В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2014

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора сны самоубийство каноны и правила свобода дети одиночество Псалтирь болезни проблемы в семье животные самочувствие в храме церковнославянский язык крестное знамение измена молитвы о здравии богохульство наркомания иконы в доме воцерковление детей нательный крестик пьянство родственников похороны влюбленность развод именины праздники покаяние молитва брак акафисты традиции допустимость брака суеверия лечение умер родственник крестные работа поминовение пьянство уныние конфликт из-за веры отношения с родителями таинства молитва за усопших благословение конфликт с мужем исповедь жизнь после смерти пост брак с мусульманином духовник бездетность ревность болезни детей проблемы связанные с работой свечи прощение некрещенные венчание гнев Божья воля паломничество святой покровитель старцы дата поминок помыслы потеря работы Библия секты крест святые Евангелие страсти иконы семья вера смирение воцерковление смерть наркомания близких конец света грех крещение потеря близких в храме клятвы аборт домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 413

24 2014
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, если один человек нищий духом перед Богом и в жизни, а другой человек - полностью безвольный, и Господь ведет его, и не позволяет человеку уходить от себя, разве это не одно и то же? Нищета духовная и безволие для Бога, или есть какая-то разница?

игорь

Здравствуйте, Игорь. Конечно, это не одно и то же. "Безволие" - это теплохладность. О нем в Откровении говорится - как ты ни холоден, ни горяч, извергну тебя из уст Моих. Нищета духа есть смирение. Смирение приобретается долгим и тяжелым трудом в заповедях евангельских. А это подразумевает не просто наличие воли, но еще и постоянное упражнение ее. Безвольного смирения быть не может в принципе. Смиренными были Пересвет и Ослябя, Никола Салос, Илья Муромец. Господь ведет смиренного, а безвольного ветром носит. Нет никакой заслуги у овцы, что она не хищница, это ее естественное состояние, жевать траву и самой быть пищей для хищника. Но совсем другое, когда лев одолеет природные свойства своей хищной натуры и станет кротким.

иерей Александр Белослюдов

24 2014
Здравствуйте, батюшка! Меня мучает такой вопрос: я и мой муж ушли из первых браков, и стали жить вместе, Бог дал нам сына, но мы зарегистрировались в ЗАГСе только через год после его рождения. Он часто раздражается, что мы ходим в Церковь, молимся. Говорит, что я детей заставляю (мы зарегистрировались, чтобы взять ребенка из приюта, а не потому что поняли греховность нашего сожительства). Суть вопроса в том, не является ли наш второй брак греховным? "Кто женится на разведенной, тот прелюбодействует с ней..." С первым мужем венчались, но потому, что я настояла на венчании, а предварительно - на крещении. Второй муж рассказал, что крестился сам в монастыре. Я обрадовалась, что нашла родственную душу... Но и тот, и этот муж Церковь не любят.

Татьяна

Здравствуйте, Татьяна. Второбрачие в любом случае допускается лишь как снисхождение к немощи человеческой, и является компромиссом между грехом и еще большим грехом. Второй брак разведенных, тем не менее, все-таки законный брак, и блудным сожительством считается, только если первый брак был расторгнут именно для вступления во второй. Непонимание мужа терпите, если только не будет с угрозой препятствовать Вашей религиозной жизни. Помоги Вам Бог.

иерей Александр Белослюдов

24 2014
Здравствуйте. Прелюбодеи вообще не наследуют царствия небесного или надо надеяться, и можно как то действовать и исправляться, пока на земле? Спасибо.

мария

Здравствуйте, Мария. Те, кто коснеет в грехе и не желает с ним бороться, или надеется на формальную исповедь, тот не наследует Царства Небесного ни в этой жизни, ни в будущей. А кто, как бы греховен ни был, прежде с решимостью, а потом и кровью, борется с греховными страстями в себе, удерживает себя от деятельного греха, и молитвой и постом трудится для изгнания самих греховных страстей из сердца, тот уже в этой жизни входит в Царство Божие, потому что, оно "внутрь вас есть". Прочтите житие преподобной Марии Египетской.

иерей Александр Белослюдов

24 2014
Доброе время суток. Могу ли я почитать за духовного наставника человека, которого лично не знаю, и он меня не знает, но через его труды (читая, случая его лекции) я начал видеть себя таким, какой я есть, грешным, виноватым перед Господом и людьми, и пробовать исправляться. Могу ли я поминать его в молитвах как духовного наставника?

