В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 16441 15 2013
Здравствуйте, батюшка! Помогите мне, пожалуйста, советом. Дело в том, что я почти два года работаю в очень сложном коллективе. Все женщины в основном молодые, с огромными амбициями, высокомерные. Каждая мнит себя самой умной, сообразительной и вообще идеальной во всем. Спросить что-то по работе сложно - если отвечают, то всегда с таким уничижительным видом, что, мол, ну ты и дура... Лишний раз обращаться к этим людям не хочется. Постоянно они обсуждают, кто дурак, кто идиот ну и т. д. Кучу комплексов заработала на этой работе, хотя я объективно далеко не дура. И в школе, и в институте всегда хорошо училась и работа далеко не первая у меня. Но вот так тяжело там находиться. В выходные нет никакой радости, только и думаю о том, что в понедельник туда идти. В воскресенье уже настоящая депрессия и мысли о том, что вдруг не справлюсь, что-то не то скажу, не так сделаю, как и что они обо мне подумают. Вот как избавиться от этих мыслей и ходить с легкостью на работу? Молю Господа послать мне работу, где мне будет лучше морально, либо чтобы на моей нынешней работе мне стало легче. Не знаю, правильно ли об этом молиться? Простите, что спрашиваю о такой, наверное, ерунде, но у меня уже нет сил ото всех этих мыслей. Спасибо.
Наталья Наталья, говорят, что счастье – это когда утром с радостью идешь на работу, а вечером с радостью возвращаешься домой. Если работа делает Вас несчастной, то лучше начать поиск другой работы, которая давала бы Вам возможность с одной стороны реализоваться профессионально, а с другой – не доставляла бы Вам такого душевного дискомфорта. Об этом можно и нужно молиться, но вместе с этим Вам стоит немного "нарастить кожу", чтобы всякая ерунда не выводила бы Вас из равновесия.
диакон Илия Кокин 15 2013
Здравствуйте! Батюшка, подскажите, где можно узнать список православных поэтов и писателей для изучения русской литературы? Как церковь относится к личности Сергея Есенина?
Александр Личность трагическая, и мы не должны осуждать его за то, какой смертью он погиб, тем более, что с его смертью до конца не все ясно. Что же касается списка литературы, то уже неоднократно выходили хрестоматии и антологии христианской поэзии. Так же Вы можете ознакомиться с многотомным изданием профессора М. М. Дунаева "Христианство и литература".
диакон Илия Кокин 15 2013
Здравствуйте. Скажите, как правильно пользоваться маслом Матроны Московской?
Светлана Светлана, как и всяким другим освященным маслом: с молитвой помазывать больные места и употреблять в пищу.
игумен Никон (Головко) 15 2013
Здравствуйте! Для стяжания Духа Святого нужно творить добрые дела, а как рассматривает Церковь работу в храме, в частности, повара в трапезной, ведь работа физически тяжелая для женщины и малооплачиваемая, и порой просто валишься к вечеру с ног, какие уж еще добрые дела.
Спаси Господи!
Марина Марина, Господь чрезмерно с нас не спросит: так же и Вы – трудитесь ради Христа, и Ваша работа зачтется Вам, как доброе дело.
игумен Никон (Головко) 15 2013
Здравствуйте. У меня вопрос по поводу литературы. Хочу ближе быть к церкви. С чего начать? Что перво-наперво следует почитать? И вообще, как мне приблизиться к церкви? Заранее благодарен.
Евгений Евгений, начните, пожалуйста, с "Закона Божиего" Слободского (можете использовать материалы нашего сайта: http://zakonbozhiy.ru/Zakon_Bozhiy/) и с трудов святителей Игнатия Брянчанинова и Феофана Затворника.
игумен Никон (Головко) 15 2013
Здравствуйте! Разъясните мне, пожалуйста. У нас возникли разногласия на политической почве по поводу следующих отрывков из Библии (Откр.17:1-2), (Откр.18:7-8), (Откр.18:18),(Ис.1:21-23). Разъясните, пожалуйста, про эти отрывки, или посоветуйте, у кого из Святых Отцов можно прочитать про это.
Константин Знаете, я бы вообще посоветовал бы Вам не гадать, о чем здесь идет речь. Возможно, этого государства (города) еще не существует. А о том, что в политике все очень зыбко и ненадежно, говорит тот факт, что в Писании этот богопротивный город именуется Вавилоном (в библейские времена так и было), а сегодня от Вавилона и его былой славы уже не осталось и следа.
