Вопрос священнику

Когда мы берем у священника благословение "просто так", мы имеем в виду, что это благословение, с одной стороны, на наши повседневные дела, с другой – на главное дело нашей жизни – спасение души. Что же касается конкретно Вашего вопроса, то я думаю, Вам не стоит смущаться, надо взять у священника благословение на операцию (в этом случае читается специальная молитва).

диакон Илия Кокин

На самом деле "Мариамна" и "Мария" - это два варианта одно и того же имени, как "Георгий" и "Юрий", так что можно и так, и так поминать.

диакон Илия Кокин

Анастасия, крестные должны быть благочестивыми, православными и верующими христианами. Крестные должны молиться за своих крестников, воспитывать их в православной вере. Крестные должны жить рядом с о своими крестниками, а не за 1000 км. В принципе, если нет подходящей кандидатуры, то можно крестить и без крестных. Да, думаю, что лучше тогда обойтись без крестных, тем более, что Вы сами люди верующие, и вполне сможете позаботиться о младенце и о его духовном воспитании. Однако окончательно решать этот вопрос надо заранее, в том храме, где будут крестить.

иеромонах Викторин (Асеев)

Катерина, крестные должны быть крещеными православными христианами. Крестные должны воспитывать своих крестников в православной вере. Крестные - это восприемники от купели, и никак не влияют на само таинство Крещения. Крестит священник, и передает крестному младенца после купели для дальнейшего воспитания младенца. Ваше крещение, без всякого сомнения, действительно, потому что Вас крестил в православном храме священник, независимо от того, кто Ваш крестный. Хотя, конечно, обычно перед Таинством обязательно спрашивают крестного, кто он, и православный ли. Не переживайте, и благодарите Бога, что сподобил Вас такого великого таинства крещения и за то, что Ваш крестный тоже обрел православие, может, даже благодаря Вам. Посещайте чаще церковь, исповедуйте и причащайтесь. Сейчас идет Великий пост – благоприятное время для этого.

иеромонах Викторин (Асеев)

Молиться можно как за одного человека, так и за многих. Также и каноны когда мы читаем, мы можем молиться и за несколько человек. В конце канона есть молитва, но ее можно применить как за одного, так и за многих. Читайте во множественном числе, к примеру, написано: раба Божия (имя), а Вы читайте: рабов Божиих( имена). Это вполне допустимо, и не нужно отдельно читать за каждого канон, читайте один канон за несколько человек. Мы так тоже делаем. Читать за себя канон о болящем, конечно, можно.

иеромонах Викторин (Асеев)

Людмила, поздравить с днем рождения своих близких мы можем, а вот справлять день рождения не всегда можно. И дело здесь совсем не в суеверии, которое, как я понял, Вы подразумеваете. Просто сейчас идет Великий пост, и никаких увеселений быть не должно. Можно справить день рождения, но он должен быть скромным, и отмечать надо в воскресный день. Также нужно помнить, что во время поста нельзя употреблять мясных, молочных, рыбных продуктов и яйца.

иеромонах Викторин (Асеев)

Икону на стол, где мы едим, не ставят, это не благоговейно. Иконы вешают на стенку или ставят на полку с тем, чтобы молиться на эту икону. Перед едой мы тоже молимся, и на кухне у нас должна быть всегда икона, но она должна быть не на столе, а над столом, чтобы перед едой мы могли помолиться.

иеромонах Викторин (Асеев)

Елена, крестить по церковному уставу нужно на 8 день после рождения, а так, как женщине после родов 40 дней нельзя заходить в церковь, назначается крестные, которые берут младенца и несут его в церковь на крещение. Но, как правило, детей крестят чаще всего уже после месяца- двух. В таком случае в некоторых храмах пускают мать на крещение, в других - нет. Я думаю, если младенцу больше 40 дней, то матери можно присутствовать на крещении. Тем более, что матери нужно читать молитву на очищение после 40 дней. Причащать детей после крещения необходимо либо сразу, во время крещения, либо в самое ближайшее время (не дольше недели) и причащать можно в любой церкви. Не обязательно причащать там, где Вы крестили, это можно сделать там, где Вам удобно. Таинство причастия везде одинаково. Крещение – это тоже Таинство, а не обряд. Во время таинства крещения всегда молятся о крестнике, о родителях, о крестных. Конечно, молиться о других людях мы можем всегда и везде. Никто Вам не запрещает молиться во время крещения и о тех, кто Вам дорог.

иеромонах Викторин (Асеев)

Ксения, больше всего нужно бояться, чтобы Бог нас не осудил. Мы не должны стесняться, скрывать свою веру. "Кто Меня постыдиться в роде сем прелюбодейном, того и Я постыжусь пред Отцем Моим Небесном", говорит Христос. Пост соблюдать нужно, и Вы готовьте себе отдельно. Поначалу, конечно, будут разговоры и даже насмешки, будьте к ним готовы. Но, уверяю Вас, это быстро пройдет, и все к Вам привыкнут и перестанут так реагировать, а к Вам потом будет больше уважения, да и Ваши же подруги потом к Вам же и будут обращаться за советом. Так что не смущайтесь и соблюдайте пост.

