В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуКоличество записей: 16441 12 2012
Здравствуйте, батюшка. У моей дочери Анастасии скоро свадьба и она беременна, на 6 месяце. Живем в Иркутске. В мае она попала в аварию, в них врезался автомобиль поздно вечером, на пустой дороге. 25 мая я везла своих детей - жениха (Игоря) с невестой (Настей) и моего младшего. В нас врезался автомобиль. Настя плакала очень. У жениха умер отец, и еще не прошел год со дня смерти (умер в г. Свирске). Вопрос: ехать на могилу в Свирск и просить благословения у умершего, или просто можно поставить свечу за упокой? Говорят, где два знака было, будет и третий. Что делать?
Елена Уважаемая Елена! Просить благословение у умершего невозможно. Когда мы просим благословение, мы предполагаем, что нас или благословят, или нет. Наши усопшие близкие не общаются с нами и свое благословение передать нам не могут. Но молиться Богу об их упокоении мы, конечно, должны. Пусть Игорь и Анастасия помолятся за отца до свадьбы (закажут в храме панихиду и помолятся во время неё), и не забывают молится за него и потом. В Свирск на могилу они могут съездить тогда, когда им удобнее (можно и после свадьбы). Никакого третьего знака бояться не следует. Молитесь Богу, надейтесь на него и ездите аккуратнее.
иерей Александр Гумеров 12 2012
Как вы думаете, зачем освящают оружие, снаряды, сметающие все вокруг, ведь массы людей гибнут... А как же тогда закон Божий?
Александр Мы живем в мире, где, наряду с законом Божьим, действует и закон греха – смерть, которая, впрочем, тоже попущена Богом. Когда священник освящает оружие, он делает это не для того, чтобы оно убило как можно больше народа, а наоборот, для того, чтобы тот, кто им не дай Бог воспользуется, защитил людей, т. е. спас жизни.
диакон Илия Кокин 12 2012
А дают ли 3 группу инвалидности при внутричерепном давлении? Я думаю, что вряд ли, и зрение у меня -8, но мне с 3 группой жить не хочется, то есть, не хочется, чтобы она была вообще, потому что ее надо каждый год подтверждать, а мне не хочется этого, потому что я по больницам не люблю ходить, да и лежать там тоже не хочется, поскольку, если лежать не будешь, то, сказали, маловероятн,о что подтвердят Лучше уж пускай не продлевают мне ее. Меня в 13 лет клали уже с почками в Климовск в больницу, так я там царапала себе руки, а другим говорила, что жгла. Мама мне еще говорила уже в этом году, да и в интернете я читала, что от этого до настоящего самоубийства недалеко, поскольку все с малого начинается. Но я убивать себя не стала бы, потому что знаю, чем это грозит в вечности, да и родителей я люблю. Нужно ли мне подтверждать 3 группу, и вообще нужна ли она мне? Я считаю, не нужна, поскольку, я хотя и не работаю сейчас, но работу всегда можно найти, если просить у Господа помощи и искать с верой. Мне просто надо стеснительность свою побороть и научиться с людьми разговаривать.
Екатерина Екатерина, я думаю, что по вопросам, связанным с присвоением инвалидности, Вам стоит проконсультироваться со специалистом – юристом или медработником. Что же касается духовной стороны вопроса, то тут все очень сложно. Кому-то будет полезно смириться со своей немощью и согласиться на инвалидность, а кого-то наоборот это ослабит, приведет к потере смысла жизни, отказу от роста. Вам стоит прийти на личную беседу со священником и вместе с ним разобраться в этом вопросе.
диакон Илия Кокин 12 2012
Сколько крестников может быть у православного христианина? Вчера во время таинства Крещения священник сказал, что может быть только один крестник, но ранее на такой же вопрос мне сказали, что главное, как крестные относятся к своим обязанностям как участвуют в духовном воспитании своих крестников, и если твоих сил хватает на двух или трех чад, то это хорошо, а моей сестре батюшка сказал: если у тебя один ребенок, то крестник может быть только один, а если трое, то и крестников может быть трое. Так как же все-таки правильно?
Татьяна Какие-то странные Вам, Татьяна, вещи наговорили! Я думаю, правы те, кто считают, что крестников может быть столько, скольких человек в состоянии воспитать и духовно наставить.
