В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 546 04 2013
Здравствуйте, батюшка,
меня зовут Дмитрий, у меня такой вопрос:
можно ли сделать фотографию из интернета от чудотворной иконы,
например, от Николая Утешителя, поставить её в рамку и молится?
Нужно ли обязательно этот образ освятить в церкви? У меня просто нет возможности
приобрести этот образ в продаже. Спасибо!
Dmitrij Дмитрий, можно сделать качественную фотографию и освятить в храме. А если есть такая возможность, можно потом приложить эту иконку к чудотворной иконе.
иерей Владимир Шлыков 04 2013
Благословите, батюшка. Ответьте, пожалуйста, на несколько вопросов.
1. Как можно объяснить то, что Господь, который обо всём осведомлён, посадил в раю древо с запретным плодом, если Он знал, что человек не сможет устоять... Почему, как Вы думаете, Он всё-таки его посадил? Неужели не лучше было бы не искушать человека и оставить его, не знающего зла, в вечном блаженстве? Очень волнует этот вопрос.
2. Почему Господь не простил Адама и Еву сразу, грубо говоря, сделав им какой-нибудь выговор, а решил так жестоко наказать, облачив их в смертную, подверженную боли и недугам плоть, если Бог есть Любовь?
3. Действительно ли вне Православия нет спасения для человека? И если так, то чем же виноваты те люди, которые воспитаны и всю жизнь живут в другой культуре, попросту не имея шанса стать православным?
4. Как Вы думаете, есть ли в аду области, в которых можно сносно жить, допустим, не согрешавшему тяжко человеку? То есть без каких-то жестоких мучений.
Буду очень благодарен Вам за ответы! Спаси Господи!
Никита Здравствуйте, Никита! 1. Бог, создав человека, наделил его свободной волей и дал ему всего лишь одну заповедь, чтобы человек упражнялся в добродетели и любви к своему Создателю. Господь хочет, чтобы мы любили Его по своей воле, а не насильно. Поэтому, не предоставить первым людям выбора между добром и злом – это значило бы нарушить их свободу. 2. Потому что первые люди не покаялись сразу в своем непослушании. В них уже действовала разрушительная сила греха, они начали лукавить перед Богом. Бог не создавал болезней и смерти, они пришли в мир как следствие греха. если до грехопадения людям достаточно было исполнять одну заповедь, то теперь для воссоединения с Богом понадобились многие труды, скорби и болезни. Это тесный путь, но он также ведет человека к его предназначению – жизни с Богом. 3. Если человек действительно хочет найти Истину, то Господь всегда помогает. Евангелие проповедуется по всему миру, и шанс стать православным есть у всех. 4. "Слово "ад" в переводе с греческого языка означает "место, лишенное света". В христианском учении под этим названием понимается духовная темница, т. е. состояние душ, грехом отторгнутых от лицезрения Божия и соединенных с Ним света и блаженства" - пишет святитель Филарет (Дроздов) в "Пространном Православном Катeхизисе". Святые отцы учат, что рай и ад существуют не как юридическая награда и наказание со стороны Бога, а как здравие и болезнь человеческой души. Здоровые, то есть очистившие свою душу от страстей, испытывают на себе просвещающее действие божественной благодати, испытывая в ее действиях блаженство, описание которого превосходит возможности человеческого языка. Они соединяются с Богом, восходят в Богопознании из меры в меру, достигают обожения.
Больные, пренебрегшие очищением от страстей ощущают опаляющее действие благодати, ибо они отвергли Божественную любовь, презрели дар прощения грехов, исцеления души от страстей и познания Бога, эгоистически замкнулись в себе самих, не возжелали жизни в соединении со Святым Богом. Так наказаны будут грешники не потому, что Бог хочет их погибели, но они сами "погибают за то, что не приняли любви истины для своего спасения".
иерей Владимир Шлыков 04 2013
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, что делать, если мне в голову постоянно приходят плохие мысли в виде пожелания кому-то зла, хотя в душе я никому зла не желаю!?
Анастасия Надо бежать на исповедь, Анастасия, и открывать свои помыслы священнику. Это очень поможет.
игумен Никон (Головко) 04 2013
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, можно ли лечить чтением Псалтири шизофренический психоз? Это психическое заболевание, которое, возможно, возникло от колдовства, т. е. порчи или перенапряжением. Вопрос остается открытым.
Антон Антон, я бы вообще побоялся ставить так вопрос: лечить что-либо чтением Псалтири. Молитва, и чтение Псалтири в частности, конечно, очищает и освящает душу, но что касается заболеваний психики, то тут надо бы прибегать к помощи специалистов.
