В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 16441 07 2013
Я совершила хулу на Св. Духа, причем осознала это не сразу, теперь чувствую, что умру, т. к. жизнь пошла совсем не так, как было угодно Создателю. Но я сделала это, обладая свободной волей. И теперь уже не исправить НИЧЕГО. Воистину, Библия есть истина... Храни Вас Бог!
Вика Вика, Вас далеко не первую мучает эта тема, а поэтому настало время подробно разобраться в том, что такое хула на Духа Святого и почему хула на Духа Святого не простится ни в сем веке, ни в будущем, и дать по возможности исчерпывающий ответ. Итак, когда и при каких обстоятельствах Спаситель произнес Свои слова о хуле на Св.Духа? После того, как фарисеи обвинили его по сути в бесновании, сказав всем, что Он изгоняет бесов и творит Свои чудеса не Духом Божиим, а силою князя бесовского: "Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого; и исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить и видеть. И дивился весь народ и говорил: не это ли Христос, сын Давидов? Фарисеи же, услышав сие, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского" (Мф. 12, 22-24). После этого и были сказаны те знаменитые слова: "...если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем" (Мф. 12, 32.). Здесь надо абсолютно четко понять, что Господь назвал хулою не то, когда Его оскорбляли, как Человека из плоти и крови, а когда отрицали именно как Бога, то есть оскорбляли Его Божество, то есть когда человек говорит, что Христос не есть Бог, не Сын Божий. Вот именно эта хула не простится человеку. Но в наше время едва ли кому-то из христиан придет в голову сказать такое безумство. И опять же, святитель Афанасий Великий писал по этому поводу: "Христос не сказал: не отпустится хулившему и покаявшемуся, но хулящему, то есть пребывающему в хуле. Ибо достодолжное покаяние разрешает все грехи" (Свт. Афанасий Великий. "Беседы на Евангелие от Матфея"). Таким образом, даже если такая страшная хула имела место, но человек в ней раскаялся и больше так и не говорит, и не думает, то и она будет Богом прощена! Но есть из этой хулы одно вытекающее следствие: а именно, что можно не только словами отрицать Божество Христа, но даже самой своей жизнью, проводимой в грехах, отрицать Его, то есть через попрание заповедей своими грехами фактически отрицать заповеди и Самого Христа, как Бога, их давшего. Именно в этом плане святитель Иоанна Златоуст называл хулою на Духа Святого бесстыдное и упорное отрицание истины: "Подобно тому, как тот, кто считает солнце темным, не унижает этого светила, но представляет ясное доказательство своей слепоты, и как тот, кто называет мед горьким, — не уменьшает его сладости, но обнаруживает болезнь свою, так точно и осуждающие дела Божии... Богохульство не унижает величия Божия... Кто богохульствует, тот наносит раны самому себе... Все мучения, как настоящие, так и будущие, недостаточны для души (хулящей Духа)" (Сокровищница духовной мудрости: Выписки из творений святых отцов, расположенные в соответствии с годовым кругом евангельских чтений / Сост. Прот. М. Нейгум). Иными словами, мы хулим Святого Духа, когда совершенно точно знаем, что не должны грешить, что тот или иной поступок есть грех, но упорно продолжаем его совершать, искушая Бога. Очень ясно на эту тему писал святитель Феофан Затворник. Задавая вопрос, когда именно, при каких обстоятельствах люди попирают истину и считают ее за неправду, он отвечает: "Тогда, когда знают истину, и не исполняют, когда жизнь не отвечает знанию; одно у них на уме и совести, иногда и на словах, а другое в жизни и делах, в чувствах сердца и настроениях воли. …Сия неправда во сто крат увеличивается, когда кто делает неправое в то самое время, когда ум и совесть претит ему и не велит того делать. В сем и состоит хула на Духа Святаго…" (Свт. Феофан Затворник. "Начертание христианского нравоучения". Часть 2.) Итак, хула на Святого Духа заключается в сознательной и упорной жизни в нераскаянных грехах, и именно этого и надо бояться. Почему же она не прощается? А потому именно, что человек упорно не хочет каяться в своем грехе, даже почитая его иногда извинительным или оправданным. Бог да сохранит всех нас от такой богохульной жизни!
