Вопрос священнику

+
Приведу цитату из издания  Православныого Свято-Тихоновскиого Института «Церковнославянский язык» под редакцией Мироновой Т. Л. Там, в параграфе №2 под заголовком «Изменение имен существительных по падежам»  содержится ответ на Ваш вопрос: «ПО БОЗЕ СКОРО» - обиходное церковное значение – не затягивать чтение молитв; народное – делать что-либо быстро, задорно, с огоньком. «ПОЧИЛ  ПО БОЗЕ» - умер христианской кончиной».

иерей Александр Бабушкин

+
Старцы – подвижники благочестия, а не волшебники. Да и проблемы у детей часто возникают тогда, когда проблемы есть у их родителей… Поэтому, может быть, стоит начать с себя? Обратитесь к Богу  с горячей молитвой и глубоким покаянием. А наши главные лекарства и врачи - частая исповедь и причащение Святых Христовых Таин. Храни Вас Бог!

иерей Александр Бабушкин

+
Кирилл, каждый человек является уникальной и неповторимой личностью, сотворенной по образу и подобию Божию. Бог – Творец, значит и в каждом человеке заложен творческий импульс. Выберите себе поприще для деятельности по душе и способностям. Приложите усилия и прояви трудолюбие. Время для выбора у Вас еще есть!

иерей Александр Бабушкин

+
Вероятно, чтобы ответить на этот вопрос, нужно разобраться, а что такое "удачливость" вообще, тем более – с точки зрения христианина? Разве Христос  где-либо в Евангелии говорит о том, что верующие в Него должны быть исключительно только удачливы, согласно земных мерок и представлений о земном счастье? Нет, напротив. Спаситель говорит, что верующие в него могут быть преследуемы и гонимы – и, коль скоро это может осуществляться за веру, за имя Христово, то, как это ни странно с земной точки зрения, христиане должны и в этом случае радоваться и веселиться,  "ибо велика ваша награда на небесах" (Матф.5:12). То есть, с точки зрения христианской, истинное счастье это обретение жизни вечной, Царства Небесного, а не так называемой удачливости в одних земных  делах, потому что, сколько этих дел не переделай, все равно мы все умрем и предстанем на Суд Божий в преддверии вечной жизни. Что касается целомудрия или, точнее, возможного нарушения его, то, безусловно, опыт христианской нравственности говорит о большом значении хранения целомудрия и достаточно неприятных последствиях при утрате этого качества. Однако те или иные греховные опыты и их следствия могут быть всегда в той или иной степени преодолимы, если есть вера и стремление к исполнению Евангельских заповедей. Можно сказать и так, что нет какой-либо запрограммированной неудачливости, когда человек, с помощью Божией, пытается покаянно преодолевать собственные грехи и немощи. Если же вернуться к вопросу об «удачливости» как таковой, то, на самом деле, в Евангелии этот вопрос решается просто: "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам" (Матф.6:33), - говорит Христос.  Таким образом, повторюсь, что нравственная христианская арифметика здесь простая: Господь Бог в силах дать любому человеку земной достаток и необходимое благополучие, если сам человек ищет Царства Небесного.

протоиерей Андрей Спиридонов

+
Конечно, можно и читать, но все-таки основные молитвы лучше выучить наизусть: "Отче наш", "Символ веры", "Царю Небесный…", "Достойно есть", "Богродице, Дево, радуйся…"  Разумеется,  это зависит и от состояния Вашей памяти – возможно, учить  придется постепенно, строчку за строчкой, и тогда это будет полезно вдвойне – как упражнение для памяти и как польза для души!

иерей Александр Бабушкин

Здравствуйте Татиана! Да, может.  Нельзя у одного ребенка.

