В единстве с Богом!
Поиск

Август 2020

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние допустимость брака церковнославянский язык бездетность гнев лечение похороны молитва за усопших пьянство измена брак каноны и правила крещение самочувствие в храме некрещенные праздники святые дети пьянство родственников семья покаяние животные сны брак с мусульманином святой покровитель свобода крестное знамение клятвы смерть жизнь после смерти Псалтирь акафисты наркомания близких нательный крестик потеря близких домашние животные работа ревность молитва суеверия воцерковление детей потеря работы благословение Божья воля умер родственник пост иконы в доме традиции помыслы таинства развод проблемы в семье молитвы о здравии старцы конец света венчание самоубийство ссора в храме духовник вера секты отношения с родителями конфликт с мужем дата поминок болезни детей исповедь смирение болезни конфликт из-за веры иконы Библия страсти грех проблемы связанные с работой Евангелие именины поминовение одиночество свечи воцерковление прощение паломничество влюбленность аборт крест крестные наркомания богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 16441

20 февраля 2013
Вопрос не праздный, он рождает во мне сомнение. После Рождества Ангел явился Иосифу и приказал взять Богомладенца и бежать в Египет, спасая Его от царя Ирода. Если я не ошибаюсь, Вифлеем находится южнее Иерусалима. И в сороковой день по Рождестве Христовом Святое семейство должно было быть на пути в Египет, т. е. далеко к югу от Иерусалима. Как же Иосиф с Богоматерью оказались в Иерусалимском Храме и принесли Богомладенца прямо туда, где его могли узнать и схватить? И ведь Симеон возвестил о нем публично. Тогда как после смерти Ирода Иосиф специально из предосторожности не поселился с семейством в Иудее, но ушел в Назарет Галилейский. Простите мое маловерие, но не могу состыковать все эти события.

дмитрий

Ангел явился Иосифу не после Рождества, а после появления у Ирода намерения убить Богомладенца, на которое тот решился после посещения волхвов. Младенцу Иисусу было тогда от года до двух. "Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов" (Мф.2.16). Т. е. звезду волхвы увидели два года назад, о чем и сообщили Ироду. А принесение Первенца в храм было, как и полагалось по закону, на сороковой день, задолго до избиения вифлеемских младенцев. Лучше всего не заниматься самостоятельным толкованием, а воспользоваться уже имеющимся, составленным несомненными святыми отцами. Хотя бы блаженного Феофилакта Болгарского.

иерей Александр Белослюдов

20 февраля 2013
Здравствуйте, батюшка.Я замужем 8 лет, венчанная, имеем двух детей. Мой муж называет других незамужних женщин "снежинка", "золушка"... Может обниматься с ними, может чай, кофе пить без меня, цветы дарит. Я говорю, что мне неприятно все это, а он говорит, что он с ними не спит и никакого греха не совершает. Помогите, батюшка, как мне правильно поступить? Это длится уже не один год. Спасибо за ответ.

Виктория

Здравствуйте Виктория. Оставлять без воздействия нельзя, но и не рубить с плеча. Знайте, что подобные светские знаки внимания никогда не бывают бесстрастными. Всегда за ними стоит то, что называется "флирт", а по-христиански, "блудное разжжение". Сам Христос предупредил нас, что "всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем" (Мф.5.28). Поэтому "знаки внимания" подобного рода есть несомненный грех, который, если останется без уврачевания покаянием, и не будет немедленно оставлен, непременно приведет к прелюбодеянию действием, а не помыслами. Убедите мужа пойти на исповедь и откровенно все рассказать священнику. Это в его же интересах, если только он не собирается жить вечно здесь и сейчас. Храни Вас Бог.

иерей Александр Белослюдов

20 февраля 2013
Здравствуйте! Папе 83 года, в последнее время стал злобным, агрессивным, ругается матом, не знаешь, чего от него ожидать. Зятя из дома гонит, дочка в положении, боится его, все время в страхе, плачет. Таблетки он принимать отказывается, думает, что отравить его хотим. Квартира у нас одна, живем вместе я, муж, дочка с зятем и папа. Врач говорит, что это старческое. Опасаюсь за здоровье дочки, что делать?