игумен Никон (Головко) 07 2013
Слово аллилуйя, слава, употребляется только по отношению к Богу или можно его употреблять по отношению к Пресвятой Богородице и святым?
Юрий Аллилуйя в переводе с древнееврейского означает "хвалите Бога" и, соответственно, употребляется только по отношению к Господу Богу, а не к Божией Матери или Святым.
игумен Никон (Головко) 07 2013
Добрый день! Я искренне полюбила мужчину, но через пару месяцев он мне признался, что не развелся еще с женой, хоть и живут много лет не вместе, а еще у него двое детей. У одного из них недуг. Когда наши отношения зашли в критическую точку, я стала винить его детей, желать им зла, и их матери. Указывать их недуги... Бывший любимый стал говорить, что мне это вернется. Я боюсь своего греха, как мне его замолить?
Яна Яна,
покайтесь в Ваших словах пред Богом на исповеди в храме, и больше никогда не допускайте таких слов и даже мыслей.
Священник на исповеди, вероятно, укажет, какое молитвенное правило Вам совершить, чтобы компенсировать тот вред, который Вы нанесли своей душе.
Да поможет Вам Бог.
иерей Сергий Осипов 07 2013
Добрый день! Скажите, является ли грехом принятие непостной пищи в среду и пятницу (не во время 4 основных постов)?
Игорь Игорь, Церковный устав нам предписывает в течении всего года соблюдать среду и пятницу, поститься в эти дни, за исключением некоторых дней сплошных седмиц, отменяется пост в эти дни, когда попадают двунадесятые Господские праздники. Приобретите себе в церковной лавке церковный календарь. Даю вам ссылку на сайт, где все сказано о постах: http://days.pravoslavie.ru/. Конечно, несоблюдение поста в среду и пятницу является грехом. Почему так: в среду Христа предали, а в пятницу распяли, и поэтому мы чтим эти дни, тем самым выражаем свою преданность Христу, послушание и смирение. Мы, христиане – последователи Христа, идем за Христом.
иеромонах Викторин (Асеев) 07 2013
Батюшка, в чем неправота пятидесятников, утверждающих: "но мы видим, что в ранних церквях говорили на языках ВСЕ христиане! Но не для проповеди, а как молитвенный язык! "Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом (1 Кор.14:2). Где здесь говорится о проповеди евангелия?" Они, пятидесятники, свои глоссолалии (моления на непонятном языке) считают проявлением даров Святого Духа.
мефодий Мефодий, пятидесятники, как дети, думают, что и в наше время можно, палец о палец не ударяя, иметь дары Святого Духа, и в этом прельщаются, будучи водимы не Духом, а дьяволом: он заставляет их бормотать на непонятных для них языках, а сам смеется, наблюдая за бесплатным представлением – одни бормочут, остальные впечатляются.
игумен Никон (Головко) 07 2013
Здравствуйте, батюшка. Помогите мне, пожалуйста, у меня муж пьет где-то два раза в месяц, но меры не знает, обязательно упивается до безрассудства, дома включает музыку на всю громкость, ничего не понимает, не слушает меня, спать не дает, вот и соседи приходили, просили выключить музыку, а он еще сильнее включает. Я прожила с ним 30 лет, уходить мне некуда, а так жить сложно, я его боюсь, что он может в таком состоянии меня обидеть, и поэтому не связываюсь с ним, терплю, пока уснет. Когда трезвый, не хочет слушать ничего, говорит, что я все придумываю, а сам ничего не помнит. Как мне быть, что делать? Помогите.
Елена Елена, трудно что-то сказать. Человек ни чего не понимает, не помнит. Когда готовите, добавляйте в пищу Святую воду, читайте акафист Богородице перед ее иконой «Неупиваемая чаша». Молитесь дома и в церковь ходите, подавайте за него записки, заказывайте молебен. Хорошо бы, если бы и сам он пришел в храм. Без его личного участия трудно его исправить. Просите Бога, чтобы вразумил вашего мужа.
иеромонах Викторин (Асеев) 07 2013
Благословите, батюшка! У меня такой вопрос. До нашей встречи с мужем, у него был роман с девушкой, которая впоследствии от него родила. Но, несмотря на это, они расстались. Он познакомился со мной (я о прошлом будущего супруга знала). Два с половиной года назад мы повенчались, а год назад у нас родилась дочка. И мужа словно подменили - стал выпивать, не ночевать дома. Что мне делать? Не могу больше так жить! В храм мы ходим, но спокойствия хватает на неделю, потом снова все повторяется. Он говорит, что сам не может себя контролировать и бороться с этим. Подскажите путь.