игумен Никон (Головко) 04 2013
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, как отличить религиозного фанатика от верующего человека в Православии? Спасибо.
Григорий Фанатизм отличают несколько важных черт, Григорий. Во-первых, это ярая нетерпимость и агрессивность по отношению к иным верованиям и людям, их придерживающимся; во-вторых, преклонение и поклонение религиозным лидерам; наконец, в-третьих, самая острая форма фанатизма проявляется в необходимости принести себя в жертву за религиозные убеждения.
игумен Никон (Головко) 04 2013
Можно ли вместо нательного крестика носить иконку Семистрельной Божьей Матери?
Наталья Наталья, можно носить иконку Божией Матери вместе с крестиком, а не вместо крестика. Вместо крестика носить ничего нельзя.
иеромонах Викторин (Асеев) 04 2013
Здравствуйте, хотела обратиться к Вам с таким вопросом: у меня дочку крестили именем Виктирия, о здравии ей так и писать это имя, просто в одном монастыре сказали, что такого имени нет.
Ольга Ольга, Виктирия - это не православное имя, я вообще такого имени не встречал. Есть имя Виктория – это православное имя. Может быть, Вы просто опечатались?
иеромонах Викторин (Асеев) 04 2013
Скажите, пожалуйста, если у мужа умерла мама 27 октября в 9-10 утра, то когда нужно отмечать 40 дней?
Людмила Людмила, день смерти считается первым днем. За усопших нужно молиться всегда, а в особенности в первые 40 дней после смерти. 40 дней приходиться на 5 декабря.
иеромонах Викторин (Асеев) 03 2013
Меня крестили в детстве и я носил обычный крестик из мягкого металла. Наверное, от воздействия внешних факторов и времени, лет через 35 на нем обломилось ушко и носить его стало невозможно. Я в ювелирном магазине купил понравившийся мне новый крестик, православный с распятием. Освятил его в храме и ношу вот уже 10 лет. Исходя из этого у меня 2 вопроса.
1. Первый крестик мне очень дорог, я не хочу его отдавать в храм, но и прятать куда-либо в шкатулочку тоже не хочу, поэтому я прикрепил его возле иконки Спасителя в своей машине, и, получается, что он всегда тоже со мной (тем более, батюшка машину освятил). Можно ли так делать, и не есть ли это поругание?
2. Второй крестик я выбирал среди других на прилавке, купил, освятил, и именно на нём не посмотрел на тыльную сторону. И только спустя годы обнаружил, что на нём не написано "СПАСИ И СОХРАНИ". Обязательно ли его отдавать в ювелирную мастерскую сделать надпись? Они ведь быстро не пишут, а это значит, что на несколько дней придётся надевать другой крестик. А так не хотелось бы.
Ответте пожалуйста и Спаси Господи Вас за все Ваши ответы, за Ваш сайт и за всё, что Вы делаете!
Дмитрий
Дмитрий 1) То, как Вы сделали, вполне допустимо, ведь мы же вешаем в машине иконы, можно и крест повесить, главное, не забывайте молиться, глядя на него. 2) На нательном кресте не обязательно, чтобы было написано «Спаси и сохрани».
диакон Илья Кокин 03 2013
Добрый день, батюшки!
Иуда Искариот из какого был колена?
Ирина Боюсь, на этот счет не существует достоверной информации. Да и так ли это важно?
диакон Илья Кокин 03 2013
Здравствуйте. Хочу у Вас спросить, как правильно отнестись к безответной влюбленности? Вернее, я ничего не говорила тому человеку и ни за что это не сделаю. Читала, что настоящая любовь всегда взаимна. Я пыталась избавляться от влюбленности, считая ее дьявольским искушением. Но это у меня плохо получается, и через некоторое время все возвращается. С другой стороны, если не надеяться на то, что влюбленность может стать взаимной, это можно счесть за маловерие, ведь Богу всё возможно. Как сказано в Евангелии, просите, и дано вам будет. Так как же правильней: просить Бога о том, чтоб тот человек ответил мне взаимностью, или бороться с этим как с греховной страстью?
Юлия Это не греховная страсть, это естественное для нормального человека явление, наоборот, если «демонизировать» чувство влюбленности, можно навредить себе. Но и не стоит и настаивать на том, чтобы Господь расположил к Вам этого человека. Молитесь, чтобы Господь направил, укрепил Вас и устроил все в Вашей жизни так, как Ему угодно.