иерей Александр Стародубцев

Здравствуйте! В уныние никак впадать нельзя, это смертный грех. Это особое искушение, которым дьявол обрушивается на людей в вашей ситуации. Надо устоять. Как? С Богом, с молитвой. Относительно того, что в церкви личную жизнь не устраивают, это вы правы, не доброе дело себе на службе мужей выбирать. Но помолиться на службе о том, чтобы Господь послал кого-то, с кем и ребенка воспитать, да и чтобы одной не оставаться до конца жизни -  нужно. И молиться об этом нужно усердно. Можно взять благословение на чтение особых молитв, так называемым покровителям семьи и брака, св. Гурию, Самону и Авиву, св. преп. Петру и Февронии. Если есть воля Божия, то Господь пошлет достойного человека. Если вы помимо служб в храме не участвуете в приходской жизни, то это нужно исправить. При храме все же чаще можно встретить человека верующего, для которого отношения строятся не с греха. И помимо этих молитв, нужно направить все свое усилие на воспитание доброго, богобоязненного ребенка, чтобы он вырос настоящим христианином. Если позволяет время, то огромной помощью самой себе может быть социальная работа, узнайте что делается в вашем храме в этом направлении, и поучаствуйте. Помогите другим сколько есть сил, и свои скорби начнутся восприниматься совсем по-другому.

иерей Александр Стародубцев

+
Здравствуйте. То, что Вы называете "депрессивным состоянием", на церковном языке называется "уныние". Видимо, причиной его стала смерть близкого Вам человека. Людям неестественно сталкиваться со смертью, думать о ней потому, что Господь не творил ее, не готовил человека для нее. Она появилась, как результат грехопадения первых людей, Адама и Евы. Они нарушили заповедь Божию не вкушать от дерева познания добра и зла. Добро они и так знали - каждый день они говорили с Богом лицом к лицу, а Он и есть Абсолютное Добро и источник всего благого. А зла они не знали. Как можно узнать, что сахар сладкий? Надо его съесть. А как человек узнает, что такое зло? Только сделав его. Зло - отказ от добра. Они нарушили заповедь, отвернулись от Бога - и сотворили зло. А за злом в мире появилась смерть. Но Бог не оставил человека, не отвернулся от него. Бог воплотился, родился на земле, как человек, оставаясь при этом и Богом. Он пришел к людям, чтобы дать им возможность вернуться к Нему. Он был убит, умер на Кресте за тот первый грех и за все грехи людей. Но Он, как Богочеловек, воскрес на третий день. Он победил смерть. И теперь человек, который хочет быть с Богом, и живет так, как заповедовал Бог, может после смерти войти в Его Царство, туда, откуда когда-то ушли Адам и Ева.
Вы пишете, что Вам трудно войти в храм. Начните с молитвы дома. Помолитесь, чтобы Господь принял в Свое Царство Вашу усопшую бабушку: "Упокой, Господи, душу усопшей рабы Твоей <имя>". Помолитесь, чтобы Бог помог Вам победить нападающий на Вас страх, победить раздражительность и гнев, не обижать близких... Обо всем, что Вас беспокоит.
Еще я посоветовал бы Вам читать Евангелие. Каждый день, по главе, по две, - сколько внимания будет хватать. Ведь эта Книга о Том, Кто победил смерть, о Спасителе. А там, даст Бог, и до храма доберетесь.
Если накатывает страх, особенно ночью, советую Вам читать молитву ко Пресвятой Богородице:
Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословена Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших. (Русский перевод: Богородица Дева Мария, исполненная благодати Божией, радуйся! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами и благословен плод, Тобою рожденный, потому что Ты родила Спасителя душ наших). Читайте несколько раз, пока страх не отойдет. Матерь Божия не оставит Вас, укрепит и поможет.Если совсем не спится, зажгите свет и почитайте Евангелие.
Во второй части вопроса Вы спрашиваете, можно ли вам венчаться до установленного возраста. Это зависит от того, какой минимальный возраст для брака установлен государственным законом. Если восемнадцать лет, то и венчают в храмах с этого возраста. Начните пока ходить в храм, войдите в Церковь, станьте Ее чадами, а там и возраст подойдет, и венчание вы воспримете совсем по-другому, чем если бы впервые вошли в храм в тот день. Да поможет Вам Бог.

