите мне, пожалуйста, можно ли молиться лёжа, глядя в потолок? Или обязательно надо перед иконой? И еще один вопрос: если я игнорирую плохие мысли, то что-нибудь сбудется или в реале произойдет?

Мария

Молится лежа, конечно, можно, но только в случае крайнего изнеможения, когда сил уже нет ни на что. А вот как совместить это состояние с "гляденьем" в потолок, мне уже непонятно: обычно, если уж устал, то по-честному устал, и смотреть в потолок уже не хочется. Лучше молитесь перед иконой.
А с мыслями – согласно ходу Ваших рассуждений получается, что если их принимать, то все плохое как бы  "переварится" в голове, а если проигнорировать, то оно выльется в действительность? Слава Богу, - нет! Но концепция, с точки зрения логики, занятная.

игумен Никон (Головко)

02 2012
Здравствуйте! У меня двое маленьких детей до 7 лет. На протяжении дня я иногда читаю Иисусову молитву, и внутрений голос мне подсказывает, что молитву нужно читать в множественном числе, вроде как и от лица моих деток (Господи, Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Аминь), я понимаю, что мои детки безгрешны еще (4 года и 1,4 года), но как-то мне не по себе только за себя читать. Как же все-таки правильно?

Ирина

Ирина, в этом, конечно, нет ничего плохого, но все-таки эта молитва сложилась в том виде, в котором мы ее знаем, не случайно, а в результате огромного опыта поколений подвижников и на протяжении многих веков. Да и причина Вашего настроения не совсем духовная, а чисто человеческая, эмоциональная - "не по себе". Думаю, надо возвращаться к исходному правильному тексту, а именно: "Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешную".

игумен Никон (Головко)

02 2012
Здравствуйте. Год назад я самостоятельно совершила белый приворот. Очень в этом каюсь. Приворот подействовал. Но у меня начались проблемы - не могу найти работу, ругаюсь сильно с парнем, проблемы со здоровьем. Бог меня наказал за страшный грех. Подскажите мне, есть ли какие-нибудь молитвы, чтобы избавиться от греха, как нужно правильно каяться? Спасибо.

Наталья

Наталья, во-первых, мы договоримся на всю оставшуюся жизнь, что никаких "белых" приворотов не существует. Так же, как не существует и "белой" магии. Все это – контакт с падшими демоническими силами, чернокнижие, и является тяжелейшим грехом.
Вам обязательно нужно покаяться в том, что Вы сделали. Но покаяние, как известно, заключается не только в раскаянии, но и в том, чтобы, во-первых, больше никогда не повторять тот грех, а во-вторых, чтобы по возможности исправить его последствия. Так вот постарайтесь, в качестве доброго дела, достойного Вашего покаяния, привести к Церкви того человека, на которого "делали приворот".

игумен Никон (Головко)

02 2012
Здравствуйте! У нас умерла тетя, и все родственники, живущие далеко друг от друга, заказали кто сорокоуст, кто панихиду. слышали, что несколько раз не делают это. Как быть? Спасибо.

Наталья

Наталья, в том, что Вы и Ваши родственники сделали, нет ничего плохого. Наоборот, даже замечательно, что во многих храмах одновременно будут поминать Вашу тетю. То же самое относится и к панихидам.

иерей Владимир Шлыков

02 2012
Не найти Акафист Божией Матери Геронтиссе. Знаю, что читается в Голосеевской пустыни (Киев). Сносок много, но даются только два Канона. Помогите, пожалуйста! Очень надо!

Анна

Анна, вообще первообраз этой иконы находится на Святой горе Афон, в греческом монастыре Пантократор. Вы можете попросить кого-нибудь из паломников купить для Вас этот Акафист в монастыре и привезти в Россию. Но подозреваю, что русскоязычного издания там не найдется, поэтому понадобится еще и перевод.
Наконец, можно написать в Голосеевскую пустынь письмо с просьбой выслать на электронную почту текст Акафиста.
Думаю, это – два наиболее вероятных способа, так как этот Акафист, действительно, редкий.

игумен Никон (Головко)

02 2012
Добрый вечер, батюшка! Я писала Вам про молитву о торговле, но Вы ответили, что не очень представляете, что это за молитва! И что лучше показать ее священнику. Я, наверное, просто не правильно выразилась, я имела в виду молитву святому Иоанну Сочавскому на торговлю. Подскажите,это не сомнительная молитва, и где ее лучше читать, дома или на работе перед иконой Иоанна? Если эта молитва не подходящая, подскажите, к какой молитве тогда обратиться, так как это единственное, во что я могу верить, и мне очень необходима помощь святых, так как дела в работе все хуже и хуже, несмотря на все мои усилия. Помогите, пожалуйста, советом, спасибо!

