В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 349 04 2013
Здравствуйте. Помогите понять, что такое проклятие? Всегда думала, что проклятие непременно содержит слово "проклинаю". Вчера, читая в Евангелие место, где Иисус сказал смоковнице, и она засохла, вдруг появилась догадка, что понятие проклятия, скорее всего, шире, чем я думала. И, может быть, я такие вещи кому-нибудь в своей жизни говорила, не ведая. Хочу скорей и в этом исповедаться. Объясните мне, пожалуйста, как для совсем глупых: "чтоб тебе пусто...", "чтоб глаза мои тебя больше..." - это проклятие?
Елена Первая фраза – да, потому что в ней один человек желает зло другому человеку, а вторая фраза – нет, в ней человек лишь дает понять, что больше не желает общаться с другим человеком. Надо каяться во всех случаях, когда мы желаем зло другому человеку, и не важно, в какой форме это мы это делаем. Что же касается Бога и того, проклинал ли Он кого-нибудь или что-нибудь, то, если разобраться, то нет. Например, когда Господь говорит змею "За то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми" (Быт.3,14), Бог не проклинает змея, а лишь констатирует случившийся факт. Так же и со смоковнице – не Христос делает ее бесплодной, Он лишь говорит, что она бесплодна и останется такой.
диакон Илия Кокин 04 2013
Здравствуйте! Скажите, православный человек имеет право, если у него не получается решить логически, в чем он неправ, если каприз не дает думать, и в этом случае надо физически отвлечься, поработать, поговорить с кем-нибудь, или оптимизм и настраивание себя на хорошее, поднятие себе настроения, считается грехом? Можно ли убеждать себя, что все хорошо и надеяться на прощение, относиться легко к жизни и думать, что не все решаемо человеком вообще, или грех бросать анализировать, когда уже не идет анализ? Не будет ли физический труд и общение с людьми "овеществлением духа", если я все время отказываюсь понимать до конца свои ошибки? Вообще, позитивное мышление и православие сочетаемы?
Алина Православие – это и есть позитивное мышление: мы верим, что все в нашей жизни происходит не случайно, о нас промышляет благой, мудрый и человеколюбивый Творец, все обстоятельства нашей жизни попускаются нам с целью сделать нас добрее и лучше – сплошной позитив. Да и к материи надо проще относиться – Бог же не побоялся стать человеком из плоти и крови!
диакон Илия Кокин 04 2013
Аврам является потомком Ноя по линии сына Ноя Сима. Ной является сыном Ламеха.
Так вот, читаю Библию: Каин познал жену и та родила Еноха (Быт. 4:17). У Еноха родился Ирад, тот родил Мехиаеля (Малелеила), тот Мафусала, тот Лемеха (Быт. 4:19). Однако далее идет следующее: Сиф родил Еноса, тот Каинана, тот Малелеила, тот Иареда, тот Еноха??? (Быт. 5:21),тот Мафусила, тот Лемеха (5:22).
Вопрос: так от кого же происходит Ной, а соответственно, и Аврам, от Каина или Сифа? Заранее спасибо.
денис Имена Енох и Ламех встречаются и среди потомства Каина, и среди потомства Сифа, это вовсе не означает, что речь идет об одних и тех же людях. Если Вы сегодня услышите про двух Андреев или Сергеев, Вы же не подумаете, что это обязательно один и тот же человек.
диакон Илия Кокин 04 2013
Здравствуйте! Недавно в алкогольном состоянии я плохо отозвалась о церкви. Мне ужасно стыдно, и я сейчас переживаю об этом. Ведь я верю в Бога, а тут так отозвалась. Что мне делать сейчас в этой ситуации?!
Настя Пойдите на Исповедь и покайтесь в своем поступке, а впредь будьте поаккуратнее с алкоголем, во всем нужна мера.
диакон Илия Кокин 04 2013
Добрый день. Сегодня утром я ходила в церковь, а когда выходила из церкви, споткнулась на лестнице прямо на улице, и упала. ЧТО БЫ ЭТО МОГЛО ЗНАЧИТЬ?
ТАМАРА Ничего не значит, просто мелкая неприятность. Не придавайте этому значения.
диакон Илия Кокин 04 2013
Куда попадет человек после смерти и встретится ли он там со своими родственниками?
Женя Женя, Писание недвусмысленно говорит о существовании Рая и ада, но куда человек попадет, зависит от самого человека. В отношении родственников – такая встреча вполне возможна, если эти родственники будут в тех же обителях, что и сам человек.