диакон Илия Кокин 15 2013
Здравствуйте, батюшка! У меня есть возможность помогать нуждающимся. Но меня мучает вопрос такой, вот, мне хочется отвезти сына и маму за рубеж, покупать хорошие, но не дорогие вещи, при этом думаю, что, например, поездки - это излишества, и можно отдать ребенка не в частную школу, а в обычную и т. д., в то время как другим если отдам эти деньги, им нужнее, кого-то от смерти спасут. Где тут грань? Как совместить помощь другим и достаток семьи? Спаси Бог!
Мария Это весьма зыбкая грань. В математике есть понятия "необходимое" и "достаточное", вот и Вам нужно держаться в этом коридоре – между необходимым (это минимум) и достаточным (это максимум, за которым следует уже излишество). Если Вы имеете хороший достаток, значит, Вы много и тяжело работаете… ну или Ваш муж много работает, а значит, Вам нужен хороший, достойный отдых, чтобы восстановить силы. Что же касается ребенка, то тут сложнее. Все мы прекрасно знаем, что происходит с этими детками-мажорами, которым родители стараются дать самое лучшее образование – они становятся прожигателями жизни, а многие – превращаются в наркоманов и погибают. Так что тут нужно делать упор не на образовании, а на воспитании, иначе человек или не захочет усваивать преподносимые знания, или не сможет ими воспользоваться, или воспользуется но во вред себе и другим. Что же касается помощи другим, то, конечно же, по возможности нужно всем помогать, не опускаясь при этом ниже минимума, ведь, как сказал апостол Павел, "Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного" (1Тим.5,8).
диакон Илия Кокин 15 2013
Здравствуйте, батюшка! У меня к Вам вот какой вопрос. Я являюсь христианином, иногда хожу в церковь, несколько раз в году исповедуюсь и причащаюсь. Женат на мусульманке, поэтому когда у нас родилась дочь Елизавета, мы решили, что она должна, когда вырастет, сама определиться с вероисповеданием. Сейчас нашей дочери 6 лет и она иногда со мной и моей мамой ходит в церковь и просит, чтобы ей купили крестик. Когда я своей жене сказал, что необходимо дочь по крестить, то выяснилось, что мать моей жены самостоятельно, без нашего согласия и участия, сходила к какой-то мусульманской женщине и попросила почитать молитвы на нашу дочь. Теперь же она (мама моей жены) утверждает, что ей сказали, что мою дочь крестить нельзя, так как она стала мусульманской веры, а вероисповедание менять нельзя, потому что можно ребенку повредить. Рассудите нас, пожалуйста, и подскажите, что мне делать. Дочь постоянно просится со мной в церковь и постоянно спрашивает про Иисуса Христа и святых.
Геннадий Геннадий, да махните Вы рукой на все эти бредни и ступайте крестить! У нас всегда женщины, когда у них аргументов больше нет, прикрываются ребенком: можно ему повредить, и так далее в таком же духе. Это ничего не стоящие слова. Крестите и воспитывайте в христианском духе благочестия и смирения, пока дочь еще маленькая, а иначе к своим 14-15 годам она так "определится в вере" без духовного-то фундамента, что мало не покажется.
игумен Никон (Головко) 14 2013
Здравствуйте! Я исповедалась батюшке в страшном грехе, прерывания беременности, он разрешительную молитву после исповеди прочитал, и, видя мои слезы раскаяния, сказал крепиться и еще просить о прощении каждый день, дома и в церкви. Я следую его словам, но вот хотела спросить - это епитимья такая? Или просто пожелание? Батюшку перевели служить в другой город и у него спросить я не могу. Спаси Господи.
Юлия Здравствуйте, Юлия! Если батюшка не сказал Вам, что это епитимья и не определил четко как и сколько времени молиться – значит, это просто доброе пожелание.