диакон Илия Кокин 12 2012
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, обязательно ли в молитвах и в записках упоминать имя человека, данное ему при крещении? А если не знаешь это имя? Молитвы не будут услышаны? Мы не знаем, какое имя было дано Станиславу - ведь такого святого нет. И еще вопрос - можно ли носить образок вместо крестика, или крестик нельзя заменить ничем? Спасибо большое.
Лариса Обычно в таких случаях пишут известное имя, а в скобках указывают: "крещеный". Если Вы искренне молитесь, то Ваша молитва обязательно будет услышана. Часто на образках (особенно металлических) с обратной стороны изображают Крест. Такие образки можно носить и без крестика.
диакон Илия Кокин 12 2012
Сколько раз в год можно причащаться?
Владимир Не реже раза в год и не чаще раза в неделю (если у Вас нет на это особого благословения).
диакон Илия Кокин 12 2012
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, может ли быть крестной матерью нашему ребенку женщина, у которой мой муж, который является отцом моего ребенка, крестил ребёнка? И ещё вопрос: можно ли дать другое имя ребенку при крещении, не то, что дали при рождении, чтобы оградить от плохого влияния?
Наталья Честно говоря, я раза 3 или 4 перечитал Ваш первый вопрос, чтобы понять, кто кому и кем является. Если я все верно понял, то может. Практика давать при Крещении новое имя действительно существует, но только в тех случаях, когда имя, данное при рождении, является не церковным (нет святого с таким именем). Если хотите оградить ребенка от плохого влияния, от Вас потребуется нечто большее – нужно воспитать ребенка добрым и рассудительным, а это тяжелый ежедневный труд.
диакон Илия Кокин 12 2012
Здравствуйте, батюшка! Мы с мужем очень любили друг друга, но он покончил жизнь самоубийством. После моей смерти мы будем с ним вместе (мы не венчались)? Заранее благодарю.
Анна Дорогая Анна, ни один здравомыслящий человек не станет утверждать, где окажется после смерти тот или иной из нас. Нам остается молиться за наших близких и за себя и надеяться на встречу.
диакон Илия Кокин 12 2012
Здравствуйте. Подскажите, пожалуйста, где взять терпение? Муж очень вспыльчивый и беспричинно обижает меня. Я сама человек неконфликтный, отмалчиваюсь или ухожу в другую комнату, а это еще больше бесит его. Я знаю, что Господь не посылает нам больше испытаний, чем мы могли бы выдержать, но когда-то ведь чаша терпения переполнится...
Екатерина Дорогая Екатерина! Да, Господь дает нам силы, чтобы переносить испытания, но мало кто говорит о том, что не все испытания спасительны. Иногда то, с чем мы в жизни сталкиваемся, начинает нас разрушать. Тогда нужно применять более радикальные меры, чем уход в другую комнату. Попробуйте улучить удачный момент, когда Ваш муж будет в миролюбивом настроении, и поговорите с ним о том, что Вас беспокоит в его поведении. Предложите ему поискать выход из сложившейся ситуации. Тут можно прибегнуть к духовному лекарству – Исповеди и Причастию, а можно и к душевному – помощи психолога.
диакон Илия Кокин 12 2012
Добрый день! Хочу покрестить своего годовалого сына, в крёстные позвать некого. В одной из церквей мне сказали что без мужчины (крёстного отца) крестить не будут. Можно ли обойтись без крёстных? Чем ребёнок виноват, что родители не нажили хороших друзей? Заранее спасибо за ответ.
Надежда Вы правы, обычно в крестные зовут кого-то из родственников или близких друзей, но бывает и наоборот – просьба стать крестным может стать началом большой дружбы. Возможно, в Вашем окружении (на работе, по соседству) есть церковные люди, о которых Вы знаете, что они добрые и честные, но Вы как-то не имели повода сблизиться с ними. Крестины могли бы стать таким поводом. В крайнем случае, крестным может быть даже подросток. Если не найдется никого, то тогда придется немного подождать. Но не переживайте, молитесь и Господь все устроит.