Николай

Можете, Николай. Это и Апостол заповедует: "Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их" (Ев.13.7).

иерей Александр Белослюдов

24 2014
Какие вопросы вам можно задать?

полина

Уважаемая Полина, обращение к священнику обычно подразумевает вопросы о духовной жизни, о Церкви, о том, как посмотреть на свои проблемы с точки зрения православия. Пишите нам, ждём Ваших вопросов!

с уважением, Анна Кролик, редактор сайта "Закон Божий"

24 2014
Простите, пожалуйста, что посылаю еще раз, к сожалению не получила ответ. Здравствуйте! Можно не печатать, вряд ли кому еще будет интересно. Отец Александр, я спрашивала раньше про типикон, каким руководствоваться, если попадаешь в другую церковь. Я живу в США, посещаю Антиохийский храм. История у него очень интересная. Наш батюшка новообращенный, сподвижник Питера Гиллквиста, очень добрый, скромный человек. Я воцеркляться начала не так давно, а крестилась только этим летом, и всё, что знаю о вере – из русских источников и традиции, поэтому вливаться в Антиохийскую общину, да еще в другой стране, и на неродном языке, и как «новорожденной», непросто. Простите, что к Вам обращаюсь – культурно и духовно созвучны Ваши наставления. С нашим батюшкой я, конечно же, тоже разговариваю, потихоньку выстраиваем отношения, но он очень занят (один на всех нас), да и храм далеко, просто так не заскочишь. Недавно мы обсуждали слово «О смерти» св. Игнатия. Очень страшно было читать, при осознании укорененности своей греховности. А батюшка сказал: «Не переживай, Бог милостив, главное держаться правильного пути, всё будет хорошо». Не очень получилось понятно. Меня только этот страх и удерживает от полнейшего к себе попустительства. Про типикон. Батюшка порекомендовал следовать традициям храма, в котором молишься. Знаний у меня немного, оттого и много сомнений. Думаю – это просто действительно другие традиции, или то самое омирщение, о котором говорит проф Осипов? Поклонов на службах почти нет, головы не покрыты, исповедываться не обязательно непосредственно перед причастием (главное - исповедываться регулярно), после и вне службы – кофе, мероприятия, праздники (община маленькая, тесная). Посоветуйте, пожалуйста, как найти правильное отношение и правильно вливаться в общину. Как-то душа не на месте. Не могу разобраться, отчего это недоверие.

Анна

Уважаемая Анна, на Ваш вопрос был дан ответ две недели назад, по Вашей просьбе мы не стали его пуликовать, а отправили на Ваш адрес, указанный в письме. По-видимому, либо Вы неправильно указали адрес, либо по каким-то еще техническим причинам ответ просто не дошёл. Во избежание повторения ситуации, публикуем его на сайте и приносим свои извинения.

С уважением, редакция сайта "Закон Божий"

Здравствуйте, Анна. Ваш батюшка прав, надо приспосабливаться к своему приходу. Даже в разных приходах одной Поместной Церкви есть множество особенностей. Но, эти отличия касаются организации, формы, но не затрагивают сущности. Хотя, как говорят, форма дух бережет. Очень хорошо, что в Русской Церкви выработался устойчивый обычай исповеди перед причащением, при правильном употреблении этого правила, большую пользу получает человек. Думаю, что Вы можете и в Америке этого правила придерживаться, воздерживаясь, впрочем, от "пропаганды русских порядков", а то неправильно поймут. Да и вообще, церковная жизнь в России строже, чем у заграничных единоверцев, не надо этим смущаться, все равно Вам деться некуда. Вам совсем не обязательно подражать другим членам общины в своей жизни. Порядка принятого на службах придерживайтесь, раз так батюшка благословил, а в духовной жизни руководствуйтесь Святыми Отцами. Из свт. Игнатия, все-таки, "Аскетические опыты" прочтите. В первом томе он дает правила духовной жизни, в контексте которых уже все его книги, да и книги всех отцов, понимаются легче. Для мирян, лучшими наставлениями можно считать Слова свт. Иоанна Златоуста, прп. Аввы Дорофея "Душеполезные поучения", он, кстати, о страхе Божии говорит. Проповеди и дневники пр. Иоанн Кронштадтского. И, в виде исключения из правила, прп. Исаака Сирина, по волнующему Вас вопросу, второй том "О божественных тайнах и о духовной жизни", главы 39,40 и 41. Преподобный Исаак пишет наставления для безмолвников, Вам его читать не своевременно, но эти главы прочтите. Помоги Вам Бог.