иерей Владимир Шлыков 14 2013
Дорогой батюшка! В нашем крае очень активны сектанты. Ходят по домам, на улицах суют свои книжки прямо в лицо, сложно увернуться. Вчера не выдержала, погнала девицу с сектантской литературой с людного перекрестка, стала звонить в милицию с просьбой приструнить этих адептов. Выяснилось, что ходят они парами, на мой гнев нагло ухмыляются. Я добилась того, что наряд приехал, но сектанты успели укатить на маршрутке. Полицейский взял с меня письменное объяснение, подвез к дому, т. к. я гонялась за этими адептами по городу кварталов 8-10, поднялось давление. Прошу Вас разъяснить мне, немолодой женщине, права ли я была, не был ли мой поступок глупостью или еще чем то более худшим? Имеют ли право сектанты приставать к гражданам на улице, вести свои проповеди, вовлекать тем самым в секты? Есть ли у нас законы, запрещающие подобные действия?
Елена Евгеньевна Елена Евгеньевна, я не вижу в Вашем поступке никакой глупости или чего-то более худшего, вижу только одно: очевидную неравность сил - Ваших и этих сектантов. Поэтому думаю, что при личной встрече с ними, конечно, следует давать им отпор, а вот пытаться преследовать как-то иначе едва ли имеет смысл: мы тем самым начинаем исполнять долг силовых органов, не имея реально на это соответствующих прав. Поэтому в нашем государстве, которое нынче на заграничный манер увлечено идеями толерантности и терпимости вплоть до патологии, и потому уровняло перед законом и истинно верующих, и последнего сектанта, мы сами с Вами рискуем попасть в положение гонимых.
игумен Никон (Головко) 14 2013
Здравствуйте батюшка! Можете мне помочь в мой проблеме? Я Татьяна, мне 36 лет. В моей душе уныние и отчаяние. У меня врожденная деформация губы и неба, т. е. "заячья губа" и на протяжении жизни испытываю комплекс неполноценности. У меня нет семьи, друзей, по жизни я одна. В храм никогда не ходила, если ходила, то только на Пасху, молитв не читала. Из-за неустроенности в жизни не полагалась на Божью волю, а обращалась к различным "бабкам", но они особо не помогали, а недавно я пошла к одной, и она сказала, что у меня родовое проклятие, нужно снимать.
Я принимала заговоренную еду, участвовала в обрядах, пользовалась заговоренными предметами (мыло, шампунь). И напоследок она мне сказала сходить в церковь исповедаться и причаститься. На исповедь я пришла, но батюшке не сказала что была у "бабки", а исповедала только текущие грехи. После причастия заболела, видимо, причастилась в осуждение. Совесть начала мучить, что не все сказала. И через два месяца рассказала все грехи, даже такие как воровство, рукоблудие. И батюшка наложил епитимью на 2 месяца с отлучением от Причастия (чтение вечерних, утренних молитв, канона покаянного и приходить в храм молиться Богу). Почему так, я искренне все рассказала, а меня еще и наказали. Что мне даст это епитимья? Я молиться не умею. В храме чувствую себя чужой, т. к. Богослужение не понимаю. Насколько батюшка прав в своих действиях? Ведь он меня совсем не знает (лично не общались), не знает причины содеянных мною грехов. И еще, как мне рассчитать день рождения своего Ангела? Я родилась 1 ноября 1976г.. Как я понимаю, это 25 января. И если это так, то я хотела бы исповедаться и причаститься, начать свою жизнь в новом году с чистого листа. Вот незадача… У меня на это время наложена епитимья, до 15 февраля. Как правильно мне поступить, подойти к священнику и попросить о разрешении, но вдруг он откажет, тогда можно пойти в другой храм и к другому священнику? И вообще, епитимью нужно ее снимать через исповедь лично перед священником или она по истечении срока снимается автоматически? Я очень переживаю. Надеюсь на ответ.
Татьяна Татьяна, епитимию не надо воспринимать, как наказание. Это – некое духовное упражнение, которое поможет Вам более глубоко прочувствовать свой грех, испавить его последствия, более трезвенно подойти к такому таинству, как Таинство причащения. Поэтому постарайтесь не обижаться на священника – он искренне желал Вам блага и сделал это для Вашей духовной пользы. Между прочим, кстати, могу сказать, что в том, что заповедал Вам делать священник, нет ничего сверхъестественного для обычного христианина, так как каждый христианин должен читать утренние и вечерние молитвы, многие читают ежедневно покаянный канон и, естественно, хотя бы раз или два в неделю молятся за церковным богослужением. Поэтому все, что Вам предложено, постарайтесь, пожалуйста, исполнить, а по окончании подойдите к тому же священнику за разрешением епитимии. С ним же Вы можете обсудить вопрос причащения в день памяти св. мученицы Татианы.