Ирина Ирина,
Видимо, Ваш муж психологически не готов к ответственности, которую налагает семья. Поэтому происходит бегство в алкоголь. Бороться с внутренней неустроенностью необходимо, но борьба должна быть не просто противостоянием желанию как-то скрыться от проблем и стресса. Необходимо найти причины этого стресса.
Они могут быть крайне разнообразны. Они кроются в прошлом, и истоки этой модели поведения необходимо выявить и проговорить. В этом может помочь беседа с психологом, да и не одна. Стесняться такого визита не следует, потому что человек наедине с собой не может выявить ошибки взгляда на себя и мир, заложенные давно и ушедшие в подсознание.
Только определив свои неправильные установки и грехи, которые их породили, человек сможет на исповеди освобождаться от них. Задача психолога, собственно, и заключается в помощи подготовиться к серьезной, сознательной исповеди давно забытых и малоосознаваемых проблем и грехов.
Работа будет долгой, но желание освободиться от грехов и обеспечить достойную и спокойную жизнь себе и своей семье укрепит Вашего мужа.
Необходимо частое (лучше - каждое воскресенье) посещение храма. Святые Таинства и молитва необходимы для души, как вода для тела. Без помощи Божией никакие наши усилия не будут достаточны для борьбы со страстями и теми силами, которые все силы направляют на погибель человека в вечности.
Да поможет Господь вашей семье.
иерей Сергий Осипов 07 2013
Здравствуйте, уважаемые батюшки! Хочу задать такой вопрос. наша бабушка умерла 2 года назад, и получилось так, что отпевание на третий день невозможно было сделать, так как все священники были заняты на тот день (хотя мы пришли в церковь договариваться заранее), и нам предложили либо отпеть заочно, либо предложили, что батюшка придет отпеть вечером во второй день, то есть на кануне третьего дня. Мы согласились на второй вариант, так как считали, что лучше отпевать над телом умершей. Есть ли в этом что-либо неправильное, ведь по канонам отпевают все-таки на третий день?
И еще такой вопрос, бабушка в церковь почти не ходила, даже когда была здорова (сказывалось советское воспитание), хотя в душе верила в Бога, крест носила, молилась понемногу, как могла.
Долго болела после инфаркта. Мы тогда и не думали, что к болящим можно позвать священника для исповеди и причастия, в этом и наша вина, так как особенно этими вещами не интересовались - в результате бабушка не исповедовалась перед смертью, и неизвестно исповедовалась ли в течение жизни когда-либо. Можно ли постоянно заказывать о ней поминовения на литургии, то есть заказать поминовение на год, потом опять на год и так в течении многих лет, пока у меня будет такая возможность? Не будет ли это чрезмерной дерзостью, ведь есть мнение, что вообще людей, которые умерли без покаяния, нежелательно поминать на литургии? Такая же примерно история и с моим дедушкой, был крещенный, но в церковь не ходил, умер от рака, много натерпелся, участник ВОВ. Как Вы считаете, могу ли я заказывать о них поминовение на Литургию постоянно, из года в год? Спаси Вас Господи.
Юлия Юлия, какова жизнь человека, такова и его смерть. Наша жизнь - это приготовление к жизни вечной. К сожалению, многие живут беспечно, не думают об этом, а когда приходит время покидать этот мир - становится уже поздно. В чем застану, в том сужу, говорит Господь. Отпевание - это не таинство, это молитва о упокоении усопшего, и то, что вы отпели на второй день, не страшно, страшно, то что человек всю жизнь прожил без Христа, без церкви. После смерти нет покаяния, после смерти идет воздаяние, "от своих дел человек оправдается или осудится". Все наши грехи, наши дела, идут вперед нас и там нас встречают. Поэтому так важно сейчас и здесь очистится, покаяться в своих грехах. Это я больше говорю для Вас, Юлия, т. к. слава Богу, Вы живы - не прожигайте зря время, живите церковной жизнью. Наша жизнь кончится когда-нибудь, а впереди вечность – главное, наша душа. Молится не можно, а нужно, если человек крещеный, мы обязаны за него молится, у нас всегда есть надежда на лучшее. Бог милосерд. Конечно, можно заказывать за них годовые записки, можно это делать бессрочно, пожизненно.