иерей Сергий Осипов

+
Здравствуйте!
При поступлении в семинарию обязательный документ - письменное благословение – рекомендация правящего Архиерея или рекомендация приходского священника, обязательно заверенная епархиальным  Архиереем. Вам надо съездить или позвонить в канцелярию правящего Архиерея, чтобы узнать как получить рекомендацию. Рекомендацию вы можете получить также у священника, который вас исповедует, и узнать как ее заверить в епархии у Архиерея.

иерей Александр Стародубцев

+ Здравствуйте, Яна! В Священном Писании есть слова "Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу" (Мк.4:22). В собственном смысле, если вы скажете так, это будет уже неправда, вне зависимости, исповедовались вы в этом или нет. Как правило, подобные ситуации бывают с близкими людьми, в основе отношений которых должно лежать доверие. Представьте ситуацию, если когда-то раскроется ваша ложь, не будет ли последнее хуже первого? Не лучше ли признаться, в случае вопроса, в том, что если что-то и было, то в этом произошло раскаяние и не повторялось. И честность тогда доверие может укрепить.

иерей Александр Стародубцев

+
Христос Воскресе! Промысел Божий есть во всем, что с нами происходит, только очень редко мы можем его сразу понять и принять. Мы строим планы, задумываем, как и что сделаем, как будто все зависит от нас и не бывает неожиданных обстоятельств, которые мы не в силах предусмотреть. Один Господь знает все, и что для чего происходит в этом мире.
Заметить Промысел Божий иногда мы все-таки можем. Во время испытаний, проблем, трудностей наш кругозор ограничен, мы видим и понимаем очень мало. Глядя же на этот тяжелый период по прошествии времени, замечаем: вот, здесь Господь помог мне в одном, а вот, здесь обстоятельства чудесным образом сложились... Никак не должны были сложиться так, а сложились. Вот Божие вмешательство, вот Его Промысел. Пока Вы не нашли работу, и непонятно, как ее искать, как жизнь устроить. Так и скажите в молитве: "Господи, я не знаю, как мне устроить жизнь. А Ты знаешь. Помоги мне преодолеть эту проблему. Помоги найти работу!". Нельзя на конвейер - найдёте без него, может быть, секретарем на телефоне, или еще что-то. Просите с верой, и продолжайте искать. Чтобы Господь забрал, не нужно молиться, а то получится, что Вы в Промысел Божий не верите. Помните твердо, что Господь все о Вас знает, и то, что кажется нам будущим, для Него такое же, как для нас настоящее. Оно и нам откроется, только бороться за него надо.
Да поможет Вам Бог, чтобы у Вас все скорее устроилось.

иерей Сергий Осипов

Здравствуйте,
К лику святых причисляют в зависимости от подвига, который нес человек: если это монах, то во святых он будет "преподобный", если епископ, то "святитель", если пострадал за Христа - "мученик" и так далее (подробно все чины святых можно посмотреть в церковном календаре, там и сокращения специальные расшифрованы). Прежде канонизации святого начинают почитать там, где он совершал свой подвиг. Это называется местным почитанием, а святой - местночтимым.
Потом, если почитание этого подвижника распространяется на всю Церковь, Архиерейский Собор, изучив его жизнь, чудеса, которые произошли по молитвам этого святого, если обретены (найдены) его мощи - нетленность мощей, - канонизирует его, то есть объявляет, что что святость этого человека несомненна и все чада Православной Церкви обрели нового святого, который молится за нас в Царствии Божием. Да благословит Вас Господь.

иерей Сергий Осипов

+
Здравствуйте! В календаре в списке святых такого имени нет, мученица Агнесса вошла в него как Агния. Агнесса - западный вариант имени, Агния - восточный.
Поэтому, если Вы решите крестить дочку с этим именем, в паспорте будет стоять Агнесса, а в храме, на исповеди или идя ко причастию, она будет говорить имя Агния.
Переводится Агнесса/Агния как "непорочная".
Житие ее можно посмотреть по адресу http://days.pravoslavie.ru/Life/id2372.htm, есть о ней в Википедии. Да благословит вас Господь.