игумен Никон (Головко) 14 2013
Здравствуйте, батюшка! У меня такой вопрос: можно ли покупать вещи для новорожденного, если он еще не родился?
Ксения Практика не покупать вещи до рождения ребенка связана с суеверным страхом "сглазить" это счастливое событие, "накаркать" и т. п. В христианских традициях мы не найдем причины для этой практики. Нужно доверять Богу и делать все необходимые приготовления.
диакон Илия Кокин 14 2013
Здравствуйте. Я развожусь с мужем, уже назначено последнее заседание. Инициатор я. Он постоянно мне изменяет, общается с кем-то на стороне. Я много месяцев ждала, что он опомнится, но он врет бесконечно. Иногда может на словах сказать: давай помиримся, но в действиях - нет. Так устала переживать. Скажите, это грех? У нас маленький ребенок. Я не знаю, правильно ли я поступаю, подскажите, пожалуйста.
Мария Здравствуйте, Мария! "Что Бог сочетал, того человек да не разлучит", - говорит нам Священное Писание. Поэтому брак как таковой заключается один раз на всю жизнь. По нашей человеческой немощи Церковь, в случае измены супруга, допускает расторжение брака. Но дать совет по интернету очень сложно, так как в вопросах развода или сохранения семьи важно серьезно обдумать свое решение и "не рубить с плеча". Вам желательно в этом вопросе посоветоваться со своим духовником или просто с батюшкой на исповеди, рассказав ему подробно всю ситуацию.
иерей Владимир Шлыков 14 2013
Здравствуйте, батюшка. Подскажите, как мне быть. С мужем женаты 2 года, оба верующие, последнее время стал приходить с работы и выливать всю свою агрессию накопившуюся на меня, обижает, оскорбляет, если я пытаюсь постоять за себя и отвечаю ему, он еще больше злится и объясняет мою "непокорность" тем, что я воспитывалась без отца и у меня нет мужского авторитета. Мне обидно слышать такое от него. Я молюсь за него каждый вечер и прощаю его. Но его отношение не меняется ко мне. Что мне делать, как построить добрую христианскую семью?
Мария Мария, постарайтесь принять мужа таким, какой он есть, возможно, он переживает сейчас серьезный психологический надлом и ему нужно просто терпеливое взаимопонимание. Терпение в сочетании в мудростью и прощением – великая сила.
игумен Никон (Головко) 14 2013
Здравствуйте! Что делать, если не хочется жить?
Ирина Ирина, Вам обязательно нужно найти в Вашей жизни смысл и цель. Поверьте, это не так сложно, просто нужно немного посмотреть вокруг себя и чуть-чуть поверить в свои силы и способности. И никогда не унывать – у нас нет на то причин. И ровным счетом никакого права!
игумен Никон (Головко) 14 2013
Здравствуйте уважаемый отец Никон! Отче, меня давно волнует один вопрос, касающийся частого причащения. Отче, ответьте, пожалуйста, почему мы в наше время, должны возрождать практику первых веков христианства? Наши предки, от князя Владимира до императора Николая II, придерживались отнюдь не традиций первых веков, когда причащались 4 раза в год, т. е. на каждый пост. Об этом писал владыка Филарет в своем катехизисе. Значит, на протяжении более 1000 лет наши предки были неправы?
Но если мы будем возобновлять традиции первых веков, то нам нужно в корень менять образ жизни. Первые христиане были настолько непорочны, что могли совершать Евхаристию вне храма. Но когда церковь вышла из катакомб, грех всё больше и больше входил в сердце человека и церковь призывала всех к покаянию чаще, чем к причащению. Впоследствии появились молитвы в которых мы просим сотворить нас достойными святого причащения.
Мне кажется, что в наше время, актуальна тема не частого причащения, а частой исповеди. Конечно, наши великие подвижники церкви призывают к частому причащению, но они призывают к Великому таинству с покаянием и сокрушением и так же предупреждают в опасности недостойного причащения.
Я понимаю, что мы все недостойные , но нельзя же подходить к чаше, простите меня в наглую, зная что мы своё недостоинство не изменим.
