Вопрос священнику

+
Молиться и ставить свечки мы можем за всех людей, даже за совсем не крещеных. Другое дело, когда мы подаем записки для поминания на Литургии. Священник, читая эти записки, вынимает за каждого помянутого частичку из просфоры и кладет эти частички на блюдо, называемое дискосом. В центре этого дискоса кладется агнец (хлеб, который на литургии становится Телом Христовым), а вокруг — частички, вынутые за Пресвятую Богородицу, всех святых, а также живых и умерших православных христиан. Весь дискос на Литургии символизирует Православную Церковь — земную и небесную. Армянская Церковь не находятся в единстве с Православной Церковью. Мне кажется, не очень правильно записывать кого-то в православные, если они сами этого не хотят. Поэтому в записках на Литургию мы пишем только членов Православной Церкви.

иерей Александр Гумеров

Уважаемая Екатерина, спасибо Вам за добрые слова в адрес наших священнослужителей. Конечно же, Вы можете задавать вопросы священнослужителям, сотрудничающим с нашим сайтом. Если Вы хотите получить ответ от какого-то конкретного священника, Вам необходимо указать это в Вашем письме. При этом стоит помнить, что, к сожалению, времени и возможностей у наших батюшек не так много, как хотелось бы, и ответов из-за этого приходится ждать иногда очень долго. С уважением, редакция сайта "Закон Божий"

Редакция сайта "Закон Божий"

+
Светлана, если такое произошло, то есть подозрения, что семья жила невоцерковленной жизнью. И проблемы, которые создавались годами жизни вне Бога, не решить одномоментно. Молитесь святым мученикам Гурию, Самону и Авиву, но помните, что молитва святым – не панацея и не магическое заклинание, но лишь просьба ко святым помочь в сложной ситуации.
Постарайтесь радикально изменить свою жизнь. Начните посещать храм, молитесь дома, читайте Евангелие и духовную литературу и Господь непременно поможет Вам!

протоиерей Андрей Ефанов

+
Конечно, решение в этом серьезном вопросе принимать Вам и только Вам, но, если уж Вы задаете вопрос, я все же изложу свое мнение на этот счет. Мне очень странно, что Вы, будучи христианкой, планируете брак, который гарантировано не будет венчан. Ведь одно дело, когда один из супругов вдруг приходит ко Христу, а второй еще не готов к тому, и их брак остается неосвященным Церковью, другое дело - когда Вы сознательно выбираете это. В браке необходимо единодушие. Вы же сознательно выбираете, что будете иметь разномыслие со своим супругом в самом главном для нас вопросе.
Относительно того, будет ли грех на Ваших будущих детях? Бог не мстит за наши грехи ни нам, ни, тем более, нашим детям. Но воспитать Ваших детей православными христианами Вам будет очень и очень трудно.

иерей Александр Гумеров

+
Дорогой Кирилл! Для того, чтобы адекватно ответить на важнейший вопрос нашей жизни — как каждому из нас спастись — нужно, прежде всего, уяснить для себя, что такое спасение. Мы сотворены Богом и несём в себе Его образ и подобие, но этот образ Творца мы часто искажаем своими грехами (это так же, как если поверх прекрасного портрета мы намалюем грубую безобразную рожу). Кроме того, мы понимаем, что наши болезни, неизбежные старение и смерть — это все также искажает замысел Творца о каждом из нас. Бог творит нас для жизни — жизни вечной, полноценной и счастливой. И источником этой жизни может быть только Он Сам.
Поэтому спасение прежде всего следует понимать как избавление от греха и от смерти — всего того, что разрушает замысел Божий о нас. Каждый из нас понимает, что своими силами человек спастись не может. Радостная весть, которую несет христианство, состоит в том, что Бог не просто сотворил человека и предоставил ему свободу действия, но и делает всё, чтобы спасти человека от греха и смерти, Сам став человеком и разрушив власть греха и смерти Своей собственной крестной смертью. Мы, православные христиане, надеемся, что с помощью Божией мы можем победить толкающего нас на грех дьявола и верим в то, что Бог после смерти вновь воскресит каждого из нас для новой блаженной жизни. Бог спасает нас, потому что любит нас, и мы, если хотим этот дар Божьего спасения получить, то должны учиться Его любви подражать.
Как мы можем проявлять свою любовь к Богу? Если мы любим кого-то из людей, то стараемся ближе его узнать, побольше с ним общаться, готовы пожертвовать чем-то ради него. Так и в любви к Богу. Общение с Ним — это молитва, Себя раскрывает Он в Евангелии и через Церковные Таинства (главное из них — Причастие — это соединение с Ним), свою верность Ему мы может проявить в исполнении Его заповедей. Главная же заповедь, которую Он нам оставил — это любить друг друга, так как Он Сам нас любит (Евангелие от Иоанна, 15:12).
Так что, можно сказать, что стремиться к спасению – значит, учиться любить.