диакон Илия Кокин 12 2012
Здравствуйте! Слышал, что лицо, пострадавшее в результате кражи или мошенничества, если спокойно все перенесет, приравнивается к подающему милостыню. Прокоментируйте. Спасибо
Алексей В этом утверждении есть здравый смысл. И подающему милостыню, и благодушно переносящему кражу нужно иметь одну и ту же добродетель – умение спокойно расставаться с вещами (деньгами и т.п.). Это само по себе весьма ценное качество. Но все же, согласитесь, милостыня значительно выше, т.к. подающий милостыню руководствуется любовью и состраданием, а человеку, решившему не расстраиваться из-за кражи, достаточно здоровой беспечности.
диакон Илия Кокин 12 2012
Добрый день. В одном из документальных фильмов услышал часть лекции Вальтера Вайса по Священному Писанию, где он говорил, как западное христианство, а именно католическая церковь и ее глава, по сути дела, все извращают и проводят политику сатанизма, а иудеи даже запрещают читать определенные главы из книги Даниила, где он конкретно говорит о приходе Спасителя. Я выяснил, что он Адвентист, и поэтому хочу узнать, нет ли греха в том что я слушал эти лекции, как к ним относиться, ведь, по сути, о разоблачении католической церкви в их деятельности у меня практически такое же мнение. И еще вопрос по поводу Вашего отношеня к творчетву Ф.Тютчева в плане его политических стихов и конкретно произведения "Ватиканская годовщина". Спасибо большое.
Николай Что ж, иногда и сектанты говорят правду, ведь, даже испорченные часы дважды в день показывают правильное время. Впрочем, в данном случае сектант скорее повел себя по-сектантски – навешивал ярлыки, обвинял в сатанизме, запугивал… Сам по себе обличительный пафос – вещь неприятная и заразительная (слово "пафос" буквально означает "страсть"). Так что не увлекайтесь этим. Нам бы со своими проблемами разобраться, а за ватиканские пусть болит голова у папы Римского. Вот и Тютчев, гениальный поэт, увлекся этим обличительным пафосом и написал откровенно слабенькие стихи.
диакон Илия Кокин 12 2012
Здравствуйте, сначала хочу поблагодарить за внимание. У меня вопросы к вам: 1. Нужно ли читать молитвы, или говорить своими словами? 2. Обращаясь к святым, не гневлю ли Господа? 3. Как правильно обращаться: "Господи, во имя Сына Твоего Иисуса Христа" или "Господи"? 4. Примет ли Господь раскаяние дома, если нет возможности найти церковь? 5. Как Вы относитесь к энергетическому вампиризму? Огромное спасибо за помощь, за великий труд в просвещении нас. Низкий поклон. Спаси Вас Господь!
Светлана Здравствуйте, Светлана. 1. Иногда можно молиться своими словами, особенно, когда нет возможности прочитать соответствующие молитвы, но все же, особенно поначалу, следует молиться теми словами, которые специально подобрали для этого святые люди, ведь надо еще понять, о чем полезно просить в молитве, а о чем нет. Для этого нам полезно использовать опыт святых, составивших молитвы. 2. Святые – это друзья Божии, а гнев может вызвать лишь обращение к врагам Господа. 3. Мы обращаемся и к Богу-Отцу, и к Богу-Сыну, и к Богу-Святому Духу как к Единому Господу. 4. Господь принимает раскаяние на любом месте, просто, когда мы каемся в церкви на Исповеди, то исполняем обет Самого Господа Иисуса Христа, и священник помогает нам в нашем раскаянии, а дома мы лишены такой помощи. 5. Любой "вампиризм", даже, если речь о простых комарах, вызывает только негативные эмоции. Но, если человек верит в Бога и живет по Его заповедям, ему нет нужды бояться "энергетических вампиров", т.к. Господь подает ему Свою благодать – она и защищает человека от зла, и дает силы.
диакон Илия Кокин 12 2012
Здравствуйте, батюшка! В моей жизни случилась беда, и с тех пор я стала задумываться о вере и о Боге, стала молиться, читать Библию, начала соблюдать посты, за свою жизнь много грешила, и сейчас раскаиваюсь и стараюсь не совершать прежних грехов. Меня мучает то, что я некрещеная, а еслине крещеная и живу по заповедям и верю в Иисуса, то я в любом случае не спасусь и попаду в ад? К сожалению, я не живу в России, живу в Израиле, а церковь только в Иерусалиме, и получить доступ к крещению большая проблема. Могу ли я получить спасение, будучи некрещеной, и что мне делать?