игумен Никон (Головко) 04 2013
Здравствуйте. Я заказала сорокоуст о здравии в Великий пост. В храме, в котором заказывала, сказали, что будут читать каждый день, а недавно нашла информацию о том, что сорокоусты каждый день в Великий пост не читаются, поскольку Литургия в это время проходит не всегда. Как же тогда будут читаться сорокоусты? Спасибо.
Наталья Сорокоуст в собственном смысле слова – это поминание на Литургии (на проскомидии), которое совершается сорок дней подряд. Во время Великого поста, совершенно верно, полная Литургия служится не каждый день и поэтому чтение сорокоустов продолжается просто на богослужении, обычно в алтаре, а в те дни, когда положена Литургия – на проскомидии.
игумен Никон (Головко) 04 2013
Благословите, честный отче! Правда ли, что только человек наделен бессмертной душой, а души животных смертны? В Священном Писании сказано, что когда наступит Царство Божие, то там волк с ягненком будут пастись на одной лужайке и т. д., т. е. животные там будут. Получается, они будут вновь созданные, а тех, которых мы потеряли в этой жизни, там не будет? И после своей смерти человек сможет увидеть только души своих родственников, а не животных? Или как? И еще. Является ли грехом то, что человек любит животных больше, чем людей? И если да, то какими молитвами можно это исправить? И как полюбить, например, своего обидчика (алкоголика, тирана, убийцу, наркомана) больше, чем преданную собачку или котика?
Ирина Да, Ирина, только человек наделен Богом бессмертной душой, которая будет жить вечно, а души животных смертны и разрушаются одновременно со смертью тела. Если следовать этой мысли, то несомненно, что небесные обители будут населять другие животные, не те, что жили на земле. Любить животных больше чем людей грешно, а исправить это в себе можно только покаянием. Это, кстати, и ответ на последний Ваш вопрос про тирана: нелюбовь к людям происходит только от мнения о себе. Мнение о себе рождает мысль, что мы достойны чего-то особенного, к нам относятся не так, как должно, нас окружают плохие люди и так далее до бесконечности. Подумайте об этом повнимательнее, и Вы сами поймете корни неприязни к людям.
игумен Никон (Головко) 04 2013
Здравствуйте! Разрешите,
пожалуйста, мой вопрос.
Примерно месяц назад я
читал пустую грешную
книгу, и там главный
герой от первого лица
сказал о продаже своей
души дьяволу, и мне
стало страшно: вдруг
этими словами я ее
продал? Я молился
Господу простить меня,
но мне все равно было
страшно, и тогда я понял
через одну книгу, что
страх - это тоже грех, и что
он от неверия. Я поверил,
и страх исчез. Но тут я
подумал, а вдруг это
сатана сделал? В Библии
написано, что все
прощаются человеку
грехи, кроме хулы на Духа
Святого. Святые отцы
толкуют этот грех как
приписывание Божьих
дел сатане. И мне опять
страшно: неужели я
совершил этот ужасный
грех, и нет мне
прощенья?
Шинкаренко Юра Дорогой Юра, жаль, что Вы не посмотрели на нашем сайте ответы на тему, что такое хула на Духа Святого на самом деле. Хулу на Св.Духа можно приравнять к фарисейству, то есть к жизни в грехе с уверенностью, что это не грех, а норма. При этом те "дарования", которые могут возникнуть от такой неправильной духовной жизни, будут проявлением действий демонов, а человек, при уверенности в своей правоте, будет принимать их за Дары Святого Духа и от этого еще больше заблуждаться. Что же касается тех событий, которые произошли с Вами, то, думаю, Вам не о чем беспокоиться, кроме одного: избегайте в будущем греха. Под грехом я имею в виду и пустое чтение, и праздные мысли, и, конечно, поступки. А, кроме того, Вам нужно побольше изучить Православие, и лучше всего будет даже не узнать, а именно перенять его от какого-нибудь хорошего священника или мирянина в процессе живого общения с ним.