диакон Илья Кокин 03 2013
Батюшка извините за настойчивость. Что делать, если нет возможности не общаться с отцом? Ребенок маленький, я не могу пойти на работу, т.к. не с кем оставить дочь. Отец встречается с блудницами, после общения с отцом меня по ночам мучают бесы. Он не крещенный, категорически против Крещения, может, мне исповедать его грехи, раз уж мы так тесно общаемся?
Елена Нет, Елена, каждый в ответе за свои грехи. Исповедайтесь в своих собственных грехах, причащайтесь, молитесь, окропляйте жилище святой водой и еще – молитесь дома за отца, чтобы Господь наставил и вразумил его.
диакон Илья Кокин 03 2013
Здравствуйте, батюшка!
Надо ли брать благословение на раздачу милостыни за самоубийц? Спасибо.
Оксана Лучше взять благословение.
диакон Илья Кокин 03 2013
Здравствуйте. Врач подозревает у меня ВИЧ. Скажите, есть ли случаи исцеления от этой болезни? Каким святым молиться? Спасибо за ответ.
Виктория Про случаи исцеления я не знаю, но современные медикаменты способны поддерживать больных ВИЧ долгие, долгие годы. Ну а потом есть разница – быть носителем ВИЧ или болеть. Так что не теряйте надежду, возможно, это всего лишь угроза, а не приговор. Молиться по поводу выздоровления можно святому великомученику Пантелеимону, святым Косме и Дамиану. Помоги и укрепи Вас Господь.
диакон Илья Кокин 02 2013
Здравствуйте, батюшка. Как надоумить человека, который верит в Бога, но в своей печали и унынии ищет поддержки у людей, а не у Бога? Ждет и ищет от людей полного согласия с собой, потворства, открывая только свою сторону ситуации, но не просит у Бога помощи в этом испытании, не меняется внутренне, на предложение пойти и поговорить со священником отвечает, что пока не пойдет. Как помочь человеку, что сказать, если я сама еще в самом начале пути, не могу подобрать слов, раздражаюсь, осуждаю, а ведь в моем совете в таком состоянии не будет пользы и даже вред будет. Спаси Господи.
Елена Елена, боюсь, нет таких слов, которые заставили бы человека что-то сделать, если он того не хочет. Здесь надо ждать – пусть созреет внутренне для этого разговора со священником, а иначе, если желание поговорить не будет выстрадано, принято самостоятельно, то от разговора никакого доброго результата, вероятнее всего, не получится. Надо ждать, пока человек созреет.
игумен Никон (Головко) 02 2013
Здравствуйте, батюшка. На протяжении нескольких лет я была, что называется, ярым фанатом музыкальной группы. Подобное очень увлекает ум и сердце, и для человека (фаната) уже нет ничего дороже. И для меня так было. Те люди были буквально всем. Помощью Божией я избавилась от фанатской любви, осознала свой грех, поняла, что никто не должен быть больше Бога. Сейчас мне очень жаль других фанатов, самих тех исполнителей, скольким людям они соблазн, ведь их жизнь очень и очень далека от Истины. Со своими уже бывшими единомышленниками связь поддерживаю, так как полюбила их сердцем, как людей, но не знаю, как отвечать на то, когда они рассказывают о нашем в прошлом общем кумире. Для меня это больше не дорого. Просто промолчать или сказать, что для меня это потеряло смысл, и попробовать и их вразумить? Спаси Вас Господи.
Елена Дорогая Лена! А почему Вы должны скрывать свои убеждения от ваших друзей? Я не знаю, способны ли Вы «вразумить» бывших единомышленников, но общаться с людьми надо честно – правда означает то, что Вы их уважаете, а не общаетесь с ними как с больными, неспособными понять Ваших взглядов. Я думаю, что главный способ вразумить – научиться терпеливо относиться к иным взглядам. Не значит - соглашаться с ними, одобрять. Можно спорить! Но надо уважать право человека на иной взгляд, даже оставить ему право на ошибку. А превращение музыкального фаната в религиозного фанатика - дело совсем несложное. Раньше человек был нетерпимым к другим музыкальным предпочтениям (классический пример – «тяжелые металлисты»), а теперь стал нетерпимым к тем, кто еще не обрел Истину, не пришел к Христу. Поспешность, неразумная ревность, нетерпимость – худшие качества для миссионера. Такой проповедник никого ко Христу не приведет, а создать напряжение и конфронтацию сможет очень легко. Я советую Вам почитать книги игумена Сергия (Рыбко). Они, безусловно, содержат спорные суждения о молодежной культуре, но автор на деле доказал своим примером, что может быть услышанным рокерами и фанатами.