иерей Александр Гумеров

+
Владимир, а помочь им насущным – покормить, пристроить в приют или к тем, кто имеет возможность их содержать, Вы не пробовали? Впрочем, и молитва – благое дело, если только не ограничиваться ею, имея возможность помочь и делом. Хотя, конечно, может быть, такой возможности у Вас просто нет. Молитесь мученикам Флору и Лавру, да помогут они несчастным животным.

протоиерей Андрей Ефанов

+
Замечательные, исключительные по своей глубине молитвы ко причащению посвящены подготовке человека к этому величайшему таинству. Если Вы готовитесь причаститься, то можно в течение нескольких дней читать эти молитвы, а вот просто так, без подготовки ко причастию, какой в них смысл? Просить у Господа о величайшем даре и не принимать этот дар – это будет неправильно.

протоиерей Андрей Ефанов

+
Вообще-то две пары крестных - неестественно для Православия. Разве могут быть у человека две пары родителей? Ну и, конечно, униатка не может быть крестной у православного человека.

протоиерей Андрей Ефанов

+
В Русской Православной Церкви не принято, чтобы муж и жена были крестными одного человека. Однако каноны Церкви этого не запрещают, так как в канонах рассматривается только практика, когда у человека один крестный (или, по-церковному, восприеимник). В Вашем случае, конечно, ничего уже менять не нужно. Вы двадцать четыре года были крестными, будучи мужем и женой и, думаю, что не требуется специальное разрешение, чтобы вы наконец освятили Ваш брак  таинством Венчания. Однако допускаю, что у кого-то из священников может быть другое мнение на этот счет. Если священник, к которому Вы обратитесь с просьбой повенчать вас с мужем, зная указанные Вами обстоятельства, посчитает их препятствием к венчанию, тогда обратитесь с этим в управление своей епархии (для жителей Москвы это Московская Патриархия по адресу: Чистый пер. д. 5).

иерей Александр Гумеров

+
Халяльными называют те продукты, которые соответствуют требованию пищевых ограничений для мусульман. То есть, эта маркировка гарантирует, что данный продукт не содержит мяса нечистых для мусульман животных (например, свинины), крови и т.д. Церковные каноны, начиная с апостольского времени, предостерегают христиан от вкушения идоложертвенного, то есть, пищи, участвовавшей в нехристианских жертвоприношениях. Хотя правила халяля предписывает произносить имя Аллаха перед тем, как забить скотину, халяльная пища не является жертвой, и потому не может рассматриваться как идоложертвенное. В любом случае, никакого вреда для христианина эта пища не принесет.

иерей Александр Гумеров

+
Нет, абсурдом мне это не кажется. Если крестные не имеют знаний о том, чему они призваны учить ребенка, то как они смогут исполнять свои обязанности? Представьте себе ситуацию, когда Вы пришли в ГИБДД и требуете немедленно выдать Вам права, ссылаясь на то, что учиться совершенно не имеете времени. Также и здесь, надо сначала получить знания, чтобы потом передать их ребенку. А время безответственных крещений уже прошло. Подробнее на эту тему Вы можете прочитать по ссылке http://www.pravmir.ru/dobre-pasti-stado-tvoe/

протоиерей Андрей Ефанов

+
Не переживайте, Ольга, но радуйтесь тому, что Господь дал Вам возможность изменить свою жизнь. Идите, совершенно не смущаясь и не страшась ничего, в храм, исповедуйтесь и начните свою жизнь с чистого листа. Вы по крещению и по душевному стремлению – православная, вот и храните верность своей Церкви. А грехи бывают у всех, каждый может пасть, но, осознав глубину своего падения, проще не возвращаться к этому в дальнейшем.

протоиерей Андрей Ефанов

+
Уважаемый Вячеслав, таинство Крещения над Вами совершено и оно действительно. Если Вы ходите в храм, ведете духовный образ жизни, то о чем же переживать? Крещение обливанием, хотя и не рекомендуется, но иногда это единственно возможный способ совершить таинство по техническим условиям храма. В любом случае, таинство совершилось, а за остальное несет ответственность священник. А не Вы.

протоиерей Андрей Ефанов

+
Здравствуйте! Понятия "развенчаться" действительно нет. Церковь не ЗАГС, где можно зарегистрировать брак, а потом аннулировать его. В таинстве венчания супруги получают благословение Божие на семейную жизнь, и хорошо, если они берегут эту благодать, она помогает им идти по жизни вместе.
Вы не словами привязали к себе; может быть, слова стали внешним выражением внутреннего состояния, отголоском, может быть, какого-то потребительского отношения. Загляните в себя, подумайте, все ли и всегда ли Вы в ваших отношениях делали правильно? В любой ссоре виноваты оба. Может быть, нынешние проблемы происходят от того, что муж чувствует себя в чем-то уязвленным, а сформулировать не может.
Однако, это предположения, и я советую Вам пойти на исповедь в храм, где есть возможность без спешки поговорить со священником. Когда-то же вы полюбили друг друга, что-то вам друг в друге открылось. Бывает, обиды и амбиции затемняют это "что-то", но с помощью Божией человек может снова начать видеть ясно.
Может быть, вы не можете расстаться, чтобы вновь открыть друг друга?
Да благословит вас Господь.