игумен Никон (Головко) 04 2013
Батюшка, благословите! Хочу попросить у Вас помощи и совета. У меня есть молодой человек. Мы встречаемся уже 1,5 года. Я сейчас живу одна, отдельно от семьи. Пока так сложились обстоятельства, что он живет в другом городе и приезжает ко мне примерно 2 раза в месяц. Ночует у меня. Между нами пока не было настоящей близости, но было много всего разного, что никак нельзя отнести к целомудренным отношениям. Мы с ним много раз говорили о том, что необходимо быть сдержанней в отношениях, я каялась в этом на исповеди уже несколько раз. Но когда он приезжает снова, все повторяется, и все сложнее сдерживаться нам обоим. Я уже много раз зарекалась, что не буду ничего позволять себе, не буду и целовать его в следующий раз, когда он приедет. Я не знаю, куда делась моя сила воли. До этих отношений я считала себя искренне верующей православной, часто хожу в храм, исповедуюсь и причащаюсь. Он уже тоже ходит в храм со мной и без меня, пытается во всем разобраться, но у него еще много вопросов. И только в плане личных отношений мы каждый раз позволяем себе непростительные вольности, причем оба понимаем, насколько это плохо с церковной точки зрения. Мне уже стыдно ходить на исповедь, как можно искренне каяться, и потом делать то же самое? Где взять силы нам в нашей ситуации (когда видимся редко, искренне привязаны друг к другу, а потом живем в одной квартире несколько дней), чтобы достойно прожить оставшееся до брака время? А времени еще может быть около полугода.
Анна Здравствуйте, Анна! Очень важно молодым людям сохранить чистоту отношений до брака, и нужно прикладывать к этому максимум усилий. Постарайтесь исключить ситуации, когда вы остаетесь в квартире наедине, а тем более, ночью. Пусть рядом, хотя бы в другой комнате будут какие-то люди. Может быть, лучше пожить у родителей, или с подружкой. Присутствие посторонних должно стать для Вас сдерживающим фактором. Всегда помните, что самый короткий путь к расставанию – это интимные отношения до брака.
иерей Владимир Шлыков 04 2013
Здравствуйте, уважаемые батюшки! Не первый раз уже обращаюсь к вам, Вы очень помогаете! Скажите, пожалуйста, можно ли ребенка назвать именем отца? Мы ждем мальчика и хотим назвать его так же, как зовут его папу (моего мужа). Как к этому относится церковь?
Марина Марина, мы называем детей не в честь родителей, или родственников, или знакомых. Мы называем новорожденных детей в честь Святых. Имя, которым мы называем ребенка, это имя его Небесного Покровителя, и не имеет значения, кто еще носит такое же имя: отец, или брат, или еще кто-то. Так что называть именем, которое носит его отец, конечно, можно, без всякого сомнения.
иеромонах Викторин (Асеев) 04 2013
Благословите, батюшка! Я студентка, живу в общежитии с девочками, они очень хорошие, но пока еще не воцерковились. Перед сном и рано утром я стараюсь читать молитвенное правило, но из-за того, что места в комнате не так много, но у нас двухэтажные кровати, я располагаюсь как раз на втором этаже. Я читаю молитвенное правило там, чтобы не мешать и не смущать девочек. Иконочки же у меня стоят особо в уголочке на полке, и получается, что молюсь я не перед иконами. Что же мне делать в этой ситуации? Либо попробовать повесить иконы над изголовьем кровати, либо стоять перед иконами, но при этом придется очень рано вставать и слишком поздно ложиться, чтобы была возможность помолиться. Подскажите, пожалуйста, как быть?
Светлана Светлана, как пишут Святые Отцы церкви, при молитве главное - это наше сердце. Можно молиться и сидя, и лежа. Здоровому человеку надо всегда молиться стоя перед иконами. Но думаю, в Вашей ситуации можно читать правило молитвенное и в постели. Но когда есть возможность, конечно, лучше читать стоя перед иконами. Хорошо хотя бы одну икону повесить у себя над кроватью, чтобы перед Вами был Святой образ.
иеромонах Викторин (Асеев) 04 2013
Здравствуйте, батюшка! Самое страшное, что я вчера сорвалась, и поела немного рыбы и котлетки. Нашла причину, что болею, вот и спеклась, стыдно до ужаса. Что мне теперь делать? Теперь даже стыдно идти в храм.
Елена Елена, в Евангелии сказано: "верен в малом, и в большом верен". Пост - это то малое для нас, через которое мы научаемся терпению, воздержанию, наконец, послушанию церкви. Вы нарушили пост - это свидетельствует о том, что Вы еще не совсем тверды в духовной жизни. А если нас постигнут более серьезные искушения, и мы не сможем с ними бороться – почему? Потому что мы не справились с самой малостью, всего лишь не смогли отказаться от скоромной пищи, и то на время. Когда мы терпим искушения или посты до конца, то в конце мы получаем радость, удовлетворение от собственного труда. Но унывать не нужно. Покайтесь на исповеди, хотя Вам и стыдно, и начните заново поститься. Господь милосерд, и примет Ваше покаяние, и даст Вам духовную радость, если продержите пост до Пасхи.