протоиерей Максим Хижий 02 2013
Здравствуйте. Благословите спросить: чревоугодие православная церковь считает смертным грехом. Почему? Разве немилосердие, жестокость, убийство, в конце концов, не более наихудшие и тяжелейшие грехи? И почему именно 7 смертных грехов? Кто так классифицировал грехи, и где об этом можно прочитать?
И второй вопрос: где грань между чревоугодием как грехом и просто хорошим, здоровым аппетитом? Ведь мы - миряне, а не аскеты-подвижники, где та золотая середина? Если я правильно понимаю Писание, то человека оскверняет не то, что входит в него, а то, что выходит из его сердца ( всякого рода зло). Вразумите меня, пожалуйста. И простите.
Валентина Валентина, разве Вы не видите, что угождение чреву, объедение, лакомство, страсть к еде также губительны для человека, потому что потворствуют похотям тела, как и, к примеру, блуд? Эта страсть точно также делает человека плотским, а не духовным. Кстати, в отношении здорового аппетита и того, сколько надо есть: святые отцы советовали вставать из-за стола без чувства полной сытости. Классификация смертных грехов довольно условная: здесь надо понимать, что для человека смертным может стать любой, даже малый грех, если человек в нем не кается. Упоминания о смертных грехах встречаются в святоотеческих творениях практически на протяжении всей истории христианства, но одной из наиболее четких классификаций является классификация свт. Игнатия (Брянчанинова).
игумен Никон (Головко) 02 2013
Здравствуйте, батюшка. Моя дочь вот уже 6 лет встречается с человеком, который на 18 лет старше ее. Он пьет, сквернословит. Он не обещает ей жениться, но она все равно не уходит от него. Все мои попытки поговорить с ней о нем заканчиваются ссорой, она вообще ничего не хочет слушать на эту тему. Я каждый день утром и вечером молюсь о ней. Редкие случаи, когда мне удается вместе с ней придти в церковь, она не может там находиться всю службу, т. к. ей становится плохо от духоты. Что мне делать? Наблюдать со стороны и молчать? Но я же мать, мне больно, что ее молодые годы проходят с этим человеком. Я уже пыталась с ним разговаривать, тогда он рассказывает дочери о нашем разговоре, и все заканчивалось очередной ссорой с ней. Батюшка, скажите, какие молитвы мне читать за дочь? Я все равно не смогу все это наблюдать молча, посоветуйте, что мне делать? Помолитесь за мою дочь, р. Б. Екатерину. Храни Вас Господи.
Валентина Уважаемая Валентина, трудно помочь человеку, который сразу говорит о себе, что «не может наблюдать молча». Я думаю, что начинать надо с умения молчать. Знаете, один пустынник говорил: «Я никогда не жалел, если молчал». Слово, как говорится, не воробей… Обидеть дочь просто, лишиться доверия легко. А что будете делать дальше? Вы ведь даже не понимаете, не знаете, что связывает, с Ваших слов, Вашу дочь с этим «пьющим и сквернословящим» человеком. У меня сразу возникает встречный вопрос: Ваша дочь сквернословит, у Вас в доме ругаются старшие, дочь научилась пить вместе с сожителем, кто кого содержит в финансовом отношении? Может быть, ее выбор закономерен? Если ее избранник так плох, может ли она быть хорошей, несмотря на свою молодость? Подобное, как известно, тянется к подобному. Простите, но может быть проблема не в избраннике, а в дочери? В том, что у вас дома давно нет доверительных отношений? А могут ли они быть, если Вы «не молчали»? Сейчас уже тяжело что-то изменить быстро. Вы правильно делаете, когда усердно молитесь за своего взрослого ребенка. Но пришла пора молиться о вразумлении не только ее, но и себя, о даре терпения, о сдержанности. Быстро, не набравшись ума, Вы из этой истории не выберетесь.