Но нельзя же так, нужно попросить Господа, "Господи, прости меня я знаю, что я недостоин, но помоги мне сделаться достойным! ".
Заранее благодарю за ответ!
Владимир Владимир, вопрос, который Вас интересует, решается следующим образом: возьмите для сравнения то, как разные люди питаются, ну, просто едят – кто-то ест три раза в день, кто-то пять, а кто-то – два. У каждого своя мера и свои потребности. Точно также и с Причастием. Если у Вас есть потребность причащаться четыре раза в год – все хорошо – причащайтесь. Но есть люди с другой мерой и другим внутренним миром. Люди настолько различаются между собой, что мы зачастую не можем даже предположить, как видит и чувствует этот мир тот, кто стоит с нами рядом. Поэтому вот конкретно в этом вопросе – в вопросе о Причащении – не может и не должно быть никаких шаблонов и законов. Наша вера названа Апостолом "Законом Свободы", и это – не пустые слова.
Это – во-первых. А во-вторых, мне кажется неправильным Ваше логическое построение: так как мы сейчас больше грешны, то и причащаться будем реже. А, может быть, будем строить цепочку наоборот? В этой связи, так как вопрос обращен лично ко мне, скажу: лично мне больше пользы, когда Причащение очищает мои грехи и страсти, чем от того, что я буду ждать несколько месяцев, пока не стану почище. Не получится, не дождетесь. Поэтому со смирением и, простите, в грехах, но с покаянием и осознанием своего крайнего недостоинства причащаемся, и Господь никогда не посрамлял еще надежды.
игумен Никон (Головко) 14 2013
Имеет ли моральное право сын, желающий создать свою семью, уйти из дома от страдающей алкоголизмом матери, оставив ее одну, но при этом стараясь спасти себя самого? Или до конца ее жизни он должен мучиться с ней, обрекая себя на одиночество? Мне 32 года, я единственный сын. Мать пьет на протяжении уже многих лет, не помогают уговоры, пропивает собственную пенсию и тянет с меня деньги на алкоголь всеми правдами и неправдами. Я чувствую себя в западне: повернуться и бросить ее не позволяет совесть, но и оставаться с ней, рискуя потерять любимую девушку, с которой хочу создать семью, я тоже уже не могу. Что же делать? Спаси Вас, Господи, батюшка!
Роман Дорогой Роман, решение, как поступить можете принять только Вы сами. В любом случае, раз Вы ничем не можете помочь матери, право на личную жизнь у Вас никто не отнимает. Постарайтесь по мере сил, все же,не оставлять свою маму, пускай и не живя вместе с ней.
протоиерей Андрей Ефанов 14 2013
Здравствуйте. Помогите разобраться с постами. Везде пишут по-разному. Где-то пишут, что нельзя вкушать пищу животного происхождения, где-то, что можно рыбу, где-то, что нельзя растительное масло и даже отварные блюда (Успенский пост - пн.,ср.,пт.). Просто непонятно, что тогда есть. Поначалу думал, мясо можно заменить кашами, но каши без растительного масла - как-то суховато... А кофе и чай можно? Если можно, дайте ссылочку на подробную информацию о постах, где было бы все подробно расписано по дням в каждый из постов. Заранее благодарю за ответ.
Артур Артур, поступите проще: зайдите в ближайший храм с хорошей церковной лавкой и попросите церковный календарь с постами на текущий год. Там все подробно расписано и указано. Дело в том, что на каждый пост существует свой устав, учитываются церковные праздники и даже дни недели, и описать все посты каким-то одним вариантом невозможно.
игумен Никон (Головко) 14 2013
Правда ли, что тот, кто умирает в пасхальную неделю, попадает в рай?
Роман Даже в пасхальную неделю Бог судит душу по ее делам, совершенным при жизни, а не по дате смерти.
диакон Илия Кокин 14 2013
Здравствуйте, батюшки. А в будущем веке святые будут праздновать общее воскресение, то есть день, когда все люди воскресли в духовных телах? Или будет праздник там только один - вечная Пасха?
Екатерина Екатерина, а давайте проверим лично, что и как там будет. И начнем с малого: не устремляться в заоблачные дали, а смотреть за тем, что в душе происходит здесь и сейчас. И если что-то приближает нас к Богу – тому радоваться. А в остальном – неложно каяться.
игумен Никон (Головко)
|