иерей Сергий Осипов

+
Здравствуйте, Ксения.
Имени Мирослав, действительно, в святцах нет. Поэтому с этим именем окрестить ребенка не получится.
Ратмир означает, насколько я знаю, "защитник мира". Поэтому могу предложить крестить его с именем Алексий (защитник), или Александр (защитник людей). По смыслу очень подходит.
Посоветую Вам взять церковный календарь, в нем есть указатель имен святых с переводом. Может быть, Вы найдете имя, которое посчитаете более подходящим.
Да поможет Вам Бог.

иерей Сергий Осипов

Молодой человек, сначала, пожалуйста, разберитесь в Ваших взаимоотношениях. Вы хотите дружить с этой девушкой, или женится на ней? Однако проблема уже появилась, ибо Вы состоите в духовном родстве с матерью этой девушки. Думаю, данный вопрос может разрешить только правящий архиерей.

иерей Александр Бабушкин

+
Свечу нужно поставить на подсвечник, возжечь ее, и прочитать заупокойные молитвы.
Землю, с разрешительной молитвой следует захоронить  вместе с урной с прахом усопшей.

иерей Александр Бабушкин

+
Здравствуйте,
Всенощное бдение, которое служится вечером накануне воскресного или праздничного дня, состоит из великой вечерни и утрени. В день праздника утром служится только литургия.
В будние дни служится вседневная утреня (обычно она служится утром перед Литургией), которая, конечно, короче праздничной, но в значимости ей не уступает. Вечерня в таком случае служится вечером, но в некоторых храмах не совершается. Бывает, однако, что утреня служится вместе с вечерней, вечером.  Такое разнообразие объясняется местными приходскими традициями, и в каждом конкретном случае надо узнавать расписание богослужений храма. Я посоветовал бы Вам более подробно почитать о суточном круге богослужений: http://www.magister.msk.ru/library/bible/comment/nkss/nkss10.htm.
Да благословит Вас Господь.

иерей Сергий Осипов

+
Здравствуйте,
Обычно такие фамильные вещи берегут, как память о близких людях. Носить его как-то нелогично, у Вашей жены ведь наверняка есть свое обручальное кольцо. Тем более, потерять его было бы жалко.
В переплавке я тоже не вижу смысла - память дороже золота.
Но решить я за вас с супругой не могу.
Помоги вам Бог.

иерей Сергий Осипов

+
Господь да благословит Вас!

Я не совсем понимаю, что Вы имеете в виду под термином «мусульманская одежда»? Ведь не всякая, пошитая руками мусульман, при этом является ритуальной, имеющей непосредственное отношение к религиозности человека. Да, в целом одежда татарская, узбекская – поярче русской, но не предполагает же она однозначно ношение, например, паранджи. Конечно, невозможно православной женщине носить одежду, прямо ассоциирующуюся с исламом (хиджаб и проч). Но, думаю, скорее всего, вопрос так не стоит. Просто надо потрудиться выбрать более подходящее к Вашему вкусу или, как и было принято веками, самим шить не только для себя, но и для всей семьи. Ведь всеобщая будто бы традиция покупать готовую одежду существует не более 50 лет. А в деревенском быту немногое изменилось за эти годы. Разве что люди… Что ж, время учиться хотя бы в малой мере тому, чем свободно владели наши предки – шитью, вязанию, кулинарии, вообще – ведению домашнего хозяйства. Очень скоро, когда соседи будут есть исключительно продукцию с маркой «Доширак» и носить безвкусную одежду популярных брэндов,  - Ваши дети будут учиться у Вас и радоваться: « Мама все умеет»! Помощи Вам Божией.

протоиерей Илия Шапиро

+
Большинство священников поймут сложность Вашего положения и разрешат причаститься после небольшого количества съеденного или выпитого. Но лучше заранее уточнить это у священника, у которого будете исповедоваться.

протоиерей Андрей Ефанов