протоиерей Максим Хижий 02 2013
Здравствуйте, Я очень сильно люблю мужчину, он старше меня намного, он военный, и живет в другом городе. Он меня любит, я это знаю. Женат не был. Он совершенно нормальный и адекватный человек. Он говорит, что не хочет портить мне жизнь, что я молодая и брошу его потом, ему так и сослуживцы все говорят, он тысячу раз уходил сам, и я принимала его уход, но сам же и возвращался. Себя мучает и меня. Я молилась за него, за себя, и молюсь, я не знаю, что мне делать, я так уже живу 6 лет. Это много. И я понимаю, что ничего не изменится с его стороны, но он тревожит меня, не отпускает. В моей жизни параллельно есть мужчина, который 4 года подряд добивается моей руки, он тоже старше меня намного, живёт в моем городе. Добрый, хороший, состоятельный, всё делает для меня, но я не могу с ним даже дружить, у меня даже таких чувств дружеских нет, я уже и так и сяк. И близкие на меня давят: не выйдешь сейчас замуж - никогда не выйдешь, лучше мужчины не найдешь, уж пусть лучше тебя любят. Ухажеров у меня много было параллельно, но тоже особо не привлекали, пыталась строить отношения, не получалось. Когда в моей жизни появляется человек, я всегда мысленно говорю: "Господи, если не моё - отведи, и они уходили, на ровном месте исчезали, я пыталась узнавать причину, поначалу я жалела, а потом думала: "Слава Богу, потому что, правда, не моё было". Только эти двое мужчин не исчезают из моей жизни, и я не знаю, как поступить. Я умом понимаю, что моего любимого мне не видать, и хочу согласится выйти замуж за нелюбимого. На это толкает и страх одиночества, и бабушка у меня всю жизнь одного мужчину любила, он её нет, она больше никого видеть не хотела, в итоге ни с кем не была, а родила мою маму просто потому, что так надо было. И сестра у меня есть, красивая, и всю жизнь одна, ей уже 35. Я хочу семью, и мужа, и детей. Я устала, я не знаю, как мне правильно поступить, подскажите, пожалуйста, надеюсь Ваш совет вразумит меня.
Вероника Вероника, мой первый совет – научиться самой брать ответственность за свою жизнь, найти мужество принимать решение и отвечать за это. Мне кажется, что Вы хотите, чтобы кто-то другой это сделал за Вас… Поэтому я не буду давать Вам совета, который решит Вашу судьбу. Я просто попытаюсь Вам помочь разобраться в себе. Вот Вы пишите, что любите своего сожителя. А так ли это? Может быть, любили раньше? Вы же уже рассматривает вопрос о возможности выйти замуж за другого? Тогда не только «второй вариант» устроить жизнь с нелюбимым мало чем отличается от «первого варианта». Впрочем, «первый» уже съел 6 лет Вашей жизни и, по определению, бесплоден. Чем дольше он будет агонизировать, тем меньше будет шансов и времени устроить собственную жизнь.
Вы должны определиться с ответом: Вы желаете встретить любимого человека или просто выйти замуж? Со вторым, как я вижу, у Вас проблем нет. Но если Вы желаете взаимного чувства, то зачем задаете вопрос о замужестве? Вы решите, что Вам нужно.
Можно ли Вы выходить замуж без любви? Наверно, есть браки, которые так были созданы и люди прожили в них всю жизнь, построили дом, посадили дерево, родили детей. Но были ли они в них счастливы? А для чего тогда дом, дети и дерево?
Вот Вы и подумайте над этим. В жизни бывает так, что не дается здоровье, богатство и благополучие. Короче, счастье. Приходиться этим жить… Но, мне кажется, хуже всего, тяжелее всего имитировать счастье, которого нет, делать вид, что «все нормально». Легче нести крест безбрачия, чем жить в фальшивых отношениях. Иногда человек сам виноват, что не может устроить свою жизнь: он разменивает ее на мелочные отношения, на «синицы в руках».
протоиерей Максим Хижий 02 2013
Добрый день, батюшка! Помогите мне, пожалуйста, разъяснить ситуацию. Дело в том, что я посещаю один и тот же храм уже около года. Причащаюсь по возможности 1 раз в 2 месяца у одного священника. Как-то мне было плохо на душе, мучили нерешенные вопросы, и я решила поговорить со священником. По ходу беседы священник сказал: если тебе плохо, помоги другому, кому еще хуже, к примеру, обреченным людям, онкологическим больным, а я возьми и скажи: "Зачем им помогать, если они всё равно умрут". А он в ответ: "Вы тоже умрете, так что Вам ненужно помогать", и затем сослался на занятость и ушел, а мне сказал: "Сидите и думайте". Вообще, я хотела поговорить с ним и взять благословение, т. к. на следующий день ложилась на операцию, а разговор пошел по другому направлению, не так я думала. А тут такое услышать, "Вы тоже умрете"... Теперь я мучаюсь, зачем я так сказала , ведь я так не думаю. Живу уже неделю с болью в сердце. Я понимаю, что мой язык - враг мой. Как мне теперь исправить ситуацию, подойти к священнику и извинится за свой эгоизм или на исповеди покаяться в немилоссердии к больным людям? Как будет лучше?
Татьяна Татьяна, я думаю, надо сделать и то, и другое – и покаяться, и извиниться за свое эгоистичное неразумие. Храни Вас Бог!
игумен Никон (Головко)
|