иерей Александр Белослюдов

23 2014
Добрый день. Я задала вопрос, а ответа так и не получила. Может, мой вопрос так и останется без ответа?

Маргарита

Уважаемая Маргарита, Ваш вопрос был передан иерею Владимиру Шлыкову. Ответ Вы получите в ближайшие два-три дня.

с уважением, Анна Кролик, редактор сайта "Закон Божий"

23 2014
Крестик деревянный, иерусалимский, сломался во время сна в первую ночь, как его надела, это очень плохо?

людмила

Людмила, к сожалению качество выпускаемой продукции сейчас оставляет желать лучшего. Просто аккуратно положите сломанный крестик к иконам и наденьте другой.

иерей Владимир Шлыков

23 2014
27 сентября (третья годовщины моей мамы) приходится на праздник, какой стол готовить для поминания (можно ли готовить рыбу)?

Мария

Мария, 27 сентября, в день Воздвижения Животворящего Креста Господня полагается строгий пост: разрешена только растительная пища с растительным маслом. Если Вас затрудняет приготовление постной трапезы, можно сам день поминовения посвятить молитве и посещению кладбища, а поминальный обед устроить в ближайшее воскресенье.

иерей Владимир Шлыков

23 2014
Здравствуйте! Жена брата в положении, я ей посоветовала сходить в храм, исповедаться и причаститься! Она ответила, что не сможет простоять всю службу из-за своего самочувствия. Возможны ли послабления для беременных в процессе говения перед причастием? Как будет верно для нее поступить? Благодарю!

Ольга

Да, Ольга, для беременных пост перед причастием послабляется, достаточно поститься один день. Дома нужно прочитать правило к причастию (хотя бы сидя, если очень тяжело стоять), подготовиться к исповеди. И в храме можно присесть на лавочку или выйти подышать свежим воздухом в крайнем случае. Ведь молиться нужно не ногами, а умом и сердцем.

иерей Владимир Шлыков

23 2014
Здравствуйте! У моего жениха умер папа, а через две недели у нас свадьба. Как на быть? Ведь сорок дней еще не пройдет, можно ли? Папа очень хотел этой свадьбы!

Марина

Марина, подумайте, как Ваш жених и его близкие будет веселиться на свадьбе, если он только что потерял отца? Сорокадневный траур по умершим установлен для усиленной молитвы, которая так нужна усопшим, а также для того, чтобы близкие смогли смириться с о своей утратой, привести в порядок свои чувства и научиться жить дальше. Рождение новой семьи - это большая радость. Лучше отложить свадьбу или, в крайнем случае, скромно расписаться, а все торжества перенести.

иерей Владимир Шлыков

23 2014
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, можно ли вязать или вышивать в субботу и воскресенье (после обеда ) и в праздники, в будние дни времени на эти приятные занятия не остается. Заранее большое спасибо.

ольга

Ольга, православный христианин воскресные и праздничные дни начинает прежде всего с молитвы в храме. После посещения богослужения можно почитать духовную литературу, посетить больных и одиноких родственников и знакомых, помочь нуждающимся. Согласитесь, что в будние дни мы заняты в основном работой и повседневными делами, а на попечение о душе времени ну никак не хватает. Если же после всего перечисленного у вас осталось свободное время, можно и повязать.

иерей Владимир Шлыков

23 2014
Здравствуйте, батюшки! Пожалуйста, помогите определить день ангела моего ребёнка и его святого покровителя. Михаил родился 18 мая 2007 года. Спасибо.

Татьяна

Татьяна, небесный покровитель Вашего сына - преподобный Михаил Улумбийский, один из основателей грузинского монашества. Память его празднуется 20 мая по новому стилю.

иерей Владимир Шлыков

23 2014
Здравствуйте! Объясните, пожалуйста, как относиться к словам св. апостола Иоанна Богослова из его "Второго соборного послания" (ст.10-11): "Кто приходит к вам и не приносит сего учения ( Учения Христова), того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его."? Кого нельзя принимать? Вопрос №2: на каком основании хор сокращает пение антифонов -"Благослови, душе моя, Господа" и "Хвали, душе моя, Господа"? С уважением, Ольга.