Маргарита Дорогая Маргарита! Радостно читать, что Вы верите в Иисуса Христа и живете по Его заповедям. Очень жаль, что обстоятельство Вашей жизни затрудняют для Вас принятие святого Крещения. Но, думаю, что, если Вы действительно решили для себя верить в Христа и следовать за Ним, то как бы для Вас было не трудно принять Крещение, Вам всё же нужно преодолеть эти трудности и совершить это великое Таинство. Путь за Христом нередко бывает тернист. В Советском союзе люди принимали Крещения, порой подвергаясь опасности увольнения или отчисления от института, а в некоторые годы и рискуя собственное свободой. Спасения человек добивается своей решимостью следовать за Христом. Именно это и значит Крещение. Во-первых, человек, крестившись, свидетельствует о своей решимости быть христианином. Во-вторых, Христос оставил на земле Свою Церковь — народ Божий, и через Крещение человек входит в Церковь, приобщается к этому народу. И, наконец, в-третьих, в Крещении Бог подает человеку Свою благодать, помощь и защиту. Эта благодать укрепит Вас и поможет Вам, когда Вы примите Крещение.
иерей Александр Гумеров 11 2012
Добрий день! Уже 11 років мені спокою не дає, чому при вінчані чоловік упав в омарок, може, на ньому є неяка порча? Але коли ми вінчалися, я була вагітна уже 3місяці, але батюшка сказав, що потрібно перед вінчанням посповідатися, що ми і зробили, так чому він упав в омарок лицем об землю?
Sprajt Добрый день! Такое бывает - где-то и от волнения, где-то и по медицинским обстоятельствам. Но бывает и от того, что человек жил в грехе, а тут приступил к освящению своего союза брачного, и словно лукавый мстит и не хочет чтобы человек это делал. Вот и смущает его через подобные обстоятельства. Часто бывает, что человек, который только начинает ходить в храм, каяться в грехах, вдруг чувствует себя на службе плохо, при чтении молитв, во время отдельных Таинств, таких как Венчание. Все это бывает не только от духоты, но и по духовным причинам. Если человек искренне продолжает каяться и приступать ко Святому Причащению, это состояние со временем прекращается. Не переживайте по этому поводу, молитесь и соблюдайте Закон Божий. Ходите в храм и участвуйте в Таинствах.
иерей Александр Стародубцев 11 2012
Здравствуйте. Батюшка, помогите, пожалуйста, подскажите. Мне сделали предложение о замужестве после трех лет дружбы (мне 21, ему 31), я не могу принять решение, терзают сомнения, я плачу, мучаю и себя, и его. Мы с ним часто расходимся-сходимся, я то хочу с ним быть, то нет. Провстречавшись с ним 3 года и зная его минусы (он может меня ударить меня, пить несколько дней, вспыльчив очень, курит, матерится, обещания не сдерживает, закомплексован, но заботлив, говорит, что любит меня, тоже плачет) боюсь, что жить с ним будет нелегко, я не знаю, как быть. А если я сейчас не выйду замуж, вдруг я останусь одна, боюсь. Как принять правильное решение?
Анастасия Здравствуйте! Надо очень крепко подумать, прежде чем что-то решать. Подумайте, если человек вас до брака уже может позволить себе ударить (!), что же он будет позволять себе, когда вы будете связаны с ним браком. Вы еще так молоды, не надо никуда торопиться, время до брака и есть для того, чтобы узнать человека в разных обстоятельствах, чтобы принять решение о совместной жизни. Послушайте, что вам говорят родители, духовник, если он есть. Есть такая практика, ходите в какой-то храм, исповедуйтесь, причащайтесь и познакомьте священника, с которым общаетесь, с вашим молодым человеком, пусть он побеседует с вами обоими, представит перспективы ваших отношений, изучит ваше отношение к различным ситуациям, возникающим в браке. Доброе дело, когда важные решения человек принимает не сам по себе, а в совете со своим духовным наставником. В любом случае, основанием для брака должна быть искренняя любовь, стремление пробыть с этим человеком всю жизнь в любых обстоятельствах. Обратите серьезное внимание на то, как ваш молодой человек относится к грехам вообще, верующий ли он человек, исповедуется ли, причащается. Вы много времени знакомы, но так и не можете что-то решить, видимо, много сомнений, да вы их и перечисляете тоже. Все эти вещи могут сильно усугубиться в браке, если человек неверующий. Если же он стремится к исправлению, кается в грехах, то, может, и не так все безнадежно. Настоящая любовь свидетельствует о себе реальными делами. Посмотрите, так ли это. Напоследок приведу вам цитату из апостола Павла: "Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится" (1Кор.13:4-8).