Марина

Марина, когда человек живет без Христа и не заботится о своей духовной жизни, то к старости страсти часто усугубляются, и человек не может себя контролировать. "Что не приобрел в юности, как приобретешь в старости?". Мы не можем менять свою жизнь в старости, в старости мы уже пожинаем то, что накопили. Поэтому надо жить христианской жизнью, бороться со страстями с юности. Молитесь за него, давайте каждое утро ему Святую воду.

иеромонах Викторин (Асеев)

19 февраля 2013
Доброго времени суток, батюшки! У меня такой вопрос. Моя подруга говорит, что не может пойти на исповедь, потому что есть у нее грех, который она сама себе никогда не простит. Я ей отвечаю, что Бог милосерд, он прощает, если покаешься. Подруга же говорит, что ей не легче от этого, потому что она сама себя все равно не простит. Что мне ей сказать? Я хочу ей помочь, потому что она потянулась к вере: читает православную литературу, недавно приняла крещение. Спасибо.

Елена

Елена, это замечательно, что человек не хочет себе прощать, не хочет забывать свой грех. Но объясните подруге, что такие, на первый взгляд высокие чувства, могут быть проявлением элементарной гордости. Дело в том, что любой грех прежде всего уязвляет наше самомнение, так как мы перестаем соответствовать образу, который сами про себя придумали. И вот в этом плане держать грех неисповеданным совсем бессмысленно – напротив, очень достойно уважения, если человек способен признать свое падение и открыто в нем раскаяться. Да и Господь все о нас знает, какой смысл носить грех в себе?

игумен Никон (Головко)

19 февраля 2013
Батюшка, здравствуйте. "Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем" (Иак. 2:10). Феофилакт Болгарский толкует так: "Кто согрешает в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем, потому что не имеет совершенной любви, ибо любовь есть глава всего доброго, а когда нет головы, и все остальное тело ничего не значит... Посему говорится не о том, чтобы вовсе не было недостатка в добродетелях, но о любви, что ее не должно совершать с недостатком, с лицеприятием, но всецело...". Если я правильно понял, имеется в виду, что согрешивший в одном не спасется, но получит наказание по своим грехам или вовсе не будет наказан, потому что имел любовь к Богу и ближнему, то есть чувство любви, а не дела любви, поскольку Феофилакт Болгарский говорит о том, что все заповеди никому соблюсти не под силу. Т. е. Иаков не хочет сказать, что, к примеру, тот, кто украл конфетку в магазине, будет отвечать за воровство, убийство и т. д. Правильно ли я понял? Если правильно, то зачем тогда он говорит именно так, ведь если нет толкования, то смысл этих слов воспринимается буквально, или это только мне так кажется? Спасибо большое за ответ.

Михаил

Михаил, тот закон, о котором здесь говорится, является законченным сводом правил и норм поведения, связанный между собой внутренней логикой, и данный человеку Богом именно по любви. То есть, любовь и является связующим элементом всего закона, а поэтому нарушающий хоть одну заповедь, разрушает все здание любви, и в любви несовершенен. Но не всякому человеку возможно стать безгрешным, поэтому вопрос о наказаниях мы лучше оставим за скобками. Господь дарует спасение по Своему милосердию, а не за безгрешность.

игумен Никон (Головко)

19 февраля 2013
Здравствуйте, батюшка. 10 дней назад у меня умер старший брат. А на 22 февраля у меня планировалось празднование юбилейной даты - 55 лет со дня моего рождения, на которое были приглашены мои коллеги и близкие друзья. Помогите мне принять правильное решение. Стоит ли до 40 дней с кончины брата устраивать праздник, или лучше извиниться перед приглашенными и отменить вечер? Спасибо.

Надежда

Надежда, после смерти первые 40 дней душа проходит воздушные мытарства, и она нуждается в усиленной молитве за нее. Души усопших во время мытарства ждут помощи от церкви и от близких. Помощь - это наша молитва, какие-то добрые дела, милостыня. Сами за себя души молиться не могут. 40-й день самый важный, - определяется, куда поселить душу - в рай или ад. И поэтому, конечно, ни о каких праздниках речи быть не может.