иерей Сергий Осипов

+
Здравствуйте! Самое главное, в чем нуждается сейчас Ваш муж - это Ваша молитва. Ведь молитва эта - выражение Вашей любви к нему, Вашего сострадания, Вашей заботы - того главного, что Господь ждет от нас в отношении наших ближних.
Ваше желание носить крестик и медальон мужа тоже проистекает из любви и заботы. Но важно не то, наденете Вы или нет; не символическое действие поможет Вашему мужу - иначе это будет магизм - поможет Господь по Вашей молитве.
Конечно, сейчас Вы с особым усердием молитесь. Почитайте Евангелие (неважно, на русском, на славянском), попросите после у Бога милости для болящего. А крестик, чтобы случайно не потерять, я бы посоветовал хранить пока дома.
Помоги Бог Вам и болящему Николаю!

иерей Сергий Осипов

+
Здравствуйте, Елена!
Как бы ни был тяжел грех, мы каемся и приходим на исповедь именно с этой надеждой - что Господь простит нас, исцелит язву, которую мы нанесли своей душе, совершая греховный поступок.
Бывает, что и после исповеди мы вспоминаем свои грехи и снова сокрушаемся о них - но это не значит, что Бог не прощает нас. Сокрушение о грехах дается нам в напоминание, в предупреждение от повторного падения.
Если память о грехе тяготит, наводит уныние и тоску - от всей души с покаянием помолитесь Богородице: "Богородице, Дево, радуйся..."
Дети не отвечают за грехи родителей. Но могут повторять за взрослыми грехи, которые видят и воспринимают как образец должного поведения.
Храни Вас Господь.

иерей Сергий Осипов

+
Наталья, Ваше дело, кому подавать, а кому нет. Главное, чтобы в нашем отношении к нищим было искреннее сочувствие и не было бы брезгливости и осуждения.
А то, что Вас обругали — ничего страшного. Священное Писание предупреждает, что нужно относиться спокойно к тому, что нас ругают и поносят.

иерей Александр Гумеров

+
Помогай Вам Господь! Это очень хорошо, что Вы так переживаете за близких и понимаете, что главное для них — это спасение души. Но заставлять причащаться никого не надо. Это совершенно бесполезно. Польза будет только тогда, когда человек по своей доброй воле и желанию захочет приобщиться Христу через причастие. Для человека пожилого исповедаться и причаститься впервые — это очень непростой и серьезный шаг. И если человек на склоне лет смог побороть инерцию воспитания и привычки и обратиться к Богу, то Господь подает ему удивительную милость. Был свидетелем этого неоднократно.
Как тут помочь человеку? Молитвой прежде всего. Деликатным и тактичным, но настойчивым уговором. Постарайтесь сделать все, что зависит от Вас и положитесь на волю Божию. Помните, что Сам Господь любит Ваших близких и сочувствует им еще сильнее, чем Вы.

иерей Александр Гумеров

+
В том случае, если священнослужитель решит вступить во второй брак, то он вынужден будет сложить с себя священный сан как таковой, и уже не сможет вернуться к служению у престола. Таковы правила Церкви, которые были составлены еще в первые века после Рождества Христова. Объясняется это тем, что священник, прежде всего, «обручен» Церкви Христовой и должен всей своей жизнью, служением, молитвой, а также и целомудрием, являть пример и образец для других христиан. Второбрачие сюда уже ни как не вписывается.  Так что, если желаете, чтобы все в вашей жизни было по-христиански, лучше Вам отступить от стремлений быть близкими с эти человеком. Помоги и вразуми Вас Господь!

протоиерей Андрей Спиридонов

+
Потому что свою решимость отречься от сатаны и всех его дел человек должен подтвердить всей своей жизнью, да и сам сатана так просто не сдается. В крещении человек троекратно вслух отрекается от сатаны, всего дел его, всего служения его и всей гордыни его, а также троекратно заявляет о своей готовности соединить свою жизнь со Христом, Которого при этом исповедует своим Царем и Богом. Потеряв в крещенном человеке своего верного служителя, сатана ополчается на него. Недаром апостолы и святые отцы описывают жизнь христианина как бой. Апостол Павел пишет: «Наша брань не против крови и плоти, но против …  мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной (Послание к Ефесянам, 6:12). А если идет бой, то неизбежны и потери. Наши грехи неизбежны, ведь враг не хочет сдаваться без боя. Грехи случаются, когда мы отступаем перед врагом-сатаной.
Но отчаиваться и капитулировать нельзя. Главное, чтобы в конце концов победа с помощью Божией осталась за нами!

иерей Александр Гумеров