иерей Александр Стародубцев 11 2012
Добрый день, батюшка! Подскажите, пожалуйста, мы с женихом решили рассписаться в ЗАГСе 12 сентября 2012 года в среду, без торжеств. А празднование решили отметить 15 сентября 2012 года в субботу. Благоприятный ли день для регистрации брака 12 сентября? Будущая свекровь говорит, что по-церковному среда - день постный, и что, может, не стоит рассписываться в среду. Да и бабушка моя говорит, что 15 сентября не хороший день для празднования. Мы с женихом очень ждем от Вас ответа. Заранее спасибо!
Екатерина Здравствуйте, Екатерина!
Расписываться в ЗАГСе можно и в постный день. Нет "неблагоприятных" дней для росписи, есть дни, когда это выглядело бы странно, такие, как Страстная Седмица. Есть дни, когда нельзя венчаться. А вот устраивать торжества в постный день - это неразумно, и уж явно не соответствует смыслу постного дня. Отмечать или нет в субботу, это уже Вам решать, но лучше праздновать не под воскресный день, а в само воскресенье, к примеру. Потому что по заповеди, накануне воскресного дня, да и в сам воскресный день, надо в храм ходить, а не гулять на свадьбе. И все же, советую Вам направить ваши дальнейшие усилия на то, чтобы узнать, как подготовиться к Венчанию, к Таинству в котором, на сочетающихся друг другу, призывается благодать Божия к деторождению, воспитанию и совместному жительству в Боге. Только брак венчанный можно считать полноценным. иерей Александр Стародубцев 11 2012
Здравствуйте! У меня вопрос, пожалуйста, разъясните мне его как можно доходчивей, если Вас не затруднит. Дело в том, что я была католичкой, но вдумавшись в католические догматы о непорочном зачатии Девы Марии, о непогрешимости Папы Римского, об исхождении Святого Духа и от Отца, и от Сына, я подумала о том, что больше в эти догматы верить не могу, признаю их ересью. Но вот у меня появилась преграда на пути к Православию, мне кажется, насколько я понимаю, что в Православии абсолютно все чувства, все эмоции, все удовольствия (к примеру, музыка, вкусная еда, телевизор и многое, многое другое) - большой грех и страсть. Может, это бесы мне внушают, а может, так и есть? Мне кажется, что Православие - это абсолютное бесстрастие, не получение ни единого удовольствия, ни единого желания, все чувства - страсть, и только тогда ты будешь считаться Православным. Это так? Или это мое заблуждение и влияние злых духов, не желающих мне перейти в Православие?
Татьяна Здравствуйте, Татьяна! То, что Вы перечислили - это заблуждение. И это надо осознать, чтобы сознательно принять вероучение, не уклонившееся в изменение догматов Церкви, т. е. принять Православие. Не буду называть Ваше понимание влиянием злых духов, хотя они, можно предположить, несомненно, против принятия Вами Православия. Скорее, Вы не до конца разобрались в этом вопросе. Думаю, Вы согласитесь со мной, что чувства, эмоции, удовольствия (например, еда, или сюжеты по телевизору) бывают разными. Есть чувство любви, если оно к женатому мужчине, то ясно, что это грех и это чувство надо останавливать. А если это чувство любви к законному мужу или жене, то что в нем греховного? Эмоции мы видим и у Христа в Евангелии: праведный гнев (Ин. 2:13-21), к примеру. В праведном гневе нет греха, когда Вы видите творимое зло и пытаетесь его остановить. А вот если Вы ребенка в злобе наказываете, без любви, то разве этот гнев не греховен? Удовольствия бывают разными, кто-то их от рассматривания классической живописи получает, но если удовольствие греховное и соблазнительное, то, естественно, это грех. В каждом смущающем Вас случае Вы можете посоветоваться с духовником, тем священником, которому будете исповедоваться, что есть грех.