иеромонах Викторин (Асеев) 04 2013
Здравствуйте отец Викторин! Большое спасибо Вам за ответ. Хочу еще Вас спросить о Псалтири. Когда нужно совершать земные поклоны при чтении Псалтири? Совершаются ли они при чтении молитв после "Славы"? Объясните мне, пожалуйста, все поподробнее. Большое спасибо. Храни Вас Господь.
Валентина Валентина, земные поклоны при чтении Псалтири не совершаются. Их можно делать после окончания чтения всех кафизм этого дня, т. е. Вы, например, сегодня прочитали одну или две кафизмы, и по окончании всего чтения можно сделать земные поклоны, сколько хотите, сколько Вам по силу. Лучше всего определить себе меру на каждый день, не очень много, но и не мало, чтобы каждый день делать одинаковое количество поклонов. Я думаю, можно назначить себе 5- 10 поклонов ежедневно, а больше не нужно.
иеромонах Викторин (Асеев) 04 2013
Здравствуйте! Скажите, что делать и как поступить? Лет 10 назад у моего мужа и моей сестры был конфликт, все это время они не общались, мама все это время пыталась их как-то помирить, но мой муж дал ясно понять, что он ни на кого не злится, не обижается, просто ему неприятен этот человек, и не хочет с ней общаться. Но моя мама как будто не слышит, делает все по-своему, якобы они зашли случайно, когда мы были у нее и т. д. На этой почве мы с мужем ругаемся. Он говорит, выбирай, либо мама с сестрой, либо я. Мне очень тяжело на душе и в сердце, я понимаю, что мама во многом не права, но я ее люблю, но и мужа люблю. Что делать? Как быть? На чью сторону встать? Мама кричит, что мы все должны быть одной семьей, муж кричит - я не хочу общаться с лицемерной сестрой... Посоветуйте, как быть. Спасибо за ответ.
Евгения Евгения, Вам не нужно переходить ни на одну из сторон. Я думаю, Вам следует держать нейтральную позицию. У Вас своя семья, больше нужно думать о ней. Не нужно заставлять общаться с человеком, если он этого не хочет. Он же Вам сказал, что не злится ни на кого, но общаться не хочет. В принципе, греха здесь нет, если не лежит душа к другому человеку, то зачем его заставлять общаться с ним? Я понимаю, это Ваш родственник, но навязывая, Вы только еще больше отталкиваете, накаляете атмосферу. Вы лучше молитесь за них. Оставьте ситуацию на волю Божию, пусть все идет своим чередом. Нужно каяться в своих грехах на исповеди в церкви у священника и вести духовную, церковную жизнь.
иеромонах Викторин (Асеев) 04 2013
Здравствуйте, батюшка!
Подскажите, пожалуйста, когда записываю (на проскомидию, молебен) жену священника, перед именем нужно писать "матушка" или ненужно?
* Когда мы пишем записку в церкви то, должны писать в уставной форме. Указывать перед именем, например: младенец, священник, епископ и т.д. Подписывать перед именем "матушка" не обязательно. Это не уставное написание, хотя можно и написать, как Вам больше нравится.
иеромонах Викторин (Асеев) 04 2013
Всем добрый день. Батюшки, помогите советом: меня мучает столь наболевший вопрос отношений между мужем и моей мамой. Дело в том, что во всем, до самых мелочей, у него виновата теща, грязью нас поливает перед своими родственниками, поносит нас последними словами. А бывают и крайности, когда напивается и посылает нас открытым текстом. Я устала от таких отношений, когда мне каждый день капают, какие мы плохие, а какой он хороший. Спорит, ну во всем иногда, кажется, назло все делает. Наверное, нужно смирение, но не очень в последнее время получается молчать. Обида переполняет меня.
Ксения Ксения, все наши беды и проблемы бывают от того, что мы неправильно живем, у нас неправильное отношение к жизни. Мы всегда делаем то, чего нельзя делать - грешим. Человек грешит каждый день и не кается, и чем дольше он не кается, тем больше его сердце каменеет, появляется раздражительность, непонимание. Все это начинается с мелочей. Надо следить за собой каждый день и бороться со своими внутренними страстями и Вам, и мужу, и теще - всем. Но этого не происходит, и поэтому каждый обвиняет другого в своих неудачах и т. д. Семейная жизнь требует много терпения и смирения, а этого можно достигнуть только с помощью Божией. Друг другу нужно уступать. А еще нужно в церковь ходить вместе, исповедоваться, причащаться. Как говорит прп. Серафим Саровский, "спасись сам, и вокруг тебя тысячи спасутся". Самим нужно жить правильно, с себя начинать духовную жизнь.