Марта

Здравствуйте, Марта! Я знаю три молитвы святому Иоанну Сочавскому, которые можно увидеть в конце Акафиста ему, но, честное слово, совершенно не понимаю, как они на самом деле могут быть связаны с прибытком в торговле? Да и вообще от самого подхода к этому вопросу – "молитва на торговлю", "молитва на еще что-то" - меня, например, сильно коробит. И не зря! Потому что в молитвах мы просим себе спасения, очищения грехов, Царствия Небесного, в конце концов. И уж совсем не вымаливаем временных благ, особенно таких, прямо скажем, примитивных, как денежный достаток в результате торговли.
Более того, в молитвах св. Иоанну Сочавскому, который, действительно, был торговцем до своего всецелого обращения к Богу, мы скорее прочтем такие слова: "куплю оставль" последовал Христу (см. Кондак). То есть здесь говорится, что этот человек торговлю-то презрел, и выбрал вместо нее вечные блага Неба: вчитайтесь в тексты молитв. Его выбор-то заключался совсем не в "купле", а мы его просим, чтобы он не спасение нам у Бога исходатайствовал, а в торговле нам помогал!
Знаете, искренне желая Вам добра и успехов в работе, скажу следующее – и это не новые слова – Господь ведает, что нам нужно еще даже до того, как мы Его попросим. Об этом и в Евангелии неоднократно написано. И еще написано, чтобы мы, пока у нас есть время этой жизни, прежде всего спасали свои души, а временные блага, необходимые нам для жизни, приложатся. Поэтому давайте будем Богу доверять, давайте молится о вечном, а временное – вот пусть и прилагается!

игумен Никон (Головко)

02 2012
Здравствуйте. Мой вопрос к игумену Никону. Батюшка, посоветуйте, пожалуйста, как найти и развивать свою духовную жизнь? Я читаю молитвы, духовные книги, хожу в храм (пару лет), стараюсь ее найти, но топчусь на одном месте. Мне 29 лет. Духовного наставника у меня нет. Спасибо за ответ.

Фотинья

Фотиния, а вот духовник-то как раз Вам сейчас и нужен – время настало выбрать себе духовного отца и руководствоваться его советами. Но только после долгого рассуждения и периода "присматривания" к нему: а все ли он делает правильно.
Ну, и наконец, необходимость в ежеминутном покаянном чувстве и памяти смертной никто не отменял. Развивайте в себе эти качества – и это тоже будет духовная жизнь.

игумен Никон (Головко)

02 2012
Батюшка, у меня к вам есть несколько вопросов. 1) Когда мне было лет 12, я заболел, и мне мама давала какую-то зоговорённую воду и еще тогда к нам в город приезжал Кашпировский, и она водила меня к нему на выступление. Мамы моей уже нет. Скажите, мне нужно в этом исповедаться? 2) Когда-то в детстве я пошёл с папой на работу, и возле его работы было заброшенное здание, я туда заходил со своим двоюродным братом, и мы там нашли какую-то лестницу, я предложил её забрать, и мы её забрали. Считается ли это тем, что я её украл, если это здание было заброшенным, нужно мне в этом исповедаться? 3) Мне не всё понятно в утренних и вечерних молитвах, есть ли какое-то толкование этих молитв? И также не всё понятно в церковных службах, скажите, какая есть литература, чтобы изучить церковные службы?

Андрей

Андрей, мне думается, несмотря на то, что Вы посещали Кашпировского и пили "заговоренную"  воду, так сказать, не по своей воле, а скорее по желанию матери, все же Вам следует упомянуть об этом на исповеди.
В отношении той лестницы и прочих "ненужных никому вещей" - заметьте, ведь Ваша совесть неспокойна. А в этом-то и кроется ответ на Ваш вопрос – если она неспокойна, значит, в этом поступке заключался грех, надо исповедаться.
Есть перевод утренних и вечерних молитв на современный русский язык. Его можно найти как в Интернете, так и купить в магазине православной литературы – там настолько все понятно, что едва ли потребуется какое-то толкование. А в отношении церковных служб – есть замечательные учебники по предмету "Литургика", а на первых порах, как ни странно, нам может помочь Николай Васильевич Гоголь: дело в том, что последним его произведением было "Размышления о Божественной литургии". Существование этого произведения в советские годы замалчивалось, но теперь его свободно можно найти в Интернете. Почитайте, я считаю, что это  - вершина творчества писателя, и, кроме того, прекрасный учебный материал.

игумен Никон (Головко)

01 2012
Здравствуйте! Четки из карельской березы коричневого цвета, которые 2 года назад прикладывали к мощам Матроны Московской и которые постоянно ношу, недавно приложили к мощам Спиридона Тримифунтского. В течение 3-5 минут после этого они стали темно-синего цвета, всех это удивило. Кто-то предположил, что нельзя было прикладывать вещь уже приложенную ранее к мощам другого святого, кто-то решил, что это свидетельствует о серьезных проблемах со здоровьем у владелицы четок, кто-то увидел в этом благоприятный знак: святой принял прошение о его заступничестве и исцелении. Пожалуйста, подскажите, как воспринимать происшедшее? Заранее благодарна за ответ.

Виктория

Дорогая Виктория, если такое произошло, то это может иметь лишь одно значение – чудо, посланное для укрепления в вере. Ничего другого это значить не может.

протоиерей Андрей Ефанов

назад
CTRL ←
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 вперед
CTRL →

Закон Божий


Яндекс.Метрика