иеромонах Викторин (Асеев) 07 2013
Может ли у девушки вместо крестной матери быть крестный отец?
Алина Вообще, нужен крестный одного пола с крещаемым, но если девушка взрослая, то она вполне может обойтись и без крестных.
диакон Илия Кокин 07 2013
В чем смысл выбора, если все предрешено? С момента создания мироздания все - лишь закономерность. Все происходящее - по воле Божей. Так в чем свобода выбора, если как бы я ни поступил - таково намерение Бога. Он - все! (совсем все!) предусмотрел. То, как я поступлю, как поступят остальные. Все предрешено заранее. Так в чем заключается свобода выбора? Вокруг меня происходит много всякого, и на это воля Божья? Убийства, грабеж... Но это мелочи. Что делают власть имущие? Живут, богатеют. И какой-то парень без хороших связей, кто он? Работник Макдоналдса? Это ведь воля Божья!
Неужели этого хочет Бог?
Дима Дима, Вы высказываете неправильный тезис уже в первых словах своего письма – не все предрешено, за человеком всегда остается свобода выбора. А смысл выбора заключается в том, что выбор этот всегда осуществляется нами между добром и злом, то есть оказывает на нашу душу формирующее воздействие. Теперь по второму вопросу – чего хочет Бог. Бог хочет, чтобы все спаслись, чтобы власть имущие не нагребали себе богатства, которое их и погубит, а парень без связей, о котором Вы пишете, пусть и проработал в Макдоналдсе – это не главное для души – стал бы праведным, преподобным, святым.
игумен Никон (Головко) 07 2013
Благословите, батюшка! Помогите! Вот уже 4-й год я живу с мужчиной, который по паспорту женат. С женой не живет уже 11 лет. Меня это сильно угнетает, я живу в сожительстве, но он ничего не хочет менять в своей жизни. Что же мне делать? Я была замужем, была венчана, но не сложилось, развелась и развенчалась. Теперь наверное из-за этого страдаю. Хотя люблю я этого мужчину с которым живу. ПОМОГИТЕ!
Вероника Помоги Господи, Вероника.
Раз любите, добивайтесь полноценного брака. Подвешенность ситуации не идет на пользу ни Вам, ни ему. Проявляйте твердость в решении проблемы, но не забывайте о деликатности.
Да укрепит вас Бог.
иерей Сергий Осипов 07 2013
Здравствуйте, батюшка! В ближайшие выходные от нашего храма состоится паломническая поездка в мужской монастырь с ночевкой. Я собиралась исповедаться и причаститься. Но сегодня у меня началась менструация, и к выходным не закончится. Не знаю, как быть. Без меня не поедут и сестра с племянником. Можно ли мне поехать, но не участвовать в таинствах? Или совсем нельзя?
Надежда Надежда, отказываться от паломнической поездки, думаю, не надо. Вы прекрасно знаете, как себя вести в подобной ситуации. В храм зайти можно, помолиться. Побывать в святых местах всегда хорошо. Но, конечно, когда женщина находится в нечистоте, то причащаться нельзя, также нельзя прикасаться к иконам, к святыням и купаться в святом источнике. Пользу от поездки Вы и Ваши родственники все равно получите, и лишать себя этого не надо. Поезжайте. Исповедаться и причаститься можно будет в другой раз.
иеромонах Викторин (Асеев) 07 2013
Здравствуйте, батюшка. У меня большое горе, мой сын покончил жизнь самоубийством в 34 года, в последние годы уже все знали, что он душевно болен, но пойти к психиатру никак не могли уговорить. Так как нет справки, его не отпевали, я постоянно читаю молитву о погибшей душе, всегда подаю милостыню, птичек кормлю. Но ведь Бог все видит, ему же справка не нужна, он же знает, что сыночек мой болен был. А недавно, через неделю после 40 дней, мужу сон приснился как наяву, что мы втроем (Сережа между нами, мы его за руки держим) смотрим в окно, а к нам приближается женщина, очень большая, в красном, и они с Сереженькой улыбаются друг другу, а за ней еще одна женщина, добрая, светлая очень, будто прозрачная, а потом будто собака наша залаяла мы отвернулись на секунду, и все пропали, кроме меня и мужа. Мой муж не разбирается в иконах, но точно показал на Валаамскую Пресвятую Богородицу, только другую не узнал. Батюшка, могу я верить, что Господь увидел болезнь и простил раба грешного Сергея, что Божья Мать ему помогла, что не будет он обречен на муки? Что я еще могу сделать? Простите меня, пожалуйста, если что не так, заранее благодарна за ответ.