иеромонах Викторин (Асеев) 04 2013
Здравствуйте батюшка! Я решила для себя причащаться часто (каждое воскресенье), особенно в пост. Но меня смущает, что я постоянно должна читать каноны и последование, а у меня это не всегда получается, т. к. маленький ребенок мешает сосредоточенно читать и молиться, и нет столько времени, да и муж и родители неверующие, и их раздражает, что я все время что-то читаю. Да и мне самой как-то при них стыдно молиться. Я стараюсь уединяться для молитвы, но это у нас дома почти невозможно. В прошлое воскресенье я вообще причастилась без подготовки, теперь как-то не по себе. Как же готовиться мне ко причастию, ведь я не в монастыре. А когда я редко причащаюсь (раз в месяц), потом очень тяжело опять настроиться на нормальную духовную жизнь.
Елена Елена, Причастие - это Тело и Кровь Самого Христа. Мы в себя принимаем Самого Бога, и, конечно, к таинству Причастия нужно обязательно готовиться каждый раз. Нельзя допускать "привычки к Таинству", нельзя приступать к таинству без подготовки. Нужно обязательно читать правило ко причащению, поститься, молиться. Вас не заставляют причащаться каждое воскресенье, а если Вы сами так решили, то будьте добры исполнять все, как положено, и каноны все нужно вычитывать, и молитвы ко причащению читать, и пост соблюдать, и мир духовный нужно хранить. Да и относительно частоты причащения Вам нужно со своим духовником поговорить. Так как Вы причащаетесь, без подготовки, - нельзя. Лучше причаститься реже, но как положено, и тогда совесть будет спокойной и мир будет в душе
иеромонах Викторин (Асеев) 03 2013
Мой знакомый говорит, что всем надо говорить правду в глаза, хоть даже и горькую. А я считаю, что человек сам все про себя знает, и нечего к нему лезть с правдой про него. Не моего ума это дело, чтобы судить, какой он и какие у него поступки. У нас вышел спор по этому поводу. Мне вот лично самой не нравится, когда указывают на мои достоинства или недостатки. Хоть даже это и правда. Помогите разобраться, пожалуйста.
Наталья Здравствуйте, Наталья! "Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним… если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи Церкви; а если и Церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь" - учит нас Евангелие (Мф. 18: 15–17). Обличение в первую очередь подразумевает любовь к человеку, которого обличают, а целью его является выведение ближнего из ошибки и забота о его духовном спасении. Наши же обличения, несмотря на то, что часто они справедливы, из-за малодушия и отсутствия любви принимают характер осуждения. Когда обличаем преступление, мы тем самым говорим правду, но из этой правды остается исключенной забота о спасении человека и искреннее желание вывести его из этой ошибки. Обличение без любви никогда не даст доброго плода, так как в это время предаются забвению многие добродетели обличаемого человека. Но если тебя обличают, нужно относиться к этому с радостью, а не с обидой. Святитель Иоанн Златоуст говорит: "Если тебя оскорбляют, ругают, и ты виноват - покайся, а если не виноват - радуйся, ибо тебя ожидает великая награда от Бога".
иерей Владимир Шлыков 03 2013
Здравствуйте, батюшка.У меня такой вопрос. Мой сын женат на девушке мусульманской веры. Сам он крещен в православной вере, и его сын тоже. Сыну 8 месяцев, мы возим его периодически в церковь к причастию, мы с мужем воцерковленые. В семье моего сына постоянно есть святая вода, и они часто применяют ее. Поят ею ребенка, умывают его, он от этого становится спокойнее, лучше спит. В последние 2 месяца 2 раза святая вода у них позеленела. На вашем сайте я нашла ответ, почему так получается, и сама понимаю, что причина в их духовной жизни. Но они продолжают просить меня, чтобы я вновь принесла им святую воду, и я не могу их убедить, что им нужно изменить свою жизнь. Вопрос у меня такой: если Господь попускает, чтобы святая вода у них принимала такой вид в назидание им, не будет ли дерзостью с моей стороны продолжать давать им святую воду? Как Вы считаете? Спасибо.
Анна Нет, Анна, дерзостью не будет. Приносите им воду и все, что они попросят, для Вашего сына и Вашего внука это живительный источник. А со временем, может быть, и жена сына проникнется верой.
игумен Никон (Головко)
|