Если от еды ожирение в тяжелой стадии наступило, то, наверное, был грех чревоугодия. Но если на праздник или в непостный день Вы близким людям сделали вкусное блюдо, что же тут греховного? Так и по телевизору, если вы соблазняетесь нескромными сюжетами, то стоит ли смотреть ТВ? Может, заняться чем-то более душеполезным? В общем "все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто
не должно обладать мною" (1Кор.6:12), как пишет апостол Павел.
Так что, не смущаясь, идите в ближайший храм узнайте, как принести исповедь, через которую Вы станете православной христианкой, и не откладывайте свое спасение.
иерей Александр Стародубцев 11 2012
Я сам мусульманин. Года три назад я видел во сне Иисуса, который стоял высоко в небе. Небо было черное-черное, как перед сильной грозой, был очень сильный ветер, вроде урагана. Я стоял и смотрел на Него, а Он мне мысленно дает понять, что ноша на Его плечах (в виде сундука с золотым покрытием, у которого были отверстия на двух боковых сторонах - все птицы земли влетали в этот ящик, так скажем, с правой стороны и вылетали с левой и после они все исчезали в высоко в небе) очень тяжелая. Он мне мысленно дал понять, что эту ношу Он носит как бы с собой. У Него было лицо мученика. Сегодня смотрел фильм про ковчег израильтян, который безуспешно ищут ученые по всему миру. Фильм показывали по HISTORY каналу. Раньше про этот исчезнувший сундук мне не приходилось слышать, и, собственно, ничего о нем не знал. Смотря этот фильм, невольно вспомнил про тот сон. Что бы это могло означать?
Сулумбек Здравствуйте! По святым отцам Церкви мы знаем, что снам доверять не надо, и какие-то толкования из них делать тоже не нужно. Но вот прочитать Евангелие нужно, чтобы узнать о том, кто есть Истина, Путь и Жизнь, и что нельзя придти к почитанию истинного Бога кроме как через Сына, т. е. Иисуса Христа (Иоан.14:6). Изучайте Священное Писание, и узнавайте больше о Богооткровенном вероучении – Христианстве.
иерей Александр Стародубцев 11 2012
Здравствуйте! Очень волнует вопрос суеверия. Мы с молодым человеком решили создать семью. Родители молодого человека сказали, что играть свадьбу в високосный год (2012 является таковым) и в следующий 2013 (год черной вдовы) нельзя. Мы считаем, что это суеверие, но как убедить родителей? Также близкие люди настаивают, чтобы мы съездили в Дивеево за благословением к старцу, а без этого один из родителей не хочет благословить нас (у знакомых мамы моего молодого человека двое из трех детей получили благословение у старца и живут в мире и согласии, а один ребенок не поехал, и потом его брак распался). Я ничего не имею против этого, но мы живем в Минске, а поехать в Дивеево очень сложно в силу ряда причин. Очень хотелось бы получить разъяснение. Спасибо.
Ирина Здравствуйте. Как говорил Патриарх Алексий II, мы сейчас живем в такое время, когда дети учат своих родителей благочестию и духовной рассудительности. Вы абсолютно правы, страх перед каким-то цифрами (напр., порядковым номером года и т. п.) является суеверием – каждый год является "летом благости Божией". Что же касается благословения у старца, то это дело хорошее, однако у меня есть знакомые, которые перед свадьбой собрали благословения всех известных старцев (архимандрита Иоанна (Крестьянкина), протоиерея Николая Гурьянова и др.), повенчались, а жить так и не смогли – развелись и до сих пор судятся. Такая вот грустная история. Само Таинство Венчания является благословением Церкви на брак, там есть все необходимое, но все равно, будут ли супруги счастливы в браке, зависит не от внешних причин, а от того, насколько они способны любить, жертвовать своими интересами, чувствовать интересы другого человека, насколько им хватит мудрости и деликатности. Так что первое препятствие – полая глупость и суеверие, а второе условие выполнить было бы хорошо, но не обязательно.
диакон Илия Кокин
|