иеромонах Викторин (Асеев)

Светлана, я считаю, что молиться на монитор компьютера, где изображена икона, мягко говоря, неэтично. Я думаю, Вы просто ленитесь сходить в храм и купить себе икону. Не обязательно покупать дорогие иконы, есть довольно дешевые и красивые и качественные иконы. То, что Вы не можете в своей квартире найти место для Святыни, это печально, значит, и в Вашем сердце, я так понял, нет места для Духа Святаго. Святой уголок должен быть у каждого православного христианина. Нужно избавиться от лишних вещей, а для икон вы должны найти место. Молиться на компьютер нельзя.

иеромонах Викторин (Асеев)

Иулия, как пишут Святые Отцы, главное - это наше сердце, с каким сердцем мы молимся, с какими мыслями. Лучше молится сидя, нежели стоять и думать о своих ногах. Если ноги больные и Вам трудно стоять, то, конечно, можно молиться сидя. Есть и лежащие больные, и их молитва тоже угодна Богу. Можно молиться в любом положении.

иеромонах Викторин (Асеев)

Антон, всякое правительство поставляется не случайно, а по промыслу Божию. Но, кстати, это не значит, что всякую власть надо безропотно терпеть и с ней соглашаться, ей потворствовать: одна власть – благословение Божие, а другая – попущение. Яркий пример правильного отношения к властям – святитель Тихон, Патриарх Всероссийский, мощи которого покоятся в нашем Донском монастыре.

игумен Никон (Головко)

Светлана, сухоядение, это когда вкушают невареную пищу, а для восполнения запаса воды – сочные овощи или фрукты. Но, по немощи, конечно, можно пить воду или другой напиток, который не возбуждает нервную систему и не питает гортанобесие (вкусовые ощущения). Но у меня к Вам сразу возникает встречный вопрос и даже некоторое опасение: Вы собираетесь начать пост с сухоядения? Не следует этого делать, тем более, что поститесь Вы в первый раз. Я очень настоятельно Вам рекомендовал бы обсудить то, как Вам поститься, со священником в храме, иначе непомерный пост приведет к гордыне и еще большему духовному повреждению, а не к смирению и пользе. По второму вопросу я думаю, что Евангелие лучше все-таки приобрести, а пока Вы этого не сделали, можно начать читать по компьютерной распечатке. Что же касается третьего вопроса, то Ваша небесная покровительница – преподобная Светлана (Фотина, Фотиния) Палестинская, память ее совершается 28 февраля по новому стилю. Фотиния и Светлана – одно и тоже имя, только первый вариант на греческом языке, а второй – на русском.

игумен Никон (Головко)

Спасибо, Артемий, и Вас поздравляю с началом поста! Лично мое духовное чувство коробит от такого способа чтения Евангелия. Священное Писание - это книга, и хотя мы живем в эпоху технического прорыва, но пусть в телефоны и электронные книги перекочевывает другая литература, а Евангелие останется на бумаге. Это – дань истории и знак благоговения. Не зря ведь Церковь держится за старинный славянский язык: этот язык неподвластен времени, и лично я также относился бы и к священному тексту Писания.

игумен Никон Головко

Маргарита, сказать о своем грехе на исповеди можно просто так, как Вы сказали о нем сейчас, без словесных хитросплетений, в простоте сердца. От Церкви Вас, конечно же, не отлучат, этого быть не может, но священник может дать Вам некое духовное упражнение, полезное для души (епитимию), и попросить выполнить его до того, как Вы причаститесь Тела и Крови Христовых. Не бойтесь этого, если дадут – исполните: это грешить страшно, а каяться – благодатно и спасительно. Самое страшное (грех) Вы уже совершили, и все это уже позади, теперь будет только легче.

игумен Никон (Головко)

Я думаю, можно, Павел. Я уверен, что мы должны развивать свои способности и умения, но только с тем условием, что способности эти мы не будем применять во вред своему народу и Церкви. В частности, про себя могу сказать, что я со школьных лет и до сих пор хорошо стреляю из винтовки, а монахи прошлых веков владели холодным оружием и даже умели палить из пушек.

игумен Никон (Головко)

Отчасти, Анастасия, Вы правы, но только отчасти. Дело в том, что постоянное покаяние и исповедь в грехах, даже если грехи повторяются, все равно ослабляют их. И если снова прибегнуть к образу свиньи, то вот Вам другая свинья, полезная: дело в том, что Святые отцы сравнивали человека, который кается, но не может исправиться, со свиньей, которая роет землю в поисках желудей и корней под дубом. И каков бы ни был крепкий этот дуб (грех), от постоянного рытья свиньи он все равно ослабеет и засохнет.

игумен Никон (Головко)

Да, Анна, причиной страхований могут быть грехи, а лучше сказать - страсти, то есть грехи, которые повторяются от раза к разу. Исцеляется этот недуг покаянием, исповедью.

игумен Никон (Головко)

Здравствуйте, Ярослав! Останьтесь друзьями с этой девушкой и ни в коем случае не доводите до греха! Берегите и любите свои семьи, иначе Господь может забрать все в одночасье.

иерей Владимир Шлыков

Здравствуйте, Евгений! Я думаю, Вам не стоит обращать внимания на когда-то сказанные слова. Господь промышляет о каждом человеке. И в Вашем случае Бог все устроит. Главное – молитесь и верьте.

иерей Владимир Шлыков