Елена Конечно, Елена,
Бог все видит и знает, и болезнь Им была учтена.
Молитесь за усопшего с надеждой.
Помоги вам Бог.
иерей Сергий Осипов 06 2013
Здравствуйте, батюшка. Я очень хочу начать писать книгу, но не знаю, про что. Я сначала хотел начать писать фантастику, но мне сказали, раз я верующий, то мне надо писать о православии. Как вы думаете, о чем мне лучше написать?
Максим Дорогой Максим, желание написать книгу не должно быть самоцелью. Как говорил о. Андрей Кураев, мы пишем книги, которые хотели бы прочитать. Идея книги должна родиться в человека, созреть. Иначе получится не плод творчества, а результат графомании. Писать же на религиозную тематику нужно тогда, когда к этому лежит душа. Если Вам хочется писать в стиле фэнтези - пишите, только не спешите, сначала пускай замысел сюжета оформится в Вашей душе.
протоиерей Андрей Ефанов 06 2013
Простите за глупый вопрос. Но для меня очень важно. Я недавно в церкви. Пару раз в моей жизни были моменты, когда перед исповедью я себе "разрешала" какой-то маленький грех с мыслью о том, что завтра его исповедую. Каюсь в этом. Прочитала, что это грех хулы на Святого Духа. Это значит, что он мне никогда не простится?
Ольга Здравствуйте, Ольга! По словам свт. Афанасия Великого хула на Духа Святого "есть неверие, и нет другого случая к получению прощения, как только соделаться верным; и грех безбожия и неверия не отпустится ни здесь, ни в будущем веке… Заметить же надлежит, что Христос не сказал: не отпустится хулившему и покаявшемуся, но хулящему, то есть пребывающему в хуле. Ибо достодолжное покаяние разрешает все грехи". Не прощаются человеку только нераскаянные грехи. Если же Вы веруете и каетесь в своем грехе, то он простится.
иерей Владимир Шлыков 06 2013
Скажите, пожалуйста, отличается ли Дух Господень от Духа Святого?
алексей Нет, Алексей, это два наименования одного и того же Лица Святой Троицы – Бога Святого Духа.
игумен Никон (Головко) 06 2013
Скажите, может ли мой брат жениться на девушке, если наш отец является ее троюродным братом, а наша мама ее крестной?
Анна Это достаточно дальняя степень родства. Я не вижу причин для отказа в Венчании.
диакон Илия Кокин 06 2013
Мой муж не крещен, но не препятствует моей вере: отпускает в храм, не возражает, что во время поста питаюсь отдельно. Но он не понимает, что пост это не диета, и очень обижается, когда отказываю в физической близости, иногда приходится уступать. Надо ли каждый раз каяться об этом на исповеди, это стыдно.
Ирина Дорогая Ирина, каяться в супружеских отношениях, тем более, инициированных супругом, совершенно не нужно. Скорее, надо каяться в отказе супругу в близости. Воздержание от супружеских отношений в пост должно быть совместным решением, без всякого давления одного из супругов на другого. Этим Вы скорее приведете супруга к вере.
протоиерей Андрей Ефанов 06 2013
Что будет, если случайно записку о здравии прочли как за упокой?
Анна Ничего страшного не будет. У Бога все живы.
диакон Илия Кокин 06 2013
Во врем исповеди в храме я не могу сосредоточиться и полноценно исповедаться, куда я могу обратиться что бы исповедаться полноценно, наедине со священником?
елена Елена, Вы можете написать свои грехи в записочку, чтобы не забыть и не растеряться. Это во многом Вам поможет. Если же Вам нужна более пространная исповедь, то условия для нее лучше в монастырях, где исповедовать выходят сразу пять и даже десять священников.
игумен Никон (Головко)
|