Ольга

Ольга, здесь имеются ввиду лжеучителя, которые во множестве встречались в апостольские времена, как и сейчас. Так объясняет эти стихи А.П. Лопухин: "ввиду гибельности лжеучения, отрицавшего воплощения в Иисусе Христе Сына Божия, Апостол, настоятельно предостерегая христиан от обольщения лжеучителями, требует от своих духовных чад избегать всякого общения с лжеучителями, - разумеется, прежде всего, остерегаться их, как учителей, и бегать их гибельного лжеучения, а затем удаляться общения с ними и в делах житейских. Подобную осторожность в отношении лжеучителей и нечестивцев советовал христианам и Апостол Павел (2 Фес 3:6; Рим 5:12)".

иерей Владимир Шлыков

23 2014
Добрый день! Батюшка, подскажите, умер дедушка, он крещенный, но креста не носил, надо ли ему надеть крест при отпевании?

Наталия

Здравствуйте, Наталия. Да, при погребении надо надеть крестик. Помоги Бог.

иерей Сергий Осипов

23 2014
Здравствуйте. Подскажите, пожалуйста.Так совпало,что сороковой день со смерти моей мамы и день смерти моего отца приходятся на 14 октября, Покров Пресвятой Богородицы. Что это может означать, и в какой день нужно отслужить панихиду и сходить на кладбище, ведь в Великие праздники не принято поминать? И еще, подскажите, пожалуйста, панихиду можно одну на двоих, или лучше отдельно каждому? Спасибо.

Ольга

Здравствуйте, Ольга. Особенного объяснения искать не надо, примите такое совпадение как знак милости Божией к усопшим. Царствие им Небесное! Панихиду, действительно, в великие праздники служить не положено, можно перенести, совершить до или после праздника. Поминовение же в храме, на литургии, не отменяется, и хорошо будет подать о них записочку. Панихиду одну на двоих можно, тем более, они Ваши родители. Благослови Вас Бог.

иерей Сергий Осипов

23 2014
Я не крещеная, могу ли я заказать панихиду по усопшему крещенному родственнику?

Светлана

Здравствуйте, Светлана. Да, можете, заказать панихиду и помолиться в храме. Это на литургии некрещеный человек не должен находиться. Помоги Вам Бог!

иерей Сергий Осипов

23 2014
Здравствуйте, хотел спросить: можно ли молиться без иконы ?

Владимир

Да, Владимир, можно. Икона лишь образ Того, к Кому мы обращаемся, ее предназначение служебное. Храни Вас Бог.

иерей Сергий Осипов

23 2014
Здравствуйте, помогите, пожалуйста советом, накопилось немало бумажных иконок с молитвами, которые носят при себе, они порвались, выцвели, что с ними делать?

Анна

Здравствуйте, Анна. Их можно попросить сжечь при храме, там есть особое место для такого пепла. Если такой возможности не будет, можно сжечь самой, а пепел высыпать или в чистый ручей, или в речку. Можно в чистом месте закопать. Храни Вас Бог.

иерей Сергий Осипов

23 2014
Здравствуйте. Обязательно ли смотреть на иконы, когда молишься? Я только Иисусову молитву могу, и своими словами. Часто просто в течение дня, когда плохо. Спасибо. Также задавала вопрос про покаяние и признание вины, где меня отослали к сравнению Иуды и апостола Павла. Я не поняла разницы. Простите. Спасибо, если еще поясните.

мария

Здравствуйте, Мария. Сначала поясню пример о покаянии. "Иудино покаяние", это, как раз, раскаяние без самого действия покаяния. Он предал Христа, но не пришел к Нему, не упал перед ним со слезами, не просил прощения, не признавал себя заслуживающим кары, но напротив, в ослеплении гордыни поступил надменно, бросив деньги к ногам первосвященника, и покончил с собой. Петр же, всю последующую жизнь, при пении петуха вставал со слезами падал на колени, вымаливая прощение, хотя уже прежде был прощен и принял благодать Духа Святого в день Пятидесятницы. Он себя не оправдывал, но признавал заслуживающим самого сурового наказания. Это и есть деятельное покаяние, которое сообщает грешнику прощение Господа и спасение. Вот почему просто раскаяться недостаточно, надо потрудиться в покаянии, чтобы была от него польза. Для удобного совершения покаяния и установила Церковь богослужения, исповедь и прочее. Второй вопрос об иконе. Конечно, не обязательно. Икона - инструмент, помогающий удерживать внимание и благоговение. Часто без иконы никак не удается сосредоточиться на молитве. Но это не значит, что при отсутствии иконы и молиться нельзя. Можно и нужно. Непрестанно и на всяком месте.

иерей Александр Белослюдов

назад
CTRL ←
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 вперед
CTRL →

Закон Божий


Яндекс.Метрика