иеромонах Викторин (Асеев)

19 февраля 2013
Здравствуйте! Я прочитала книгу "Записки живого усопшего". Автор Эльза Баркер. Там написано про загробный мир от лица уже умершего человека. И что все это реальная история. Как к этому относиться?

Вера

Вера, это беллетристика, так к этому, пожалуйста, и относитесь. А на будущее – чтобы не читать что-то сомнительное, а потом не терзаться вопросами – читайте лучше, как советовал свт. Игнатий Брянчанинов, святых авторов.

игумен Никон (Головко)

19 февраля 2013
Батюшка, скажите, пожалуйста, какую молитву нужно читать перед питием святой воды?

Сергей

Молитва на принятие просфоры и святой воды. Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь.

иеромонах Викторин (Асеев)

19 февраля 2013
Здравствуйте, батюшки! Профессор А. И. Осипов в аудиокниге "242 вопроса" говорил, что если у христианина исповедь и причастие не приводят к тому, что он начинает с любовью относиться не только к христианам, а и к сатанистам, и к протестантам, и к кому угодно, то он христианином не является. Так ли это? И еще он говорил, что на Страшном Суде Господь устроит так, что у каждого участь будет наилучшей, а не наихудшей. Правильно ли он говорил? Я думаю, что всем людям лучше быть со Христом, но не все в Царствие Небесное войдут.

Екатерина

Екатерина, Господь наш – Бог любви и милосердия, и потому в слова профессора Осипова охотно верится, в них есть здравая логика, хотя нельзя не сказать, что эти высказывания относятся к области богословских мнений, а не непреложных фактов. Та степень любви, о которой говорил профессор, любви ко всем без исключения, является даром Божиим, и не всем в полной мере доступна, хотя, конечно, христианин должен стараться достичь ее.

игумен Никон (Головко)

19 февраля 2013
Как мне быть, к сыну (20 лет) приехала женщина 32 лет с Украины, говорит, что работает юристом, в ее паспорте нет прописки 7 лет, сын хочет с ней жить, у меня подозрения, что это мошенница. Как быть, ведь у меня есть ребенок 1,5 лет, до сына не достучаться, мы живем в разных квартирах.

Ольга

Здравствуйте Ольга. Я не имею никаких преимуществ перед Вами в решении этого вопроса. И думаю, что ни один священник, если только он не "просветленный оракул", не скажет Вам, что делать. Ситуация житейская. Я понимаю Вас, сын еще вчера был мальчишкой, а для Вас таким и останется навсегда. Но теперь-то он совершеннолетний и сам принимает решения. Вы можете только показать ему ваше беспокойство и готовность помочь. Но не показывайте никакого зла, страстей и греха, если не можете совсем избавиться от осуждения, мнительности и ревности, то по крайней мере не демонстрируйте их. Если у Ваших подозрений есть основания, надо обратиться в соответствующие государственные структуры. Но будьте осторожны, может быть, Ваши подозрения беспочвенны. Дай Бог Вам мудрости и терпения.

иерей Александр Белослюдов

19 февраля 2013
Здравствуйте! Вопрос хотелось бы задать иеромонаху Викторину (Асееву). Отец Викторин, здесь не раз говорилось о том, когда живые родственники сильно скорбят о своих ушедших родственниках, говорилось, что надо понимать, что им там лучше, чем здесь, и Вы говорили: "иная жизнь, жизнь в Царстве Небесном - гораздо лучше, чем здесь, на земле, и если человек хоть один раз там побывает, то возвращаться обратно в этот мир, полный зла, не захочет", если маленькие дети крещеные погибают, то попадают в рай. Оставим, ладно, маленьких крещеных детей, если они всяко попадают в рай - это утешение для близких, наверное, должно быть. А что делать, если взрослый близкий человек ушел, да молишься, но ведь откуда знаешь, куда он попал? Ведь, как я понимаю, на 40й день все уже решилось, где ему быть - в раю или в аду. И то, что усопшему родственнику там лучше, чем здесь и надо вроде успокоиться и перестать лить слезы, как тут неоднократно говорилось... Ведь как же лучше, если он попал в ад? Ведь мы же не знаем, куда именно? И потом да, рай это хорошо, понятно, но как может быть хорошо, например, мамочке без своего ребенка, в котором она души не чаяла, пусть она и оказалась в раю, но ведь без своего ребенка. Батюшка, запуталась я в этих вопросах, помогите разобраться. Спасибо.

Людмила

Людмила, речь шла о младенцах. Крещеные младенцы, если по каким-то причинам умирают, то всегда попадают в рай. О взрослом человеке, когда он умирает, мы не можем конкретно сказать, куда он попадет, в рай или в ад. Можно сказать утвердительно, что человек попал в рай, только если явно видим, что он ведет святой образ жизни, или если человек совсем безбожник и явный грешник и не кается в своих грехах, тогда можем сказать, что человек погибает для Царства Небесного, и то предположительно, потому что только Бог это решает. Мы ориентируемся, исходя из Заповедей Божиих. После 40 дней происходит частный суд - это предварительное место, и это можно изменить нашими молитвами Богу, и поэтому мы всегда молимся за своих усопших. Окончательное решение будет на Страшном суде, когда уже ничего не исправить, приговор будет окончательный. Как написано в Священном писании, там человек ни о чем не спросит. Если мать попала в Царство Небесное, то она сможет вымолить и свое чадо. Молитва матери со дна моря достает. Я думаю, если при жизни у них такая сильная любовь, то и по смерти они будут вместе. Бог есть любовь. Бог любит человека и делает все для нашего спасения. Все зависит от нас самих, если мы хотим спастись вместе со своими детьми и будем все делать для этого, то, конечно, Бог нас не оставит и помилует.

иеромонах Викторин (Асеев)

19 февраля 2013
Подскажите, я была в храме, причащалась, мне сказали, что в воскресенье обязательно надо быть, надо каждое воскресенье ходить, но если я была на празднике, можно пропустить службу в воскресенье?

Наталья

Наталья, старые наши протоиереи, которые прошли времена гонений на веру и буквально выстрадали свои убеждения, на этот вопрос в один голос отвечают такими словами: "В воскресенье – хоть плыть, да быть".

игумен Никон (Головко)

19 февраля 2013
Подскажите мне, пожалуйста, моя родственница в последнее время очень уверовала в Бог, ходит в церковь и молится, постится, исповедуется. Я очень за нее рада, но она очень часто обманывает, или как говорится, "крутит-мутит", я просто понять не могу, получается так: верить должен человек, который должен вести себя совсем по-другому. Вы не подумайте, я не осуждаю ее, просто не понимаю. И еще, если человек крещеный, но редко ходит в церковь, можно за него молиться и подавать записки о здравии, потому что бабушка говорит, что молится нужно самим за себя, что чужих грехов не отмолишь. Подскажите, пожалуйста, как правильно? Спасибо Вам большое!

Анастасия

Анастасия, когда человек ходит в храм Божий и участвует в церковных таинствах, это очень хорошо, но у нас остаются наши страсти, немощи, и мы должны с ними бороться, когда мы их запускаем, то искоренить их бывает очень трудно. Бог ведет нас к покаянию и порой бывает, что вся наша жизнь уходит на то, что бы переменить себя, исправиться, настолько бывают наши страсти сильны, что сразу их не искоренить. Таких людей не надо осуждать, я думаю, они это и сами прекрасно понимают, что грешат, но однако они христиане, молятся и ходят в храм Божий. Подавать записки можно, конечно, только за крещенных, но молится за других непросто, и это могут делать те, кто сам ведет духовный образ жизни. Думаю, Вы не в том состоянии, что бы отмаливать чужие грехи, для этого надо вести непорочный образ жизни. Беспокойтесь более о своей душе, как пишет Игнатий Брянчанинов: «спасай свою душу, и этого будет для тебя достаточно» .

иеромонах Викторин (Асеев)

19 февраля 2013
Правильно ли держать икон, которая была в руках у умершего, дома?

Марина

Марина, есть разная практика. В некоторых храмах иконы оставляют в гробу, в некоторых - иконы забирают домой. Можно поступить по желанию, можно забрать и можно оставить. Если икона у Вас дома, то пусть она у Вас и остается.

иеромонах Викторин (Асеев)

19 февраля 2013
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, на Крещение набрала в церкви воды,а она "зацвела", стала болотного цвета, что мне теперь с ней делать? Можно ли пропустить через фильтр и почему так могло случится? Ведь крещенская вода очень долго хранится, а у меня и месяца не простояла. Большое спасибо

Светлана

Светлана, причин происшедшего может быть множество, в том числе и причины, связанные с вашим отношением к святыне и вере вообще. А воду эту лучше, я думаю, вылить в какое-нибудь чистое место или прямо при храме с благословения настоятеля в специально отведенный для таких целей колодец, и набрать себе новой.

игумен Никон (Головко)

19 февраля 2013
Здраствуйте. Компьютерные игры, в которых нарисованный человек бегает и стреляет в других нарисованных людей, это хорошие игры, или их следует избегать?

Андрей

Здравствуйте, Андрей! Любого насилия следует избегать, даже если оно не реальное, а компьютерное.

иерей Владимир Шлыков

19 февраля 2013
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, нормально ли слушать утреннее и вечернее правило в интернете? Заранее благодарю. Храни вас Бог!

Мария

Мария, нет, ненормально. Нужно живое общение с Богом, чтобы Вы сами читали, а не кто-то это делал для вас. Слушание молитв через интернет развивает леность, охлаждение. Нужно понуждать себя, воспитывать в себе дисциплину духовную. Читайте сами утреннее и вечернее правило. То, о чем Вы пишете, допустимо только по немощи, в болезнях. К примеру, на нашем сайте есть "Молитвослов для незрячих".

иеромонах Викторин (Асеев)

19 февраля 2013
Здравствуйте! Скажите, какую молитвы надо читать перед принятием Святой воды? В молитвослове есть молитва "На принятие просфоры и Святой воды", можно ли ее читать перед принятием только воды, без просфоры? На сайтах видел, что слово "просфора" в молитве "Перед принятием Святой воды" опускается; скажите, как правильно? Спасибо!

Андрей

Андрей, когда мы принимаем святую воду и просфору, то читаем молитву, а если принимать одну святую воду без просфоры, то слово «просфора» можно опускать в молитве. Зачем молиться о том, чего не будем делать?

иеромонах Викторин (Асеев)

19 февраля 2013
Игумену Никону. Батюшка, разрешено ли заказывать молебны о здравии в лоне Православной церкви за мусульман? И что разрешает Христианская церковь делать за иноверцев?

Татьяна

Татьяна, молебен молебну рознь: я думаю, если молитва направлена на обращение мусульманина ко Христу, то такой молитвой в церкви помолиться можно, а вот испрашивать для мусульманина земные и духовные блага, так, как мы испрашиваем их у Господа для Его рабов, христиан, странно и неуместно. За иноверцев можно ставить свечи и молиться в храме, но подавать за них записки на Литургию, заказывать панихиды и даже молебны без благословения священника, без личной просьбы к священнику о сугубой его молитве за их обращение, нельзя.

игумен Никон (Головко)

19 февраля 2013
Здравствуете. Хочу отправить поясок Пресвятой Богородицы своей маме, ей 83 года, у нее высокое давление, однако останавливает ее грех сквернословия, но очень хочется помочь. Подскажите, пожалуйста, как правильно поступить? Спаси Господи.

Ирина

Ирина, сквернословие – грех, за который отходит Благодать Святаго Духа. В Евангелии сказано "от своих слов оправдаешься или осудишься", скажите это своей маме. Молитесь за вашу маму, а поясок ей пошлите, пусть носит.

иеромонах Викторин (Асеев)

назад
CTRL ←
201 .. 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401..500 вперед
CTRL →

Закон Божий


Яндекс.Метрика